एक बार की बात है, एक ज्ञानी पुरुष ने धर्म के मार्ग पर चलने के लिए कुछ महत्वपूर्ण नियमों और आचारों का उपदेश दिया। उन्होंने बताया कि ब्राह्मण के घर, गौशाला, सुखद स्थान या राजपथ पर कभी भी अशुभ दिन पर मुंडन या शेविंग नहीं करनी चाहिए। दाँतों में गंदगी नहीं रखनी चाहिए, न ही नाखूनों को मुँह में डालना चाहिए। रविवार या मंगलवार को शरीर पर तेल नहीं लगाना चाहिए। अपने गुरु का आसन या भोजन कभी नहीं लेना चाहिए, न ही किसी विद्वान ब्राह्मण, देवता या गुरु की संपत्ति को हटाना चाहिए। राजा, तपस्वी, लंगड़े, अंधे, स्त्रियों, ब्राह्मणों, गायों और राजपरिवार को मार्ग देना चाहिए। बीमार, दुखी, गर्भवती, दुर्बल, राजा, ब्राह्मण या वैद्य से विवाद नहीं करना चाहिए। ब्राह्मण, गुरु-पत्नी, पतित, कोढ़ी, चांडाल और गौमांस खाने वाले से दूर रहना चाहिए। expelled या अज्ञानी व्यक्ति, दुष्ट या चरित्रहीन स्त्री, और चुगली करने वाले से भी दूरी रखनी चाहिए। जो स्त्री दुष्कर्म करती हो, द्वेषपूर्ण, झगड़ालू, लापरवाह, अत्यधिक अभिमानी, निर्लज्ज या अनुचित व्यवहार करने वाली हो, उससे भी दूर रहना चाहिए। फिजूलखर्च या दुष्चरित्र वाली स्त्री से दूर रहना चाहिए; गंदी स्त्री या गुरु-पत्नी को कभी प्रणाम नहीं करना चाहिए। ऐसे स्त्री को छूना भी नहीं चाहिए; यदि छू लिया जाए तो स्नान करके शुद्ध होना चाहिए। उसके साथ कभी भी हँसी-मजाक या घनिष्ठता नहीं करनी चाहिए। उसकी बात अवश्य सुन सकते हैं, परंतु न तो गुरु-पत्नी, न पुत्र या भाई की पत्नी, न अपनी छोटी कन्या को देखना चाहिए। किसी अन्य स्त्री या गुरु-पत्नी को देखना, छूना, बातचीत या आँखों से इशारा नहीं करना चाहिए। झगड़े और निर्लज्ज वचन से सदा बचना चाहिए; कभी भी भूसी, कोयले, हड्डी या राख पर पैर नहीं रखना चाहिए। कपास, हड्डी, फेंकी हुई भेंट, शव की लकड़ी या गुरु की चिता पर पैर नहीं रखना चाहिए; सूखी मछली, दुर्गंधित या अपवित्र वस्तु नहीं खानी चाहिए। बचा हुआ भोजन, किसी और द्वारा चखा हुआ या किसी और के लिए बना भोजन नहीं खाना चाहिए, न ही दुष्टों की संगति करनी चाहिए। ज्ञानी व्यक्ति को कभी भी दीपक या कलियुग के वृक्ष की छाया में खड़ा नहीं रहना चाहिए, न ही चांडाल, पतित या क्रोधी से बात करनी चाहिए। वहाँ एक क्षण भी नहीं रुकना चाहिए; ऐसा करने पर रौरव नरक जाना पड़ता है। सबसे छोटे, चाचा या मामा को प्रणाम नहीं करना चाहिए। उनके सामने खड़े होकर, हाथ जोड़कर आसन देना चाहिए; लेकिन जो तेल लगाए हो, भोजन कर चुका हो, गीले वस्त्र पहने हो या बीमार हो, उसे प्रणाम नहीं करना चाहिए। जो नदी किनारे चिंता में हो, बोझ उठाए हो, यज्ञ में लगा हो, रास्ता