एक बार, एक ब्राह्मण भगवान से पूछता है, "हे प्रभु, आपकी कृपा से मैं आपसे सत्य सुनना चाहता हूँ। जैसे मित्रों को धोखा न देने वाले के घर में, और वैष्णवों के मंदिर में, आपकी कृपा से सत्य का वचन सुनने का अधिकारी हूँ।" भगवान ने उत्तर दिया, "मूक व्यक्ति सदा अपने माता-पिता की सेवा में लगा रहता है; उसकी पत्नी भी धर्मपरायण होती है; तुलाधर हमेशा सत्य बोलता है और सभी लोगों के प्रति निष्पक्ष रहता है। जो लोभ, कामना और छल से मुक्त है और मेरी भक्ति में लगा रहता है, वही वैष्णव कहलाता है। मैं इन गुणों से प्रसन्न होकर उनके घर में आनंदपूर्वक निवास करता हूँ।" फिर भगवान ने कहा, "मैं भारती और कमला के साथ, हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, निवास करता हूँ। ब्राह्मण ने पूछा, 'जो महान पापियों की संगति में रहते हैं, वे अत्यंत पापी हो जाते हैं। धर्म के ज्ञाता, शास्त्रों, पुराणों, आगमों और वेदों में यही कहते हैं। हे प्रभु, आप घर में कैसे निवास करते हैं?'" भगवान बोले, "सभी पुण्यात्माओं में, मूक व्यक्ति तीनों लोकों में कर्ता है; आचरण में दृढ़ चांडाल को भी देवता ब्राह्मण मानते हैं। पुण्य कर्म में मूक के बराबर कोई नहीं है; वह सदा अपने माता-पिता की सेवा में लगा रहता है, उसके द्वारा तीनों लोकों को जीत लिया जाता है। उसकी भक्ति से मैं और सभी देवता प्रसन्न होते हैं; मैं ब्राह्मण के रूप में उसके घर के अंतरिक्ष में निवास करता हूँ।" "वैसे ही, धर्मपरायण पत्नी के घर में, तुलाधर के निवास में, मित्रों को धोखा न देने वाले के घर में, और वैष्णव के घर में भी मैं सदा निवास करता हूँ। हे धर्म के ज्ञाता, मैं इन स्थानों को कभी भी नहीं छोड़ता; जो दुष्कर्म नहीं करते, वे मुझे निरंतर देखते हैं।" "तुम्हारे पुण्य के कारण तुमने मुझे देखा है, मेरी कृपा से ऐसा हुआ है। शुद्ध और माता-पिता को समर्पित चांडाल भी दिव्यता प्राप्त कर लेता है। इसलिए, मैं स्नेहपूर्वक उसके घर में निवास करता हूँ, बार-बार उससे वार्ता करता हूँ, हे द्विजों के आनंद।" "उसके मन में मैं सदा निवास करता हूँ, किसी भी विकार से मुक्त रहता हूँ; वह तुम्हारे आचरण को जानता है, और धर्मपरायण पत्नी तथा अन्य भी जानते हैं। मैं तुम्हें उनके आचरण बताऊंगा, ध्यान से सुनो; इसे सुनकर मनुष्य जन्म के बंधन से पूर्णतया मुक्त हो जाता है।" "देवताओं में माता-पिता से बढ़कर कोई तीर्थ नहीं है; जो अपने माता-पिता की पूजा करता है, वही परम पुरुष है। पिता-माता का आदेश और गुरु का आदेश समान फल देते हैं; पूजा करने पर स्वर्ग में राज्य मिलता है, उपेक्षा करने पर रौरव नरक में जाना पड़ता है।" "यद्यपि वह हमारे हृदय में रहता है, मैं भी उसके हृदय में निवास करता हूँ; हमारे बीच कोई भेद नहीं है, यहाँ या परलोक में, और मेरे बराबर कोई नहीं है।" "मेरे सामने, मेरे सुंदर नगर में, अपने सभी संबंधियों के साथ, वह अनंत सुखों का भोग करता है, और अंत में मुझमें लीन हो जाता है। इसलिए, यद्यपि मूक है, वह तीनों लोकों की सभी बातों का समाचार जानता है, हे पुरुषों में श्रेष्ठ; तो तुम क्यों आश्चर्य करते हो?" ब्राह्मण ने पूछा, "मोह या अज्ञान के कारण कोई पिता की पूजा न करे; यह जानकर, हे