भगवान शिव की महिमा और रुद्राक्ष की उत्पत्ति तथा उसके गुणों का यह दिव्य आख्यान अत्यंत श्रद्धा और भक्ति से भरा हुआ है। शास्त्रों में बताया गया है कि जब भी कोई साधक जप करता है, उसे माला के मध्य स्थित रुद्राक्ष की मनका का प्रयोग करना चाहिए और हर बार जप के क्रम में उस मेरु मनके को हाथ से छूना चाहिए। यदि मंत्र का जप गिनती के साथ किया जाए तो वह निश्चित रूप से फलदायी होता है; बिना गिनती के किया गया जप फलहीन माना गया है। सभी देवताओं के मंत्र अपने-अपने रुद्राक्ष की माला से जपना चाहिए। जब भक्ति के साथ तीर्थस्थानों में, पवित्र भूमि पर, या किसी भी पवित्र वृक्ष की छाया में जप किया जाता है, तो उसका पुण्य करोड़ों-करोड़ों गुना बढ़ जाता है। गोशाला में, चौराहे पर, या मंदिर में—विष्णु, शिव या गणपति के मंत्र का जप करने से अनंत फल की प्राप्ति होती है। वहीं, यदि कोई साधक खाली घर में, शव के सामने, श्मशान में या चौराहे पर देवी के मंत्र का जप करता है, तो उसे तुरंत सिद्धि प्राप्त हो जाती है। शास्त्रों में बताया गया है कि चाहे मंत्र वेद से हो, पुराण से हो या आगम से—यदि उसका जप रुद्राक्ष की माला से किया जाए तो इच्छित फल की प्राप्ति होती है। रुद्राक्ष को धोए हुए शुद्ध जल को सिर पर रखने से मनुष्य सभी पापों से शुद्ध होकर अक्षय पुण्य प्राप्त करता है। जो साधक प्रत्येक दोषरहित रुद्राक्ष को अपने शरीर पर धारण करता है, वह मनुष्य देवताओं में भी श्रेष्ठ बन जाता है। तब द्विजों ने प्रश्न किया—"रुद्राक्ष की उत्पत्ति कहां से हुई? यह पवित्र कैसे हुआ? पृथ्वी पर इसका पौधा किस उद्देश्य से आया और किसने इसका विस्तार किया?" उत्तर में व्यास जी ने कहा—"सतयुग में त्रिपुर नामक एक महादैत्य था, जिसने देवताओं का वध कर स्वर्ग में निवास किया। जब समस्त लोक विनाश के कगार पर आ गए, तब ब्रह्मा के वरदान से, देवताओं के कहने पर, भगवान शिव ने विकट परिश्रम में पसीने की बूंदें गिराईं।" "उन पसीने की बूंदों से ही पृथ्वी पर एक महान रुद्राक्ष उत्पन्न हुआ, जिसकी महिमा अत्यंत गुप्त है और जीव इसे नहीं जानते। फिर कैलास शिखर पर भगवान स्कन्द (कार्त्तिकेय) ने महेश्वर के चरणों में मस्तक झुकाकर पूछा—'भगवन्, रुद्राक्ष के सच्चे फल के विषय में जानना चाहता हूँ—चाहे वह जप करने से, धारण करने से, देखने या छूने से ही क्यों न हो।'" तब ईश्वर ने कहा—"रुद्राक्ष को केवल देखने से एक लाख पुण्य, छूने से एक करोड़ पुण्य, और धारण करने से सौ करोड़ पुण्य की प्राप्ति होती है। रुद्राक्ष से जप करने पर तो सैकड़ों हजारों करोड़ पुण्य प्राप्त होते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं। चाहे कोई अपवित्र हो, पाप कर्मों में लिप्त हो या सभी प्रकार के पापों से ग्रस्त हो, रुद्राक्ष धारण करने से वह सब पापों से मुक्त हो जाता है।" "यदि कोई हिंस्र पशु भी रुद्राक्ष गले में पहनकर मरता है, तो वह रुद्र पद को प्राप्त करता है—तो फिर मनुष्यों का क्या