हे महर्षि, कथा आगे बढ़ती है—जो भी व्यक्ति देवताओं के लिए मंडप बनाता है, वह जितने समय तक स्वर्ग में वास करता है, यदि वह चोरी करता है तो उतने ही काल तक उसे दुर्भाग्य भोगना पड़ता है। समाज के सुखद मेलों में, व्यापार-व्यवसाय में, यात्रियों को आश्रय देने में, तथा नदियों के संगम पर, जो पुण्य मंडप-निर्माण से मिलता है, वही पुण्य ब्राह्मण के निवास के लिए भवन बनवाने से दुगुना प्राप्त होता है। विशेषतः, यदि कोई मनुष्य अनाथ, दरिद्र, या विद्वान ब्राह्मण के लिए सुंदर घर बनवाता है, तो वह स्वर्ग से कभी नहीं गिरता। जो कोई इस परम पुण्य कथा को प्रतिदिन श्रद्धा से सुनता है, उसे अक्षय स्वर्ग की प्राप्ति होती है और मंदिर-निर्माण का फल भी मिलता है। इसी प्रकार, यदि कोई धनी, राजा या पुण्यात्मा इसका पाठ करता है या करवाता है, वह भी स्वर्ग से नहीं गिरता। जो ब्राह्मण सदा मंदिरों में, देवदासियों और सेवकों के बीच इस कथा का पाठ करता है, वह मोक्ष के मार्ग को प्राप्त करता है। जब इसे राजाओं, शासकों, धनवानों, और पुण्यात्माओं के सामने पढ़ा जाता है, तो पाठ करनेवाले को मुक्ति मिलती है और सुननेवाले को भी वही फल प्राप्त होता है। द्विजों ने कहा—“हे श्रेष्ठ ब्राह्मण! मनुष्यों में एक ऐसा सामान्य और परम पुण्य है, जो सभी के लिए सुलभ है और गृहस्थ तथा तपस्वी, दोनों में समान रूप से सम्मानित है। चारों वर्णों और आश्रमों के लिए, पुण्य या पाप से युक्त, गुणी या दोषयुक्त, सभी जाति-रंग के लोगों के लिए यह पुण्य उपलब्ध है।” व्यासजी कहते हैं—“सभी प्राणियों के लिए सर्वश्रेष्ठ वही है, जो रुद्राक्ष से सुशोभित है। केवल उसके दर्शन मात्र से संसार के पापों का नाश हो जाता है। उसके स्पर्श से स्वर्ग की प्राप्ति होती है, धारण करने से रुद्र-पद मिलता है। जो रुद्राक्ष सिर, वक्षस्थल या भुजाओं पर धारण करता है, वह ईशान के समान सर्वत्र पूज्य होता है। जहाँ ऐसा ब्राह्मण निवास करता है, वह स्थान तीर्थ बन जाता है। उसके दर्शन या स्पर्श से मनुष्य पापों से मुक्त हो जाता है। वह जो भी जप, दान, स्नान, पूजा या परिक्रमा करता है, उसका फल अनंत हो जाता है। रुद्राक्ष का फल तो सबसे बड़े तीर्थों से भी बढ़कर है।” “रुद्राक्ष केवल पहनने से ही मनुष्य पवित्र हो जाता है और महान पुण्य का भागी बनता है। ब्रह्मगांठों से सुशोभित शुभ रुद्राक्ष की माला लेकर, जो भी जप, दान, स्तुति, मंत्र या देवताओं की पूजा की जाती है, वह सब अक्षय हो जाता है और पाप नष्ट हो जाते हैं।” अब मैं रुद्राक्ष माला के लक्षण बताता हूँ, हे श्रेष्ठ द्विज! सुनो। उसकी विशेषताओं को जानकर तुम शैव मार्ग का प्रचार कर सकते हो। जो रुद्राक्ष की माला की मनकों में कीड़ा लगा हो, गलत जगह से छिदी हो, टूटी हो, या दो मनके आपस में चिपकी हों, उन्हें नहीं लेना चाहिए। जो मनके स्वयं में गुँथी हों, ढीली हों, या शूद्र आदि द्वारा पिरोई गई हों, वे अपवित्र मानी जाती