जब व्रत के समय पुत्र अपने पिता को स्वर्ग नहीं देता, तब ऐसे दृढ़ निश्चयी पुत्र का क्या फल होता है, यह सुनो। उस समय किया गया उपवास, हजार अश्वमेध यज्ञों और सौ राजसूय यज्ञों से भी बढ़कर है, और यह पुण्य पवित्र तीर्थों में स्नान करने से भी करोड़ों गुना अधिक है। जो पुरुष भागीरथी के जल में मरता है और जिसने अपनी मां का दूध नहीं पिया, वह मोक्ष को प्राप्त करता है। जो कोई काशी में, चाहे संयोगवश या जानबूझकर, प्राण त्यागता है, वह अपनी इच्छित सिद्धि पाता है और अंत में मेरे साथ एकाकार हो जाता है। योगी और संयमी ऋषि जिस परम अवस्था को प्राप्त करते हैं, वही अवस्था वे भी पाते हैं जो ब्रह्मा के सात पुत्रों के बीच प्राण त्यागते हैं। विशेषकर लोहिता नदी के उत्तर भाग में जो विधिपूर्वक प्राण त्यागता है, वह मेरे समान पद को प्राप्त करता है। जो उर्वशीकेश तीर्थ पर मरता है, हे द्विजश्रेष्ठ, वह सभी दोषों से मुक्त होकर पुनः उत्तम जन्म पाता है और सब कुछ प्राप्त करता है। यदि कोई अपने ही घर में मरता है, तो जब तक शरीर घर से बंधा रहता है, तब तक बंधन बना रहता है। हर वर्ष एक-एक बंधन छूटता है, परंतु पुत्र और संबंधी देखते रहते हैं, फिर भी पूर्ण मुक्ति नहीं मिलती। यदि कोई पर्वत, वन, कठिन स्थान या जलविहीन स्थान में मरता है, तो उसे दुर्गति मिलती है और वह कीट या अन्य तुच्छ योनि में जन्म लेता है। यदि मृत्यु के अगले दिन संस्कार किया जाए, तो वह व्यक्ति साठ हजार वर्षों तक कुम्भीपाक नरक में रहता है। जो चांडाल के स्पर्श या अपवित्र अवस्था में मरता है, वह नरक भोगने के बाद म्लेच्छ जातियों में जन्म लेता है। इसी प्रकार वह अनेक कीट-पतंगों और नीच योनियों में भी जन्म लेता है। इसलिए, धर्म और अधर्म का भेद शीघ्रता से करना चाहिए। प्रत्येक प्राणी की मृत्यु के समय की गति उसके कर्मों के अनुसार पुण्य और पाप से निर्धारित होती है। जो कोई पवित्र स्थान पर, विष्णु के नाम का स्मरण करते हुए, पापों से शुद्ध होकर मरता है, वह स्वर्ग जाता है और सभी दोषों से अछूता रहता है। यदि कोई बलवान पुत्र अपने मृत पिता के शरीर को उठाकर ले जाता है, तो प्रत्येक कदम पर उसे अश्वमेध यज्ञ का फल मिलता है। श्मशान में पुत्र को विधिपूर्वक मंत्रों के साथ पिता के मुख में अग्नि देना चाहिए और फिर पूरे शरीर का दाह करना चाहिए। यह शरीर जो लोभ और मोह से भरा है, पुण्य और पाप दोनों से ढका है, उसे पूरी तरह जला देना चाहिए ताकि आत्मा दिव्य लोकों को प्राप्त कर सके। शरीर के दाह के बाद पुत्र को हड्डियां बटोरने के लिए नदी पार करनी चाहिए, और जब दसवां दिन आए, तो उसे अपने गीले वस्त्र त्याग देने चाहिए। रक्तयुक्त वस्त्र को काटकर अग्नि या जल में डाल देना चाहिए; फिर ग्यारहवें