भगवान शिव ने कहा कि गणेश जी श्रेष्ठ गृहों में, ठीक वैसे ही निवास करते हैं जैसे स्वयं हर (शिव) करते हैं। जब कोई दस मुख वाला रूप धारण करता है, तो सभी विषैले सर्प नष्ट हो जाते हैं। हे पुत्र, ग्यारहवें मुख में ग्यारह रुद्रों का स्मरण होता है। इसे सदा शिखा पर धारण करना चाहिए—ऐसा करने से जो पुण्य मिलता है, वह हजार अश्वमेध यज्ञ, करोड़ों यज्ञ, और एक लाख गायों के दान के फल के समान होता है। ग्यारह मुख वाला रुद्राक्ष धारण करने से ये फल शीघ्र प्राप्त होते हैं, मनुष्य संसार में हर के समान हो जाता है और फिर जन्म नहीं लेता। जो कोई बारह मुख वाला रुद्राक्ष कंठ में धारण करता है, वह सदा सूर्य को प्रिय रहता है, क्योंकि सूर्य बारह मुखों में प्रतिष्ठित हैं। इसे धारण करने से गोमेध या नरमेध यज्ञ का फल शीघ्र मिलता है, और यह वज्रपात से भी रक्षा करता है। इसके धारणकर्ता को अग्नि से भय नहीं होता, न ही कोई रोग उत्पन्न होता है; उसे धन और सुख की प्राप्ति होती है, वह सदा ऐश्वर्यशाली रहता है और कभी दरिद्र नहीं होता। यदि किसी ने हाथी, घोड़े, मनुष्य, बिल्ली, चूहे, खरगोश, दंतधारी पशु या सियार का वध भी किया हो, तो भी बारह मुख वाला रुद्राक्ष मुख पर धारण करने से वह निःसंदेह मुक्त हो जाता है। यदि किसी को तेरह मुख वाला रुद्राक्ष प्राप्त हो जाए, तो वह अत्यंत शुभकारी, सभी इच्छित फलों को देने वाला, अमृत स्वरूप और पारस के समान होता है। जो सौभाग्यशाली मनुष्य तेरह मुख वाला रुद्राक्ष धारण करता है, वह—even यदि उसने माता, पिता, बहन, भाई या गुरु की हत्या भी की हो—सभी पापों से मुक्त हो जाता है और अक्षय स्वर्ग को प्राप्त करता है, ठीक जैसे महेश्वर को। हे पुत्र, जो सदा चौदह मुख वाला रुद्राक्ष सिर या भुजा में धारण करता है, वह शिवशक्ति का साक्षात स्वरूप होता है। इसके पुण्य का वर्णन करना असंभव है; ऐसा व्यक्ति सदा देवताओं द्वारा पूजित होता है और महान पुण्य को प्राप्त करता है। तब कार्तिकेय ने प्रश्न किया, "हे प्रभु! कृपा कर प्रत्येक मुख के अनुसार धारण की विधि, स्थान और मंत्र मुझे विस्तार से बताइये।" भगवान ईश्वर बोले, "हे षण्मुख! प्रत्येक मुख के लिए यथोचित विधि सुनो। मंत्र के बिना भी इन रुद्राक्षों के गुण प्रसिद्ध हैं, परंतु यदि मंत्र के साथ धारण किया जाए, तो उसके गुण और महिमा का वर्णन नहीं किया जा सकता।" फिर ईश्वर ने मंत्र बताए: एकमुखी के लिए 'ॐ रुद्र', द्विमुखी के लिए 'ॐ खं', त्रिमुखी के लिए 'ॐ वुं', चतुर्मुखी के लिए 'ॐ ह्रीं', पंचमुखी के लिए 'ॐ ह्रां', षण्मुखी के लिए 'ॐ ह्रूं', सप्तमुखी के लिए 'ॐ ह्रः', अष्टमुखी के लिए 'ॐ कं', नवमुखी के लिए 'ॐ जूं', दशमुखी के लिए 'ॐ क्षं', एकादशमुखी के लिए 'ॐ श्रीं', द्वादशमुखी के लिए 'ॐ ह्रीं', त्रयोदशमुखी के लिए 'ॐ क्षौं', और चतुर्दशमुखी के लिए 'ॐ न्रां'। जो मनुष्य इन मंत्रों के साथ माला सिर या वक्ष पर धारण करता है, वह प्रत्येक कदम पर अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है। सभी मुखों का रुद्राक्ष