जब चंद्रमा या सूर्य पर राहु का ग्रहण पड़ता है, उस समय गंगा में स्नान करने से वही फल प्राप्त होता है जो एक लाख गौओं का विधिपूर्वक दान करने से मिलता है। यदि कोई व्यक्ति चंद्र या सूर्य ग्रहण के समय गंगा में स्नान करता है, तो ऐसा माना जाता है कि उसने सभी तीर्थों में स्नान कर लिया—अब उसे पृथ्वी पर भटकने की कोई आवश्यकता नहीं। विशेषकर, जब रविवार को सूर्य ग्रहण या सोमवार को चंद्र ग्रहण हो, तो वह समय 'मणि' के समान श्रेष्ठ माना जाता है और इसका फल अनंत होता है। जो व्यक्ति इन दिनों व्रत रखकर किसी पवित्र तीर्थ पर पिंडदान, जलदान और दान करता है, वह सत्यलोक में प्रतिष्ठित होता है। तब द्विजों में श्रेष्ठ ने पूछा, "आपने जो महायज्ञ और श्राद्ध बताया, वह पिता के लिए है। हे पूज्य, जीवन के अंत में पुत्र को अपने पिता के लिए क्या करना चाहिए? कौन-सा कर्म करके बुद्धिमान पुत्र अनेक जन्मों में परम कल्याण को प्राप्त करता है? कृपा करके विस्तार से बताइए।" भगवान ने उत्तर दिया, "प्रारंभ में एक को 'पुत्र' और दूसरे को 'पिता' कहा जाता है; परंतु समय आने पर पुत्र ही पिता का सहारा बनता है, केवल उसकी पूजा करने वाला नहीं रहता। पुत्र को अपने पिता को देवता के समान सम्मान देना चाहिए, पुत्रवत स्नेह करना चाहिए, और उनके वचनों का कभी उल्लंघन नहीं करना चाहिए—यहां तक कि मन में भी नहीं। जो पुत्र अपने रोगी पिता की सेवा करता है, वह अविनाशी स्वर्ग को प्राप्त करता है और देवताओं द्वारा सदा सम्मानित होता है। यदि पिता मृत्यु के निकट है और पुत्र मृत्यु के लक्षण देखकर विधिपूर्वक संस्कार करता है, तो वह देवताओं के समान पद प्राप्त करता है। यदि व्रत के समय पुत्र अपने पिता को स्वर्ग नहीं देता, तो ऐसे दृढ़ पुत्र का पुण्य सुनो। उस समय किया गया उपवास सहस्त्र अश्वमेध यज्ञ और सौ राजसूय यज्ञ से भी बढ़कर, और दस लाख तीर्थ स्नानों से भी अधिक फलदायक है। जो व्यक्ति भागीरथी के जल में मरता है और जिसने अपनी माता का दूध न पिया हो, वह मोक्ष को प्राप्त करता है। जो वाराणसी में प्राण त्यागता है, चाहे संयोगवश या इच्छा से, वह इच्छित फल भोगकर अंत में स्वयं भगवान में लीन हो जाता है। जिस अवस्था को योगी और ब्रह्मचारी ऋषि प्राप्त करते हैं, वही दशा उन लोगों को भी मिलती है जो ब्रह्मा के सात पुत्रों के बीच प्राण त्यागते हैं। विशेषकर, लोहिता नदी के उत्तर भाग में जो विधिपूर्वक प्राण त्यागता है, वह भगवान के समान पद प्राप्त करता है। यदि कोई उर्वशीकेश तीर्थ में मरता है, तो वह सभी दोषों से मुक्त होकर उत्तम फल पाता है। लेकिन यदि कोई अपने ही घर में मरता है, तो जब तक शरीर घर से बंधा रहता है, बंधन बना रहता है। हर वर्ष एक-एक बंधन टूटता है, परंतु जब तक उसके पुत्र और संबंधी देखते रहते हैं, मुक्ति नहीं मिलती। यदि कोई पर्वत, वन, कठिन स्थान या जलहीन जगह पर मरता है, तो उसे बुरा जन्म