राजाओं, राजकुमारों और विशेष रूप से ब्राह्मणों के लिए, जब वे पथ के रक्षक की भूमि को पार करते हैं, तो वे रोगमुक्त और सुखी रहते हैं। रात के समय, दैत्यराज के पर्व पर, सभी विधियाँ पूरी करने के बाद, भूमि पर मंडल बनाकर सीधा पूजन करना चाहिए। उस मंडल में, पांच रंगों के चूर्ण से दैत्यराज बलि का चित्र बनाना चाहिए, जो सभी आभूषणों से सुसज्जित हो और पर्वतों की कतार के साथ हो। उस चित्र में बलि को कद्दू से बने शरीर, विशाल जांघों के साथ, मदु और अन्य दैत्यों से घिरा हुआ, प्रसन्न मुख, ऊँचा मुकुट और बड़े कुंडलों के साथ दिखाना चाहिए। दैत्यों के राजा बलि को दो भुजाओं के साथ इस प्रकार चित्रित करके, फिर अपने घर के विशाल सभा में, मध्य भाग में उनका पूजन करना चाहिए। माता, भाई और संतुष्ट संबंधियों के साथ मिलकर, कमल, जलकुम्भी, फूल, कन्हार और लाल कमल से पूजन करना चाहिए। सुगंधित फूलों, भोजन, गुड़ से मीठे दूध-चावल, मदिरा, मांस, शराब और विभिन्न स्वादिष्ट व्यंजन—चाटने, चूसने या खाने योग्य—इन सब से अर्पण करना चाहिए। हे राजन्, इस मंत्र के साथ, अपने मंत्री और पुरोहित के साथ पूजन करना चाहिए: "हे राजा बलि, मैं आपको नमस्कार करता हूँ, हे प्रभु, विरोचन के पुत्र, भविष्य के इंद्र, देवताओं के शत्रु, यह पूजन आप स्वीकार करें।" इस प्रकार पूजन के बाद, रातभर जागरण करना चाहिए, जिसमें नर्तक, अभिनेता और गायक रात के समय आनंदित करते हैं। घर के अंत में लोगों के साथ, सफेद चावल के दानों से सेवा करनी चाहिए; राजा बलि की स्थापना करके, फल और फूलों से पूजन करना चाहिए। बलि के लिए जो भी विधि हो, वह अग्नि में करनी चाहिए, जैसा कि सत्य को जानने वाले ऋषियों ने उन अविनाशी संस्कारों के बारे में कहा है। यहाँ जो भी दान दिया जाता है, चाहे छोटा हो या बड़ा, वह सब अविनाशी, शुभ और विष्णु को प्रिय बन जाता है। वे पुरुष जो रात में आपकी पूजा नहीं करते, उनके सभी पुण्य, बिना वेदपाठ के, आपके पास आ जाते हैं। हे पुत्र, जब विष्णु स्वयं बलि से प्रसन्न हुए, तब उन्होंने असुरों को एक महान पर्व प्रदान किया, जिससे उन्हें लाभ मिला। उसी समय से, हे सेनापति, कौमुदी पर्व आरंभ हुआ, जो हमेशा सभी दुर्भाग्य को दूर करता है और हर विघ्न का नाश करता है। यह पर्व संसार के दुखों को दूर करता है, प्रिय है, धन, पोषण और सुख देता है; पृथ्वी को 'कुशा' नाम से जाना जाता है, और प्रसन्नता व आनंद से दोनों की प्राप्ति होती है। इसके सार और शास्त्रों के अनुसार, इसे कौमुदी कहा गया है; लोग इस पर्व से, विभिन्न कारणों से, आपस में आनंद का अनुभव करते हैं। क्योंकि लोग इससे प्रसन्न, संतुष्ट और सुखी होते हैं, इसे कौमुदी कहा गया है; और हे षण्मुख, इसमें बलि को कमल अर्पित किए जाते हैं। राजाओं के पापों को दूर करने के लिए, इस पर्व को कौमुदी कहा गया है; और प्रत्येक वर्ष केवल एक रात और दिन, कार्तिक मास में इसका पालन होता है। दानवों के राजा को दिया गया दान पृथ्वी पर आदर्श बन जाता है; जो राजा अपने राज्य में इसका पालन करता है, उसे रोग का भय नहीं रहता। उसके लिए