धार्मिक पुण्य के विषय में महर्षि व्यासजी कहते हैं—जो व्यक्ति अतिथियों को आदरपूर्वक आसन और पान-सुपारी अर्पित करता है, उसका स्वर्ग कभी नष्ट नहीं होता। इस प्रकार, यदि कोई तीन वर्षों तक यह सेवा करता है, तो उसे कमल के सरोवर दान के फल की प्राप्ति होती है। जो मनुष्य ग्रीष्म ऋतु में, जहाँ जल का अभाव हो, एक माह के लिए प्याऊ की व्यवस्था करता है, वह स्वर्ग से कभी नीचे नहीं गिरता और वहाँ देवताओं द्वारा भी सम्मानित होता है। ऐसा पुण्यात्मा स्वर्ग में एक कल्प तक निवास करता है; और जब स्वर्ग से पृथ्वी पर आता है, तब भी वह अत्यंत प्रतिष्ठित होता है। जहाँ कहीं कमल के सरोवर का दान हुआ है, वहाँ प्याऊ के पुण्य भी स्थायी रहते हैं। यदि सरोवर का दान संभव न हो, तो धर्ममय पात्र का दान करना चाहिए, जिससे पुण्य की वृद्धि और पापों का नाश होता है। यह धर्ममय पात्र ब्रह्मा, विष्णु और शिव का स्वरूप माना गया है। दान के लिए पात्र के मूल्य स्वरूप एक चौथाई स्वर्ण मुद्रा दक्षिणा स्वरूप देनी चाहिए, जिससे इच्छाएँ पूर्ण हों। इसी प्रकार, तीन वर्षों में प्याऊ के दान का फल प्राप्त होता है। जो भी मनुष्य कमल के सरोवर के पुण्यफल का पाठ करता है या दूसरों को सुनाता है, वह सीधे पापों से मुक्त हो जाता है और उत्तम गति को प्राप्त करता है। जो इस पुण्य की कथा को समाज में सुनाता है, वह करोड़ों कल्पों तक देवताओं के लोक में निवास करता है। इसी प्रकार, 'कमल-सरोवर से उत्पन्न धर्म की स्तुति' नामक अट्ठावनवाँ अध्याय सम्पूर्ण होता है। अब व्यासजी आगे कहते हैं—हे श्रोता! मैं ब्रह्मा जी द्वारा कही गई, सेतु-निर्माण से होने वाली परम पुण्य-कीर्ति का फल बताता हूँ। किसी कठिन वन में, कीचड़ से भरे मार्ग में, जहाँ मनुष्यों को चलने में बाधाएँ हों, वहाँ सेतु का निर्माण करने से मनुष्य पवित्र होकर दिव्य पद को प्राप्त करता है। हर एक सेतु-खंड (स्पैन) के लिए सौ देववर्ष तक स्वर्ग की प्राप्ति होती है। इस गणना से मनुष्य कभी स्वर्ग से वंचित नहीं होता। कभी-कभी, कीचड़ के संसर्ग से, वह स्वर्ग से पृथ्वी पर जन्म लेता है; तब भी वह पुण्यात्मा रोग और दुःख से मुक्त रहता है। यदि कीचड़ के आरंभ में ही पार-पथ बना दिया जाए, तो भी स्वर्ग से वंचित नहीं होता, उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं और वह दिन-प्रतिदिन पुण्य को प्राप्त करता है। पुण्य का स्थानांतरण करने का फल भी समान बताया गया है, जिसे ज्ञानीजन धन या प्राण की आहुति देकर करते हैं। अब एक प्राचीन कथा सुनो, जिसे बुजुर्गों ने स्वीकार किया है— एक समय की बात है, एक महान् भयावह चोर था, जो सदा चोरी करने में तत्पर रहता था। एक निर्जन वन में उसने एक गाय का सिर रखा, चोरी की और चला गया। उसने किसी गृहस्थ का धन चुराया और अपने घर