मिलता है, जैसे कीड़ा आदि। यदि मृत्यु के अगले दिन संस्कार किया जाए, तो वह व्यक्ति साठ हजार वर्षों तक कुम्भीपाक नरक में रहता है। जो चांडाल के स्पर्श या अपवित्रता में मरता है, वह नरक भोगकर म्लेच्छ जातियों में जन्म लेता है। इसी प्रकार, वह अनेक प्रकार के कीट-पतंगों के रूप में भी जन्म ले सकता है। इसलिए, सद्गुण और दुर्गुण का विवेक शीघ्रता से करना चाहिए। हर प्राणी की मृत्यु के समय उसका भविष्य उसके पुण्य और पाप के अनुसार ही निर्धारित होता है। जो पवित्र स्थान पर, विष्णु के नाम का स्मरण करते हुए, पापों से शुद्ध होकर मरता है, वह स्वर्ग को प्राप्त करता है और किसी भी दोष से स्पर्श नहीं होता। यदि कोई बलवान पुत्र अपने मृत पिता के शरीर को ले जाता है, तो प्रत्येक पग पर वह अश्वमेध यज्ञ का फल प्राप्त करता है। श्मशान में पुत्र को चाहिए कि मंत्रों सहित पिता के मुख में अग्नि दे और पूरे शरीर को विधिपूर्वक जलाए। यह शरीर जो लोभ और मोह से भरा, पाप-पुण्य से ढका है, उसे पूर्णतः जलाना चाहिए ताकि आत्मा दिव्य लोकों को प्राप्त कर सके। शरीर का दाह करने के बाद, पुत्र को हड्डियाँ इकट्ठा करने के लिए नदी पार करनी चाहिए, और जब दसवां दिन आए, तब उसे अपने गीले वस्त्र त्यागने चाहिए। रक्तरंजित वस्त्र को काटकर अग्नि या जल में डाल देना चाहिए, फिर ग्यारहवें दिन श्राद्ध करना चाहिए। मृत व्यक्ति के शरीर की तृप्ति के लिए एक ब्राह्मण को भोजन कराना चाहिए और वस्त्र, आसन, पादुकाएँ दान करनी चाहिए। सम्पूर्ण मुक्ति के लिए भूमि, हाथी, घोड़े और काली गौ सहित सभी आवश्यक वस्तुएँ दान करनी चाहिए। चौथे दिन, तीन पक्ष बाद, छह माह बाद और एक वर्ष बाद—इस प्रकार कुल सोलह श्राद्ध करने चाहिए। यदि कोई व्यक्ति ये श्राद्ध नहीं करता या अपनी शक्ति और श्रद्धा के अनुसार ही करता है, तो वह भूत रूप में ही रहता है, चाहे सौ श्राद्ध किए हों। उसे वर्ष के लिए जलपात्र और मांसयुक्त भोजन देना चाहिए, और सब कुछ नश्वर जानकर मासिक विधि पूरी करनी चाहिए। जब एक वर्ष पूर्ण हो जाए, तो पूर्णिमा की विधि से सपिंडीकरण श्राद्ध करना चाहिए। पिता के लिए अशौच एक वर्ष, माता के लिए छह माह, स्त्री के लिए तीन माह, और भाई या पुत्र के लिए उसका आधा समय होता है। सपिंडों के लिए अशौच तब तक रहता है जब तक वह घर में रहता है। अब सुनो, पुत्र के लिए क्या वर्जित है। जो विद्यार्थी ब्रह्मचर्य और सदाचार में स्थित है, उसे स्त्री के पास नहीं जाना चाहिए; सातवीं घड़ी के बाद और नवमी से पहले नहीं जाना चाहिए। वह समय 'कुतप' कहलाता है, जिसमें पितरों को अर्पित किया गया अन्न अक्षय हो जाता है। श्राद्ध में तीन वस्तुएँ शुद्ध मानी जाती हैं—नाती (बेटी का पुत्र), कुतप काल और तिल। इस प्रकार, भगवान ने जीवन, मृत्यु और पितृकर्म से जुड़ी गूढ़ बातें विस्तार से समझाईं, जिससे हर मनुष्य धर्म, श्रेय और मुक्ति का मार्ग जान सके।