जो भी पुरुष सूर्यदेव के दर्शन करता है, चाहे वह कितने ही बड़े या छोटे पापों से घिरा हो, वह सबसे गंभीर अपराधों से भी शुद्ध हो जाता है। केवल सूर्य की पूजा करने मात्र से सभी रोगों से मुक्ति मिलती है; न तो अंधत्व रहता है, न दरिद्रता, न कोई दुःख, और न ही शोक का कोई कारण शेष रहता है। यहाँ विरोचन की पूजा करने से मनुष्य को इस लोक और परलोक दोनों में लाभ प्राप्त होता है; यहाँ तक कि हरि और हर जैसे देवता, जो सामान्य जनों की दृष्टि से परे हैं, वे भी दृष्टिगोचर नहीं होते। सूर्य को ध्यान द्वारा प्राप्त किया जाता है और देखा जाता है; देवताओं ने कहा—‘उनकी कृपा के लिए पूजा और वंदना हो।’ हे ब्रह्मन्! सूर्य के केवल दर्शन मात्र से ही, जैसे प्रलय की अग्नि सब कुछ भस्म कर देती है, वैसे ही सभी प्राणी—even वे जो पृथ्वी पर मर चुके हैं—उसकी शक्ति से शुद्ध हो जाते हैं। उसकी तेजस्विता से समुद्र आदि भी नष्ट हो जाते हैं; जब हम देवता ही उसका तेज सहन नहीं कर पाते, तो अन्य प्राणी कैसे सहन करेंगे? इसलिए, हे ब्रह्मन्, आपकी कृपा से हम सूर्य की ही भांति उसकी पूजा करते हैं; कृपया ऐसा कोई उपाय बताइए, जिससे लोग श्रद्धा से उसकी उपासना कर सकें। देवताओं की बात सुनकर ब्रह्मा जी आकाश के स्वामी, सूर्यदेव के पास गए और समस्त लोकों के कल्याण के लिए उनकी स्तुति करने लगे। उन्होंने कहा—‘आप समस्त लोकों के नेत्रस्वरूप, दुःखरहित दिव्य स्वरूप हैं; आप ब्रह्मरूप धारण करते हैं और प्रलयाग्नि के समान दुर्लभ हैं। आप सभी देवताओं में निवास करते हैं, सदा शरीर में वायु के मित्र के रूप में विद्यमान हैं; आपसे ही अन्न पकता है और प्राणियों का जीवन चलता है। हे देव! आप ही संसार के स्वामी, उत्पत्ति और प्रलय के कारण हैं; आपके बिना किसी प्राणी का एक दिन भी जीवन संभव नहीं। आप ही समस्त लोकों के स्वामी, रक्षक और पिता हैं; आपकी कृपा से चर-अचर जगत का पालन होता है। हे भगवन्! देवताओं या अन्यत्र कोई भी आपके बराबर नहीं; आपका सच्चा स्वरूप सर्वत्र है और आप ही संसार के आधार हैं। आप रूप, गंध आदि के स्वामी हैं; स्वाद की मिठास भी आपसे ही है। इस प्रकार, हे विश्वनाथ, सूर्य ही समस्त सृष्टि के कारण हैं। पवित्र जल, तीर्थ, यज्ञ—इन सबके आप ही प्रधान कारण, साक्षी और पुण्य के भंडार हैं। आप सर्वज्ञ, सर्वकर्ता, संहारक, रक्षक और सदा उत्साही हैं; अज्ञान के अंधकार को नष्ट करने वाले, दरिद्रता और दुःख को दूर करने वाले हैं। मृत्यु के बाद और इस लोक में भी, सर्वज्ञ, सर्वदर्शी सूर्य ही परम मित्र हैं; आपके अतिरिक्त कोई भी समस्त प्राणियों का कल्याण नहीं कर सकता।’ तब सूर्यदेव बोले—‘हे ब्रह्मा, हे महाज्ञानी, हे जगत्पिता! शीघ्र बताइए, आपकी सर्वोच्च इच्छा क्या है? मैं उसे पूर्ण करूंगा।’ ब्रह्मा जी ने कहा—‘आपकी किरणें अत्यंत प्रचंड और लोकों के लिए असहनीय हैं; हे देवाधिदेव, उन्हें पूर्ववत कोमल बना दीजिए।’ सूर्यदेव ने उत्तर दिया—‘मेरी किरणें असंख्य करोड़ों हैं और लोकों के लिए अत्यंत तेजस्वी तथा संहारक हैं; वे यहाँ कल्याण नहीं लातीं—हे प्रभो, कृपया अपनी शक्ति से इन्हें नियंत्रित कीजिए।’ तब सूर्य के आदेश और ब्रह्मा के आग्रह पर, विश्वकर्मा को शीघ्र बुलाया गया। विश्वकर्मा ने वज्र का एक घूमता हुआ चक्र बनाया और सूर्य की प्रलयाग्नि-सी ज्वलंत किरणों को काट दिया। उन्हीं किरणों से वहाँ विष्णु का सुदर्शन चक्र निर्मित हुआ। उसी तेज से यम का अचूक दंड, पशुपति का त्रिशूल, काल की परम तलवार और गुरु को प्रिय करने वाली शक्ति बनाई गई। चण्डिका का परम अस्त्र और एक अद्भुत छोटा त्रिशूल भी विश्वकर्मा ने ब्रह्मा के आदेश से शीघ्र निर्मित किए। अब सूर्य की केवल एक हजार किरणें शेष रहीं, शेष सब नियंत्रित कर दी गईं। अजन्मा विधि के अनुसार, सूर्य पुनः कश्यप से जन्मे। अदिति के गर्भ से जन्म लेकर वे आदित्य कहलाए; सृष्टि के अंत में वे मेरु पर्वत के शिखर के चारों ओर विचरण करते हैं। पृथ्वी के ऊपर, दिन-रात, एक लाख योजन से भी अधिक दूरी पर, चंद्रमा आदि ग्रह नियत गति से चलते हैं। सूर्य बारह मासों में विचरण करते हैं, प्रत्येक का अपना रूप होता है; उनके संक्रमण सभी पहचानते हैं। अब, हे मुनि, मैं तुम्हें उन राशियों में प्राप्त होने वाले फलों का वर्णन करता हूँ—धनु, मिथुन, मीन और कन्या में पुण्य छियासी (८६) गुणा होता है। वृषभ, वृश्चिक, कुम्भ और सिंह में इसे विष्णुपदी कहते हैं; तब दान, उपहार और देवपूजन अक्षय हो जाते हैं। छियासी हजार में पुण्य छियासी है, पर विष्णुपदी में एक लाख और संक्रांति में असंख्य करोड़ पुण्य मिलता है। विष्णुपदी में दिया गया दान अविनाशी कहा गया है; मैं घोषणा करता हूँ कि दाता हर जन्म में प्रतिष्ठित रहता है। शीत ऋतु में रूई या वस्त्र दान करने से शरीर में कोई कष्ट नहीं आता; तराजू या शय्या दान करने से अक्षय फल मिलता है। जो कोई समस्त साज-सज्जा सहित शय्या बिना ईर्ष्या के श्रेष्ठ ब्राह्मण को देता है, वह राजपद को प्राप्त करता है। इसी प्रकार, प्रातःकाल नदी के तट पर अग्नि और जल का दान, तेल, पान और मूल का दान करने वाला व्यक्ति स्वामी हो जाता है; सत्यवादी ब्राह्मण को प्रणाम करने से माघ मास की शुक्ल पक्ष की पंचदशी को अक्षय संपत्ति प्राप्त होती है। तिल और जल से पितरों को तृप्त करने वाला स्वर्ग में अक्षय हो जाता है; और शुभ चिह्नों वाली, स्वर्ण सींगों और रत्नों से जड़ी गाय, चांदी के खुर, चरने का स्थान और कांस्य के पात्र सहित श्रेष्ठ ब्राह्मण को दान देने वाला राजा समस्त पृथ्वी का अधिपति बनता है। अन्न और आभूषण का दान करने वाला राजा अपने राज्य का स्वामी और धन का अधिपति बनता है; जो कोई सभी उपकरणों सहित तिल से बनी गाय दान करता है, वह सात जन्मों के पापों से मुक्त होकर स्वर्ग में अक्षय हो जाता है; ब्राह्मण को अन्न दान करने वाला भी स्वर्ग का अक्षय सुख भोगता है। जो कोई श्रेष्ठ ब्राह्मण को अन्न, वस्त्र, सेवक और गृहस्थी की सामग्री देता है, लक्ष्मी कभी उसका साथ नहीं छोड़ती।