जब ब्राह्मण ने तुलाधार से मधुरता से पूछा, “धर्म का सार मुझे बताइए, क्योंकि आप सर्वोच्च स्थिति को प्राप्त कर चुके हैं,” तब तुलाधार ने उत्तर दिया, “हे ब्राह्मण, जब तक लोग मेरे सामने खड़े रहते हैं, मुझे रात बीतने तक चैन नहीं मिलता।” फिर उन्होंने आगे कहा, “यह उपदेश लो और धर्म के सागर के पास जाओ; बगुले की हत्या और आकाश में कपड़े सुखाने में दोष को समझो। वहाँ जाकर तुम सब कुछ जान जाओगे, यहाँ तक कि सज्जनों के साथ विश्वासघात भी। उसके उपदेश से तुम्हारी इच्छा पूरी होगी।” इतना कहकर तुलाधार फिर अपने व्यापार में लग गए। इसी प्रकार, हे पिताजी, अब मैं उस सज्जनों के साथ विश्वासघात करने वाले के पास जाऊँगा। लेकिन मुझे उस व्यक्ति का निवास स्थान ज्ञात नहीं है, जिसे तुलाधार ने बताया। तब हरि ने कहा, “आओ, मैं तुम्हें उसके घर तक ले चलता हूँ।” रास्ते में चलते हुए ब्राह्मण ने हरि से कहा, “तुलाधार न तो स्नान करता है, न ही देवताओं या पितरों के लिए तर्पण करता है। उसका शरीर मैल से लिपटा है, उसके वस्त्र भी मैले हैं; फिर वह मेरी उस आचरण को कैसे जानता है, जो दूर देश में घटित हुआ?” ब्राह्मण ने आगे कहा, “इसलिए, हे प्रिय, मैं चकित हूँ; कृपया इसका कारण बताओ।” हरि ने उत्तर दिया, “सत्य और निष्पक्षता के कारण उसने तीनों लोकों को जीत लिया है। इसी वजह से पितर, देवता और ऋषिगण संतुष्ट नहीं हैं; वह धर्मात्मा भूत-भविष्य सब जानता है।” हरि ने आगे कहा, “सत्य से बढ़कर कोई धर्म नहीं, और असत्य से बढ़कर कोई पाप नहीं; विशेषकर निर्दोष व्यक्ति की निष्पक्षता में। जिसका मन शत्रु, मित्र और अपरिचित के प्रति सम रहता है, उसके सभी पाप नष्ट हो जाते हैं और वह विष्णु से एकत्व प्राप्त करता है। जो ऐसा आचरण करता है, वह अपनी अनगिनत पीढ़ियों का उद्धार करता है। सत्य, आत्मसंयम, शांति, धैर्य, स्थिरता और लोभ का अभाव—आश्चर्य और आलस्य का भी अभाव—ये सब उसमें स्थित रहते हैं; ऐसे व्यक्ति के कारण ही देवताओं और मनुष्यों के लोक टिके रहते हैं। धर्म को जानने वाला आचरण को जानता है; हरि उसी के शरीर में वास करते हैं; संसार में उसके समान सत्य और धर्मनिष्ठ कोई नहीं। वह स्वयं धर्ममय है, और उसी के द्वारा यह संसार टिका है।” यह सुनकर द्विज ने कहा, “आपकी कृपा से मुझे तुलाधार के कारण का ज्ञान हो गया है। यदि आप चाहें तो उस अहिंसक व्यक्ति के आचरण का वर्णन कीजिए।” तब हरि ने कहा, “बहुत समय पहले एक राजकुमार की पत्नी अपनी युवावस्था के उत्कर्ष पर थी—कामदेव की पत्नी या इंद्राणी शची जैसी। उस राजकुमार की पत्नी का नाम सुंदरि था, और वह उसे प्राणों से भी प्यारी थी।” अचानक राजा ने किसी कार्य हेतु जाने का निश्चय किया। उसने मन में