कहना! ध्यान और एकाग्रता की कमी हो, फिर भी जो रुद्राक्ष धारण करता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर परम पद को प्राप्त करता है।" कार्त्तिकेय ने आगे पूछा—"एकमुखी, दोमुखी, तीनमुखी, चारमुखी, पांचमुखी, छहमुखी, सातमुखी, आठमुखी, नौमुखी, दसमुखी और ग्यारहमुखी; बारहमुखी, तेरहमुखी, चौदहमुखी और स्वयंभू शंकर—इन सबकी मुखों के अनुसार कौन-कौन से देवता स्थित हैं, उनके गुण और दोष क्या हैं, कृपा कर बताइये।" ईश्वर ने उत्तर दिया—"एकमुखी रुद्राक्ष स्वयं शिव हैं; यह ब्रह्महत्या जैसे पाप का भी नाश करता है। इसलिए इसे शरीर पर धारण करना चाहिए, जिससे सब पाप नष्ट हो जाते हैं और साधक शिवलोक को प्राप्त कर शिव के साथ आनंदपूर्वक रहता है।" "विशेष पुण्य और हर की कृपा से मनुष्य को एकमुखी रुद्राक्ष और कैलास प्राप्त होता है। जो देवों के देव दोमुखी रुद्राक्ष धारण करता है, वह गुप्त से गुप्त पापों से भी मुक्त हो जाता है, जैसे गौहत्या आदि। दोमुखी रुद्राक्ष से अक्षय स्वर्ग की प्राप्ति होती है। तीनमुखी रुद्राक्ष अग्निस्वरूप है, यह शरीर में स्थित होता है।" "जन्म-जन्मांतर के पाप, चाहे वह स्त्रीहत्या, ब्रह्मणहत्या या अन्य किसी भी प्रकार के पाप हों, सब अग्नि की तरह भस्म हो जाते हैं। जितना पुण्य यज्ञ, हवन या अग्निहोत्र से मिलता है, उतना ही तीनमुखी रुद्राक्ष से भी प्राप्त होता है और साधक अनंत स्वर्ग को प्राप्त करता है। तीनमुखी रुद्राक्ष धारण करने वाला पृथ्वी पर ब्रह्मा के समान हो जाता है।" "हर जन्म के संचित पाप जल जाते हैं, न तो पेट का रोग होता है, न कमजोरी आती है, न पराजय का सामना करना पड़ता है, न घर में आग लगती है—यहां तक कि वज्र जैसी भी कोई आपत्ति नहीं आती। तीनमुखी रुद्राक्ष धारण करने वाले को कोई अमंगल नहीं छूता।" "चारमुखी रुद्राक्ष में स्वयं ब्रह्मा स्थित हैं। इसे धारण करने वाला सभी शास्त्रों का ज्ञाता, द्विजों में श्रेष्ठ, धर्म और अर्थ का तत्वज्ञ तथा स्मृति-पुराण का विद्वान बनता है। मनुष्यहत्या या किसी भी जीवों से भरे घर में होने वाले पाप भी चारमुखी रुद्राक्ष से शीघ्र भस्म हो जाते हैं। महेश्वर सदैव प्रसन्न रहते हैं, साधक प्रजापति बनता है।" "पांचमुखी रुद्राक्ष में सदा सद्योजात, ईशान, तत्पुरुष, अघोर, वामदेव और अन्य देवता स्थित हैं। इसलिए पांचमुखी रुद्राक्ष पृथ्वी पर सर्वश्रेष्ठ है। यह रुद्र के पुत्र का ही स्वरूप है, इसलिए बुद्धिमान को इसे अवश्य धारण करना चाहिए। हजारों-करोड़ों कल्पों तक, देवता और दानव इसे शिव के समक्ष पूजते हैं। वह पृथ्वी पर स्वामी बनता है, शिव की प्रभा से दीप्तिमान होकर शिवलोक में वास करता है।" इस प्रकार, रुद्राक्ष की उत्पत्ति, उसकी महिमा और उसके विविध स्वरूपों के दिव्य फल शास्त्रों में विस्तार से बताए गए हैं। जो श्रद्धा और नियम से रुद्राक्ष का स्मरण, धारण, दर्शन या स्पर्श करता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर परम पद को प्राप्त करता है।