लौट गया। मार्ग में चलते हुए यात्रियों के लिए एक पैर पर चलना सहज था। एक पैर पर, चाहे वह तालाब हो या दुर्ग, गाय का सिर जैसे बेड़ा बन जाता था; और उस निर्जन वन में रखा गया गाय का सिर चन्द्रायण व्रत के समान था। फिर चोर की मृत्यु के पश्चात्, चित्रगुप्त के नेतृत्व में, केवल उसके कर्मों का फल शेष था; उसके लिए और कुछ न था। उसने न कोई देव, पितर, या धार्मिक अनुष्ठान किया, न तीर्थस्नान, न द्विजों की पूजा, न दान, न वृद्धजनों का सम्मान, न ज्ञान, न परोपकार—कुछ भी नहीं। उसने केवल चोरी और परस्त्रीगमन किया। वह झूठे आरोप लगाता, सत्पुरुषों की निंदा करता और लाखों बार गौ-चोरी कर चुका था। तब धर्मराज, जो प्रलयाग्नि के समान तेजस्वी थे, बोले—"वीरों! इसे उसके कर्मफल—दुःख और पुनर्जन्मरहित स्थिति—में ले जाओ।" उसी समय, दयालु चित्रगुप्त बोले—"हे प्रभु! क्या इस गाय के सिर के लिए कुछ पुण्य नहीं है? कृपा कर क्षमा करें।" धर्मराज ने कहा—"राजा भी बारह वर्षों में पृथ्वी पर पुण्य का उदय प्राप्त कर सकता है। इसलिए, हे पापी! तू मृत्युलोक को चला जा।" "बारह वर्षों तक बिना विघ्न का राज्य भोग; क्योंकि तूने मार्ग में गाय का सिर रखा था, इसी कारण तुझे यह मुक्ति मिली है।" फिर, पुनः लौटकर वह मोक्ष को प्राप्त करेगा और पुनर्जन्म नहीं लेगा। तब, दुःखी होकर, उसने धर्मराज से कहा—"हे प्रभु! आपके द्वारा मुझ पापी और असहाय पर जो दया हुई, वह सच्ची करुणा है।" धर्मराज बोले—"तथास्तु! अब यहाँ से जा; मेरी कृपा से, तू अपने पूर्व जन्म को, चाहे दुःखी होकर भी, स्मरण करेगा।" उसी क्षण, एक सेवक ने उसे मुक्त कर दिया; वह एक अत्यंत दुष्ट और लोभी व्यापारी के पुत्र के रूप में जन्मा। जन्म से ही उसे अपने पूर्व पापों के कारण अनेक कष्ट सहने पड़े; इक्कीस वर्षों तक उसने घोर दुःख भोगा। उसी राज्य में, राजा अपने कर्मफल से मृत्यु को प्राप्त हुआ; तब मंत्रियों और विद्वानों ने विचार किया। बहुत सोच-विचार और देश की यात्रा के बाद, उन्होंने सर्वसम्मति से उसे राजा नियुक्त किया। फिर, ईर्ष्यारहित लोगों ने उसका राज्याभिषेक किया। वह धर्मराज के आश्रय से, राज्य की रक्षा करते हुए— उसने ऊँचा बाँध, पत्थर और मिट्टी का मजबूत किला, जल-दुर्ग में मार्ग, और पार करने के लिए नाव का निर्माण करवाया। उसने कुएँ, तालाब, जलाशय, विश्राम-गृह, और बड़े-बड़े वृक्ष लगवाए; अनेक यज्ञ, दान, और विविध पुण्यकर्म किए। अपने पूर्व कर्मों को स्मरण करते हुए, उसने पापों के नाश के लिए अनेक प्रकार के धर्मकर्म और व्रत किए। देवताओं, ब्राह्मणों और वृद्धजनों को तृप्त कर, वह पापमुक्त हुआ और धर्मराज के दिव्य लोक को प्राप्त हुआ। वहाँ, धर्मराज को देखकर, क्रोध से लाल नेत्रों वाले राजा ने हाथ जोड़कर प्रार्थना की—"हे धर्म! मुझे मोक्ष दें।