दिन, श्रद्धा से श्राद्ध करना चाहिए। पितृ के पोषण के लिए एक ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए, और वस्त्र, आसन, जूते आदि का दान विधिपूर्वक देना चाहिए। सम्पूर्ण पापों से मुक्ति के लिए भूमि, हाथी, घोड़े और काली गाय सहित सभी आवश्यक वस्तुओं का दान करना चाहिए। चौथे दिन, तीन पक्षों के बाद, छह महीने के बाद और एक वर्ष के बाद — इस प्रकार कुल सोलह श्राद्ध करने चाहिए। यदि कोई व्यक्ति ये न करे, या अपनी शक्ति और श्रद्धा के अनुसार ही करे, तो वह प्रेत बना रहता है, चाहे सौ श्राद्ध भी कर दे। वर्षभर के लिए जलपात्र और मांसयुक्त अन्न देना चाहिए; चूंकि सब कुछ नश्वर है, मासिक श्राद्ध अवश्य करना चाहिए। जब एक वर्ष पूरा हो जाए, तो पूर्णिमा के दिन के नियम से सपिंडीकरण श्राद्ध करना चाहिए। पिता के लिए शुद्धि अवधि एक वर्ष, माता के लिए छह महीने, स्त्री के लिए तीन महीने, और भाई या पुत्र के लिए इसका आधा है। सपिंडों के लिए शुद्धि तब तक रहती है जब तक वह घर में रहता है। अब सुनो, पुत्र के लिए क्या वर्ज्य है। जो ब्रह्मचारी और सदाचारी हो, वह कभी स्त्री के समीप न जाए; सातवीं घड़ी के बाद और नौवीं से पहले भी नहीं जाना चाहिए। उस समय को 'कुतप काल' कहा जाता है, जिसमें पितरों को अर्पण अमर हो जाता है। श्राद्ध में तीन वस्तुएं पवित्र मानी गई हैं: नातिन (बेटी का पुत्र), कुतप काल और तिल। यहां तीन गुण प्रशंसनीय हैं: सत्य बोलना, क्रोध न करना और अधीरता न करना; संध्या समय, दूसरे का भोजन, बार-बार भोजन करना और मैथुन — इन सबका त्याग करना चाहिए। दान लेना-देना और अनुचित समय पर श्राद्ध करना भी वर्जित है; किंतु यदि कोई व्यक्ति सौ वर्जित कार्य भी कर चुका हो, तो भी श्राद्ध अवश्य करना चाहिए। यह कर्तव्य है, जैसा स्वयं ब्रह्मा ने कहा है। अब सुनो, पुत्र, मैं तुम्हें प्राचीन घटनाएं और अन्य कई बातें बताता हूं। जब सप्तर्षि वशिष्ठ के सात श्रेष्ठ ब्राह्मण शिष्यों ने अपने गुरु की प्रिय यज्ञ-गाय की इच्छा की, तब पितृ-श्राद्ध का समय आया था। उन्होंने गुरु से याचना कर, अपने सात भाइयों के साथ, हर्षपूर्वक उस गाय को घर ले जाकर श्राद्ध के लिए उसका वध किया और विचार किया। उन्होंने उसका मांस एक ब्राह्मण को दिया और शेष अन्य ब्राह्मणों को भी खिलाया; फिर पितृ-कार्य पूर्ण कर, वे बछड़े को साथ ले गए। बाद में, वह गाय जिसे बाघ ने खा लिया था, वे अपने गुरु के पास लौटाकर ले आए। गुरु ने अपनी तपस्या के बल से उनके कृत्य का कारण जान लिया। तब उन्होंने अपने शिष्यों को शाप दिया, "तुम चांडाल बन जाओगे।" ब्राह्मण भय से कांपते हुए हाथ जोड़कर खड़े रहे। जो कोई पितृ-श्राद्ध में गौमांस अर्पित करता है, हे निष्पाप, वह हजारों वर्जित कर्म और महापाप करता है।