धारण करने वाला मेरे समान हो जाता है, अतः हे पुत्र, पूरी श्रद्धा से रुद्राक्ष अवश्य धारण करो। जो कोई रुद्राक्ष धारण किए हुए इस पृथ्वी पर मरता है, वह मेरी दिव्य नगरी को जाता है, जहाँ सभी देवता उसकी पूजा करते हैं। एक बार, हे पुत्र, मरुस्थल में एक व्यापारी का पुत्र व्यापार हेतु यात्रा कर रहा था। एक वृक्ष के नीचे उसे भूतों ने सताया। उसकी पत्नी, भूतों के वश में होकर, नाचने लगी। एक द्विज ने उसे देखकर पूछा, "तुम कौन हो, जो इस प्रकार दुःखी होकर, जर्जर वस्त्रों में नाच रही हो?" तब उसने बताया, "मैंने देवदूतों से सुना है कि यह श्रेष्ठ पुरुष वज्रपात से मारा जाएगा।" उसी समय स्वर्ग से एक वज्र उसके सिर पर गिरा, पर वह धरती पर पड़े रुद्राक्ष के टुकड़े पर गिरा। तुरंत मेरी नगरी से एक दिव्य विमान उतरा। वह पुरुष उस विमान में बैठकर दीर्घकाल तक वहाँ रहा और मेरे अंश को प्राप्त कर धन्य हुआ। इस प्रकार, जो कोई रुद्राक्ष का टुकड़ा धारण किए हुए मरता है, वह उत्तम गति को प्राप्त करता है। जो ज्ञानपूर्वक रुद्राक्ष धारण करता है, उसके फल का वर्णन भी संभव नहीं। चाहे वह शिव, शक्ति, गणेश या सूर्य का भक्त हो, यदि वह एक भी रुद्राक्ष या माला धारण किए हुए मरता है, तो भी वह पुण्यलोक को प्राप्त करता है। जो कोई इन शिक्षाओं का पाठ करता है, करवाता है, सुनता है या दूसरों को सुनाता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है और क्रमशः स्वर्ग में सुख भोगता है। इसके बाद, स्कंद ने पूछा, "हे प्रभु! कृपा कर किसी अन्य वृक्ष के फल की शुद्धता के विषय में भी बताइये, जिससे सबका कल्याण हो।" तब भगवान ने कहा, "धात्री (आंवला) का फल अत्यंत पवित्र और तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। जो कोई इसे लगाता है, वह जन्म-मरण के बंधन से मुक्त हो जाता है। वासुदेव (आंवला) का फल भी पवित्र, मनभावन और शुभ है; केवल इसे खाने से ही मनुष्य समस्त पापों से मुक्त हो जाता है।" इसे खाने से दीर्घायु मिलती है, पीने से पुण्य की वृद्धि होती है, इससे स्नान करने पर सभी अमंगल दूर होते हैं और समस्त समृद्धि प्राप्त होती है। जिस घर में सदा धात्री का वृक्ष होता है, उसमें न तो पिशाच, न राक्षस, न भूत प्रवेश कर सकते हैं। गंगा, गया, काशी, पुष्कर—इन सबका फल भी धात्री के बराबर नहीं है; विशेषकर हरि के दिन धात्री का महत्व सर्वोपरि है। जो कोई शुक्ल या कृष्ण पक्ष की एकादशी को धात्री से स्नान करता है, उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं और वह विष्णु के लोक में सम्मानित होता है। धात्री फल का सेवन और स्नान सदा करना चाहिए, विशेषकर विष्णु के दिन तो केवल स्नान से भी पुण्य प्राप्त होता है। उपवास के नियत दिन, केवल धात्री के स्पर्श से, यदि कोई पुरुष एकादशी को उपवास तोड़ता है, तो सात जन्मों के पापों से मुक्त हो जाता है—इसमें कोई संदेह नहीं। वह अक्षय स्वर्ग को प्राप्त करता है और विष्णु के साथ एकत्व को पाता है। अतः, हर प्रयास से धात्री व्रत अवश्य करना चाहिए।