हैं—ऐसी माला से दूर रहना चाहिए। जप के लिए मध्यस्थ मनके का ही प्रयोग करना चाहिए; हाथ से उसे घुमाकर बार-बार मेरु मनके को छूना चाहिए। यदि मंत्र गिनती के साथ जपा जाए तो फल मिलता है, बिना गिनती के फल नहीं मिलता। सभी देवताओं के मंत्र अपने ही रुद्राक्ष की माला से जपना चाहिए। श्रद्धा से, प्रत्येक पवित्र स्थान पर, पुण्य करोड़ों गुना बढ़ जाता है—शुद्ध भूमि पर या किसी पवित्र वृक्ष की जड़ में, गौशाला में, चौराहे पर, मंदिर में, विष्णु, शिव या गणपति के मंत्र का जप करने से अनंत फल मिलता है। खाली घर में, शव के सामने, श्मशान या चौराहे पर देवी मंत्र का जप करनेवाला साधक तत्काल सिद्धि प्राप्त करता है। वेद, पुराण, या आगम—किसी भी शास्त्र का मंत्र रुद्राक्ष माला से जपने पर इच्छित फल देता है। रुद्राक्ष को धोकर शुद्ध जल सिर पर छिड़कने से सभी पाप दूर हो जाते हैं और अक्षय पुण्य प्राप्त होता है। जो व्यक्ति अपने शरीर पर दोषरहित रुद्राक्ष की प्रत्येक मनका धारण करता है, वह मनुष्यों में देवताओं से भी श्रेष्ठ बन जाता है। द्विजों ने पूछा—“रुद्राक्ष कहाँ से उत्पन्न हुआ? वह कैसे पवित्र बना? किस उद्देश्य से वह पृथ्वी पर वनस्पति के रूप में आया, और किसने उसका प्रचार किया?” व्यासजी बोले—बहुत पहले, कृतयुग में त्रिपुर नामक एक असुर था। उसने देवताओं का वध कर स्वर्ग में निवास किया। जब सारे लोकों का विनाश निकट था, तब ब्रह्मा के वरदान से, देवताओं ने भगवान से जाकर यह भीषण समाचार सुना। वह आकाश से गिरे उल्कापिंड की तरह पृथ्वी पर गिरा, जैसे रुद्र के उग्र परिश्रम से उनके शरीर से पसीने की बूँदें गिरती हैं। वहीं, उनकी एक अश्रु-बूँद से पृथ्वी पर महान रुद्राक्ष उत्पन्न हुआ। वास्तव में, इसका फल अत्यंत गुप्त है, जिसे प्राणीजन नहीं जानते। तब कैलास शिखर पर स्कन्द ने भगवान महेश्वर के चरणों में सिर झुकाकर पूछा—“हे प्रभो! मैं रुद्राक्ष के सच्चे फल को जानना चाहता हूँ—क्या जप से, धारण से, दर्शन से, या केवल स्पर्श से कौन-सा फल मिलता है?” ईश्वर ने कहा—“रुद्राक्ष के दर्शन से एक लाख पुण्य, स्पर्श से एक करोड़ पुण्य, और धारण करने से सौ करोड़ पुण्य मिलते हैं। उसके साथ जप करने से करोड़ों-करोड़ों और असंख्य पुण्य की प्राप्ति होती है, इसमें कोई संदेह नहीं। चाहे कोई अपवित्र हो, निषिद्ध कर्म में लगा हो, या सभी प्रकार के पापों से ग्रस्त हो, रुद्राक्ष धारण करने से वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। यदि कोई पशु भी रुद्राक्ष गले में पहनकर मर जाए, तो उसे रुद्र-पद मिलता है—तो फिर मनुष्य आदि की तो बात ही क्या! चाहे साधना और ध्यान में कमी हो, फिर भी जो रुद्राक्ष धारण करता है, वह सभी पापों से मुक्त होकर परम पद को प्राप्त करता है।” इस प्रकार, रुद्राक्ष के महात्म्य और पुण्यकथा का श्रवण, जप, धारण और पूजा करने से मनुष्य स्वर्ग, मोक्ष और अनंत पुण्य का अधिकारी बनता है।