भगवान श्रीकृष्ण और सत्यभामा के संवाद में, पद्म महापुराण के उत्तरखंड में कार्तिक मास और शालग्राम की महिमा का विस्तार से वर्णन हुआ है। यहाँ बताया गया है कि शालग्राम शिला के विभिन्न रंग और रूप अलग-अलग फल प्रदान करते हैं। काली शिला अत्यंत चिकनी और सफलता देने वाली होती है, वह कीर्ति प्रदान करती है। पीली शिला पापों का दहन करती है और पितरों को पुत्र-संतान का फल देती है। नीली शिला धन देती है, जबकि लाल रंग की शिला रोग लाती है। खुरदुरी शिला चिंता उत्पन्न करती है और टेढ़ी-मेढ़ी शिला दरिद्रता लाती है। शालग्राम के रूपों की गणना भी की गई है—सुदर्शन को एक, लक्ष्मी-नारायण को दो, अच्युत को तीन, जनार्दन को चार, वासुदेव को पाँच, प्रद्युम्न को छः, संकर्षण को सात, पुरुषोत्तम को आठवाँ बताया गया है। नवम रूप नवधा स्वरूप है, दसवाँ स्वाभाविक, ग्यारहवाँ अनिरुद्ध और बारहवाँ बारह स्वरूपों वाला है। इनसे आगे अनंत चक्रों वाले रूप भी माने गए हैं। यदि शालग्राम शिला में चक्र टूटा, फटा या क्षतिग्रस्त हो तो भी कोई दोष नहीं माना जाता। जिस किसी को जो स्वरूप प्रिय हो, वह उसी का श्रद्धा से पूजन करे। और जो भी कोई मार्ग में शालग्राम शिला (पर्वत के स्वामी) को कंधे पर उठाकर ले जाता है, उसके लिए तीनों लोक—चर और अचर—उसकी आज्ञा में हो जाते हैं। जहाँ कहीं शालग्राम शिला रहती है, वहीं श्रीहरि स्वयं विद्यमान रहते हैं। वहाँ दान, जप और स्नान का फल काशी, कुरुक्षेत्र, प्रयाग, नैमिषारण्य या पुष्कर से भी सौ गुना अधिक होता है। वहाँ पुण्य करोड़ों गुना होता है, और यदि कोई मनुष्य ब्रह्महत्या जैसे महापाप भी कर ले, तो शालग्राम की पूजा से वह शीघ्र भस्म हो जाता है। जहाँ भी शालग्राम से उत्पन्न भगवान की स्थापना होती है, वहाँ द्वारावती के स्वामी स्वयं उपस्थित होते हैं। जहाँ शालग्राम और तुलसी एक साथ पूजे जाएँ, वहाँ निश्चित रूप से मुक्ति प्राप्त होती है। ब्रह्मचारी, गृहस्थ, वानप्रस्थ और संन्यासी—सभी के लिए भगवान विष्णु को अर्पित किया गया भोजन बिना संकोच के ग्रहण करना चाहिए। शालग्राम की पूजा में किसी मंत्र, जप या ध्यान की आवश्यकता नहीं है, न ही कोई विशेष स्तोत्र या कर्मकांड। केवल श्रद्धा से शालग्राम के सम्मुख स्वस्तिक बनाना चाहिए, विशेषकर कार्तिक मास में, जिससे सात पीढ़ियों तक शुद्धि होती है। जो भी केशव के सामने मिट्टी, धातु या किसी अन्य पदार्थ से छोटा-सा मंडल बनाता है, वह करोड़ों वर्षों तक स्वर्ग में वास करता है। जो कार्तिक मास में स्वस्तिक बनाकर अग्निहोत्र की पूजा करता है, उसके पापों का नाश हो जाता है। यहाँ तक कि यदि कोई अनुचित संबंध या निषिद्ध आहार कर ले, तो भी भगवान केशव के सम्मुख मंडल बनाने से वह पाप नष्ट हो जाता है। और जो स्त्री प्रतिदिन केशव के आगे मंडल बनाती है, वह सात जन्मों तक विधवा नहीं होती। इसी प्रकार, अगले अध्याय में भगवान ईश्वर कहते हैं—जो व्यक्ति धात्री (आंवला) वृक्ष की छाया में छिपकर पिंडदान करता है, उसके पितर माधव की कृपा से मुक्त हो जाते हैं। जो पुरुष अपने सिर, हाथ, मुँह या शरीर पर धात्री फल धारण करता है, वह स्वयं भगवान नारायण के समान हो जाता है। विश्व में जो भी वैष्णव धात्री फल धारण करता है, वह देवताओं का प्रिय बन जाता है। जो तुलसी या विशेष रूप से धात्री की माला छोड़ता नहीं, वह देवताओं का प्रिय होता है। जब तक मनुष्य गले में धात्री की माला पहनता है, तब तक केशव उसके शरीर में निवास करते हैं। जिसके घर में धात्री फल, तुलसी की मिट्टी और द्वारका से उत्पन्न वस्तु हो, उसका जीवन सफल होता है। कलियुग में जितने दिन कोई धात्री की माला पहनता है, उतने हजार युगों तक वह वैकुंठ में वास करता है। जो गले में तुलसी और धात्री दोनों की माला पहनता है, वह दस करोड़ कल्पों तक स्वर्ग में वास करता है। जो संयमित इंद्रियों से शालग्राम की पूजा करता है और प्रत्येक पुष्प को अश्वमेध यज्ञ के समान अर्पित करता है, उसे महान फल मिलता है। जैसे विष्णु देवों में श्रेष्ठ हैं, वैसे ही तुलसी पुष्पों में श्रेष्ठ है। जो व्यक्ति प्रतिदिन तुलसी से गरुड़ध्वज भगवान की पूजा करता है, वह जन्म, जरा और रोग के दुःख से मुक्त होकर मोक्ष को प्राप्त करता है, विशेषकर कार्तिक मास में तुलसी की माला से विष्णु की पूजा करने पर। अक्षरों की माला, जिसे शौरी (भगवान) स्नेहपूर्वक स्वच्छ करता है, चंदन, कपूर, अगुरु और केसर के साथ, केतकी के पुष्प और दीपदान के साथ, केशव को अत्यंत प्रिय है। जो कलियुग में कार्तिक मास में केतकी पुष्प अर्पित करता है, वह सौ परिवारों का उद्धार करता है। पद्म, तुलसी, केतकी और मुनि पुष्पों से विशेष रूप से कार्तिक की पंचमी को दीपदान करने का महत्त्व है। जो केतकी की माला से कार्तिक में पुष्प मंडप सजाता है, उसके लिए केशव स्वर्ग में निवास सुनिश्चित करते हैं। केतकी पुष्प से हृषीकेश की पूजा करने वाला भक्त हजार वर्षों तक मधुसूदन को अत्यंत प्रिय हो जाता है। वसंत ऋतु में दमयनक पुष्प से केशव की पूजा करने वाला घर पवित्र हो जाता है। जो मुनि पुष्प से जनार्दन की पूजा करता है, उसे पूजन का फल प्राप्त होता है। केशव की पूजा में मुनि पुष्प अर्पित करने से, उसके दर्शन मात्र से नरक की अग्नि नष्ट हो जाती है। भगवान हरि की प्रसन्नता से जो फल मिलता है, वह तपस्या से भी प्राप्त नहीं होता। इस प्रकार, कार्तिक मास में शालग्राम, तुलसी, धात्री और विविध पुष्पों से भगवान विष्णु की पूजा करने से अनंत पुण्य, पापों का नाश और मोक्ष की प्राप्ति होती है।