विचार किया कि अपनी प्राणप्रिय पत्नी की सुरक्षा किसके पास छोड़ूं? यह सोचकर वह शीघ्र ही तुम्हारे घर आया। वहाँ पहुँचकर उसने कहा, “न तो तुम्हारे पिता, न तुम्हारा भाई, न मैं—कोई भी तुम्हारा सगा नहीं है। न पितृ पक्ष, न मातृ पक्ष में कोई मित्र है; ऐसे में, हे प्रिय, तुम मेरे घर में कैसे निश्चिंत रह सकोगी?” फिर उसने उचित वचन कहे, “इस संसार में तुम्हारे जैसा कोई नहीं—धर्मज्ञ और इंद्रियों का विजेता।” उसने आगे कहा, “तुम सर्वज्ञ को दोष मत दो; कौन पुरुष ऐसी स्त्री की रक्षा कर सकता है, जो तीनों लोकों को मोहित कर सकती है?” राजकुमार ने कहा, “सारा विचार कर मैं तुम्हारे पास आया हूँ; मेरी पत्नी तुम्हारे घर में रहेगी, मैं अपने महल लौट जाऊँगा।” यह सुनकर उस गृहस्थ ने फिर कहा, “इस भव्य नगरी में, जहाँ अनेक कामी पुरुष रहते हैं, एक स्त्री की रक्षा कैसे हो सकती है?” तब राजकुमार ने उत्तर दिया, “तुम जाओ और उसकी रक्षा करो; मैं जाता हूँ।” गृहस्थ, चिंतित होकर, बोला, “यह धर्म का कर्तव्य है। मैं उचित सेवा तो कर रहा हूँ, किंतु यह कार्य उचित नहीं है। फिर भी, ऐसी पत्नी को मेरे घर में रहना ही चाहिए, हे पिताजी। रक्षा करूँ या न करूँ, इसमें जो आपको प्रिय लगे, वही कीजिए। मेरी पत्नी मेरे साथ मेरे शयनकक्ष में सोती है। यदि आप उसे अपनी देवी मानते हैं तो रहिए, अन्यथा जाइए।” कुछ क्षण विचार कर राजकुमार ने कहा, “ठीक है, पिताजी, जैसा आप चाहें वैसा करें।” फिर उसने अपनी पत्नी से शुभ और अशुभ दोनों वचन कहे, “यह करना ही है; इसमें तुम्हारा दोष नहीं, सुंदरी, क्योंकि यह मेरा आदेश है।” इतना कहकर वह भी अपने पिता, राजा के आदेश से चला गया। उसी रात, जैसा कहा गया था, वैसा ही हुआ। वह धर्मात्मा सदैव दोनों स्त्रियों के बीच सोता रहा। उसने धर्म से कभी विचलन नहीं किया, चाहे वह अपनी पत्नी के साथ हो या दूसरे की पत्नी के साथ संपर्क में। उसका मन, कामना होते हुए भी, दूसरी स्त्री को छूने से संयमित रहा। उसके संपर्क से वह स्त्री उसे केवल पुत्री के समान मानने लगी। उसके स्तनों का स्पर्श उसके पीठ पर बार-बार होता, पर वह बालक की भाँति अपनी माता के स्तनों को देखता था। उसके अंग बार-बार उसके शरीर से छूते, फिर भी वह दिन-प्रतिदिन उसे पुत्रवत् मानने लगा। इस प्रकार स्त्री के साथ संबंध समाप्त हो गया। आधा वर्ष बीत जाने के बाद उसके पति, राजा, नगर लौटे। उन्होंने लोगों से पूछा और जो कुछ हुआ था, वह सुना। कुछ लोग, जो उसके हितैषी थे, बहुत चकित हुए, जबकि कुछ ने कहा, “जिसे तुमने सौंपा था, वह उसी के साथ सोया।” कुछ बोले, “जब पुरुष और स्त्री अकेले हों, तो संयम कैसे रह सकता है? यदि उसमें कोई कामना थी, तो उस युवक से पूछो।