अन्न की प्रचुरता, सुरक्षा, स्वास्थ्य और उच्चतम समृद्धि होगी; सभी लोग रोगमुक्त और किसी भी विपत्ति से अछूते रहेंगे। अतः कौमुदी पर्व पृथ्वी पर ऐसी स्थिति लाने के लिए किया जाता है; और हे षण्मुख, प्रत्येक व्यक्ति अपनी प्रवृत्ति के अनुसार वर्ष का अनुभव करता है। जिसके मन में जैसे आनंद या दुख है, वैसे ही उसका वर्ष बीतता है; यदि कोई रोता है, तो वर्ष दुखमय होता है, यदि कोई हर्षित रहता है, तो वर्ष आनंदमय होता है। यदि कोई खाता है, तो वर्ष पोषणयुक्त होता है; यदि कोई स्वस्थ है, तो उसका वर्ष भी स्वस्थ रहता है; इसलिए, कौमुदी पर्व सत्पुरुषों को हर्षपूर्वक करना चाहिए। यह तिथि कार्तिक में वैष्णव और दानव दोनों मानी जाती है। जो लोग शुभता के साथ दीपों के पर्व पर राजा बलि की पूजा करते हैं, वे सभी लोगों को आनंद देते हैं और वर्षभर उनके परिवारों में सुख-समृद्धि भर देते हैं। हे स्कंद, ये तिथियाँ द्वितीया से आरंभ होकर प्रसिद्ध हैं; और चार महीने बाद, वर्षा के समय, ये शुभता लाती हैं। पहली तिथि श्रावण में होती है, फिर भाद्रपद में, तीसरी आश्वयुज में और चौथी कार्तिक में आती है। श्रावण मास में यह अशुद्ध होती है, भाद्रपद में भी यह दूषित रहती है; आश्विन में भूतों का संचरण होता है, और कार्तिक में यह यम की इच्छा को पूर्ण करती है। गुह ने पूछा: इसे अशुद्ध क्यों कहा जाता है, और शुद्ध क्यों माना जाता है? भूतों के संचरण से इसका क्या संबंध है, और यम का दिन क्यों कहा जाता है? सूति बोले: स्कंद के इन वचनों को सुनकर, प्रजापति भगवान, वृषध्वज, मुस्कराए और कोमल वचन बोले। महेश ने कहा: बहुत पहले, जब वृत्र का वध हुआ और इंद्र ने राज्य प्राप्त किया, तब ब्रह्महत्या के पाप को दूर करने के लिए अश्वमेध यज्ञ किया गया। क्रोधी इंद्र ने वज्र से ब्रह्महत्या के पाप को छः भागों में विभाजित कर पृथ्वी पर डाला—वृक्षों, जल और भूमि पर। यह पाप क्रम से स्त्रियों, वृक्षों, नदियों, पृथ्वी, अग्नि और भ्रूणहंता में बाँटा गया; इस पाप के सुनने से पहले, और द्वितीया तिथि पर भी। इस प्रकार, स्त्रियों, वृक्षों, नदियों, पृथ्वी, अग्नि और भ्रूणहंता में अशुद्धता उत्पन्न हुई; इसलिए इसे अशुद्ध माना जाता है। प्राचीन काल में, जब पृथ्वी मधु और कैटभ के रक्त से डूबी थी, तब वह आठ अंगुल तक शुद्ध हुई; लेकिन स्त्रियों में अशुद्धता उनकी मासिक धर्म से होती है। सभी नदियाँ वर्षा ऋतु में अशुद्ध होती हैं; अग्नि ऊपर से कालिख के कारण अशुद्ध होती है; वृक्षों में उनके स्राव से अशुद्धता होती है; और भ्रूणहंता संग से अशुद्ध होते हैं। इन सब में अशुद्धियाँ संचरित होती हैं; इसलिए इसे अशुद्ध माना जाता है। जो लोग देवताओं, ऋषियों, पितरों और धर्म की निंदा करते हैं—नास्तिक और कपटी—उनके लिए, वाणी की अशुद्धता के कारण, द्वितीया तिथि शुद्ध होती है; वे निषिद्ध काल में भी शास्त्रों का पाठ और अध्ययन करते हैं। इस प्रकार, कौमुदी पर्व की विधि, महत्व और तिथियों का विस्तारपूर्वक वर्णन हुआ, जिसमें राजा बलि की पूजा और दानवों के पर्व का शुभ प्रभाव बताया गया है।