जगत के स्वामी, सही और गलत के विषय में क्या करना चाहिए?" भगवान बोले, "जो माता-पिता की सेवा एक दिन, एक महीने, एक पक्ष, आधा पक्ष, या एक वर्ष भी करता है, वह मेरे शुद्ध धाम को प्राप्त करता है। यदि कोई मन को दुख पहुँचाता है, तो उसे निश्चित ही नरक जाना पड़ता है; माता-पिता की पूजा चाहे की हो या न की हो, वह प्राचीन काल से सर्वोच्च मानी गई है।" "बैल का विमोचन करने से मनुष्य को पितरों की भक्ति का फल मिलता है; भोजन, वस्त्र, दुग्ध आदि, चाहे मांस सहित या बिना मांस के, सब इसमें शामिल हैं। जो भी संबंधियों को दिया जाता है, उसका फल लाख गुना बताया गया है; बुद्धिमान पुत्र द्वारा अपने सभी धन से किया गया श्राद्ध।" "वह अपने जन्म की स्मृति प्राप्त करता है और पितरों की भक्ति का फल पाता है; यज्ञों में श्राद्ध सर्वोच्च है, तीनों लोकों में उससे बड़ा कोई नहीं।" "यहाँ जो भी थोड़ा सा दिया जाता है, वह अनंत रूप में भोगा जाता है; अन्यत्र, संबंधियों के लिए दस हजार गुना, और लाख गुना फल बताया गया है। पिंडदान का फल दस करोड़ गुना बताया गया है; द्विजों के लिए उसका फल अनंत है; गंगा के जल में, गया, प्रयाग और पुष्कर में।" "वाराणसी में, सिद्धकुंड में, गंगा और समुद्र के संगम पर, जो वहाँ पिंडदान करता है, वह निश्चित ही मोक्ष प्राप्त करता है। पितर अनंत स्वर्ग और जन्म का फल पाते हैं; विशेष रूप से, जो भागीरथी में तिलजल देता है।" "वह मोक्ष का मार्ग प्राप्त करता है, और पिंडदान का तो कहना ही क्या; नदी के किनारे हजार गुना, नदी में दस हजार गुना फल मिलता है। सामान्य फल के साथ श्राद्ध सौ गुना हो जाता है; युग के प्रारंभ में, सूर्य और चंद्र ग्रहण के समय।" "जो पर्वण श्राद्ध करता है, वह अनंत लोकों का भोग करता है; उसके सभी पितर संतुष्ट हो जाते हैं, प्रत्येक के लिए लाख गुना।" "अपने पुत्र को प्रिय आशीर्वाद और अनंत सुख देकर, पर्व के दिन पुत्रों को हर्षपूर्वक पर्वण श्राद्ध करना चाहिए। माता-पिता के लिए यह यज्ञ करने से जन्म के बंधन से मुक्ति मिलती है; जो प्रतिदिन किया जाता है, वह शाश्वत श्राद्ध कहलाता है।" "जो श्रद्धा से करता है, वह अविनाशी लोक प्राप्त करता है; वैसे ही, दूसरे पक्ष में काम्य श्राद्ध नियम अनुसार करना चाहिए।" "इच्छानुसार करने पर, मन में जो भी संकल्प है, वह प्राप्त होता है; पाँचवाँ पक्ष आषाढ़ी तक सीमा माना जाता है। वहाँ, चाहे कन्या विदा हो या न हो, श्राद्ध करना चाहिए; जब कन्या सवितृ के पास चली जाती है, उसके बाद के सोलह दिन—" "—सर्वश्रेष्ठ दानों के साथ पूर्ण यज्ञ के समान हैं; यह काम्य श्राद्ध महान पुण्य देता है और करने वाले को शुभता प्रदान करता है।" "आरंभ में कृष्ण पक्ष न होने पर, तुला में श्राद्ध करना चाहिए; जब वृष्चिक में अमावस्या आती है, पितर, आशा खोकर—" "—फिर अपने स्थान लौट जाते हैं, और सबसे भयानक शाप देते हैं; पितरों के शाप से पुत्र की सारी संपत्ति नष्ट हो जाती है, इसलिए इसे स्मरण रखना चाहिए।" इस प्रकार भगवान ने ब्राह्मण को माता-पिता की सेवा, श्राद्ध और पितरों की पूजा का महत्व विस्तार से बताया, और समझाया कि सच्ची भक्ति, सत्य, निष्कपटता और धर्मपरायण जीवन से ही परम लोक की प्राप्ति होती है।