भटक गया हो या स्त्रियों के साथ खेल रहा हो, उसे भी प्रणाम नहीं करना चाहिए। बालकों के खेल में लगे, फूलों से सजे, कुशा से ढके, सिर या कान ढके, खुले बाल या जल में हो, उन्हें भी प्रणाम नहीं करना चाहिए। बिना पाद्य पूजा के दक्षिण की ओर मुख करके जल नहीं पीना चाहिए; न ही बिना यज्ञोपवीत, नग्न या ढीली वेष्टी में ऐसा करना चाहिए। एक वस्त्र में और अपवित्र होकर शुद्धि नहीं मिलती; पहले तीन मध्य अंगुलियों से मुख छूना चाहिए। फिर अंगूठा और तर्जनी से नाक, अंगूठा और अनामिका से आँखें, छोटी अंगुली और अंगूठे से कान, अंगूठे से नाभि, हथेली से हृदय और सभी अंगुलियों से शिखा को छूना चाहिए। फिर भुजाओं के सिरों को छूकर शुद्ध होना चाहिए; ऐसा आचमन करके व्यक्ति तैयार हो जाता है। ऐसा करने पर सभी पापों से मुक्त होकर अविनाशी स्वर्ग को प्राप्त करता है, जिसमें त्रिविध प्राण—प्राण, व्यान, अपान—का संकेत है। समान वायु सभी अंगुलियों से, सिवाय तर्जनी के, की जाती है; नाग, कूर्म, कृकर, देवदत्त और धनंजय—ये पंचवायु हैं। जिन्हें भूमि पर अर्पण किया जाता है, वे प्रसन्न होकर पुष्ट हों; गीले पाँवों से सोना, सूखे पाँवों से खाना। अंधेरे में न सोना चाहिए, न खाना; पश्चिम या दक्षिण में दाँत नहीं साफ करने चाहिए। उत्तर या पश्चिम दिशा में कभी नहीं सोना चाहिए; ऐसा करने से आयु घटती है और ब्रह्मघाती दोष लगता है। इसलिए पूर्व या दक्षिण दिशा में सोना उचित है; भोजन करते समय पूर्व की ओर मुख करने से दीर्घायु, दक्षिण की ओर करने से अपकीर्ति मिलती है। पश्चिम की ओर मुख करने से धन, उत्तर की ओर करने से यश मिलता है; पूर्व में व्यक्ति दीर्घायु, दक्षिण में पितृलोक को प्राप्त करता है। पश्चिम में रोगी होता है, उत्तर में आयु और धन; देवता एक बार भोजन करते हैं, मनुष्य दो बार। पितर और राक्षस तीन बार, पिशाच चार बार भोजन करते हैं; देवता बिना मांस के भोग स्वीकार करते हैं, मनुष्य मछली और मांस खाते हैं। अन्य लोग सड़ा-गला, बासी और खुला भोजन खाते हैं; स्वर्ग में रहने वाले इस संसार में चार बातें अपने हृदय में धारण करते हैं—श्रेष्ठ दान, मधुर वाणी, देवताओं की पूजा और ब्राह्मणों को तृप्त करना। कंजूसी, अपनों में निंदा, दरिद्रता और नीचों में भक्ति—ये दोष हैं। अत्यधिक क्रोध और कठोर वचन नरकगामी के लक्षण हैं; ताजा मक्खन जैसी वाणी, करुणा और कोमल मन—ये धर्म के बीज से उत्पन्न लोगों के चिह्न हैं। जिसके हृदय में करुणा नहीं, वाणी आरी जैसी कठोर हो, वह पाप के बीज से उत्पन्न है। चाहे कोई धर्म के नियम सुने या सुनाए, अच्छे आचरण के फल से वह पाप से शुद्ध होकर अविनाशी स्वर्ग को प्राप्त करता है।