सुनो, हे पुत्र, सनातन धर्म की इस दिव्य गाथा को। ऋषियों ने बताया है कि रौद्र मंत्र बाईस अक्षरों का, फिर ब्राह्म मंत्र, और वैष्णव मंत्र चौबीस अक्षरों का होता है—ये सभी अक्षरात्मक देवता कहे गए हैं। जब साधक इन मंत्रों का जप करते हैं, तो उन्हें मन में इन देवताओं का ध्यान करना चाहिए। ऐसा करने से साधक उन देवताओं के साथ एकाकार हो जाता है; और जब वह उनके स्वरूप को जान लेता है, तब वह उन देवताओं के वाणी में भी पारंगत हो जाता है। इस साधना से मनुष्य समस्त पापों से मुक्त होकर ब्रह्मपथ को प्राप्त करता है। ज्ञानी को चाहिए कि सबसे पहले गायत्री को अपने ही शरीर में प्रतिष्ठित करें। योगी को विवेकपूर्वक अपने पैरों के अंगूठे से लेकर सिर तक, चौबीस स्थानों पर गायत्री के चौबीस अक्षरों को स्थापित करना चाहिए। इस क्रम में, ‘स’ को टखनों पर, ‘वि’ को पिंडलियों पर, ‘तु’ को घुटनों पर, ‘व’ को जंघाओं पर, ‘रे’ को गुप्तांग पर, ‘णि’ को वृषणों पर, ‘यं’ को कटि पर, ‘भ’ को नाभि पर, ‘गो’ को उदर पर, ‘दे’ को वक्षस्थल पर, ‘व’ को हृदय पर, ‘स्य’ को दोनों हाथों पर, ‘धी’ को मुख पर, ‘म’ को तालु पर, ‘हि’ को नासिका के अग्रभाग पर, ‘धी’ को नेत्रों पर, ‘यो’ को भ्रूमध्य पर, ‘यो’ को ललाट पर, ‘नः’ को मुख के अग्रभाग पर, ‘प्र’ को मुख के दाहिने भाग पर, ‘चो’ को बाएँ भाग पर, ‘द’ को ऊपर की ओर और ‘यात्’ को सिर के चोटी पर, जो समस्त शरीर में व्याप्त होता है, स्थापित करना चाहिए। जब साधक इस प्रकार गायत्री के अक्षरों को अपने शरीर में प्रतिष्ठित कर लेता है, तब वह ब्रह्मा, विष्णु और शिव का साक्षात स्वरूप बन जाता है; वह महान योगी और ज्ञानी परम मुक्तिपद को प्राप्त करता है। संध्या के समय, इस प्रतिष्ठा का पुनः स्मरण करना चाहिए। ‘ॐ भूः’ को हृदय में, ‘ॐ भुवः’ को सिर में, ‘ॐ स्वः’ को चोटी पर, ‘तत्सवितुर्वरेण्यं’ को सम्पूर्ण शरीर में, ‘ॐ भर्गो देवस्य धीमहि’ को नेत्रों में, और ‘ॐ धीयो यो नः प्रचोदयात्’ को हाथों में स्थापित करें। फिर ‘ॐ आपो ज्योति रसोऽमृतं ब्रह्म भूर्भुवः स्वः ॐ’ मंत्र के साथ जल का स्पर्श करने मात्र से साधक पापों से मुक्त होकर हरि को प्राप्त करता है। अब सात व्याहृतियों सहित बारह बार ॐकार का उच्चारण करके, तीन बार श्वास रोककर संध्या के समय सूर्य की पूजा के उपरान्त चौबीस अक्षरी सावित्री का जप करें। इससे साधक महान ज्ञान से संपन्न होकर ब्रह्मत्व को प्राप्त करता है। हे पुत्र, अब सुनो गायत्री का वह रूप जिसमें छह उदर हैं। जो द्विज इसे जान लेता है, वह निःसंदेह ब्रह्म के परम धाम को प्राप्त करता है। वह मंत्र है—‘ॐ। भूर्भुवः स्वः। तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धीयो यो नः प्रचोदयात्।’ और अब गायत्री का पंचमुख स्वरूप—‘ॐ भूः, ॐ भुवः, ॐ स्वः, ॐ महः, ॐ जनः, ॐ तपः, ॐ सत्यम्। ॐ। तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धीयो यो नः प्रचोदयात्।’ गायत्री और व्याहृतियों के साथ पुनः न्यास करना चाहिए; इससे साधक समस्त पापों से छूटकर विष्णु के साथ एकत्व को प्राप्त करता है। इस क्रम में, ‘ॐ भूः’ पैरों पर, ‘ॐ भुवः’ घुटनों पर, ‘ॐ स्वः’ कटी पर, ‘ॐ महः’ नाभि पर, ‘ॐ जनः’ हृदय पर, ‘ॐ तपः’ हाथों पर, ‘ॐ सत्यम्’ ललाट पर, और ‘ॐ तत्सवितुर्वरेण्यं भर्गो देवस्य धीमहि धीयो यो नः प्रचोदयात्’ सिर के चोटी पर स्थापित करें। जो ब्राह्मण इसे नहीं जानता, वह ब्राह्मणों में सबसे नीच है; उसके पाप कभी कम नहीं होते, और वह बार-बार दान लेनेवाला बन जाता है। जो इस गायत्री को जानता है, वह समस्त बीजों से युक्त है, चारों वेदों, योगविद्या और त्रैविध्य पाठ का ज्ञाता है। जो इसे नहीं जानता, वह शूद्र से भी नीचे माना जाता है; ऐसे अपवित्र ब्राह्मण के लिए पितरों का तर्पण भी निषिद्ध है। ऐसे मनुष्य के लिए स्नान का फल भी नहीं मिलता, सब कुछ निष्फल हो जाता है। विद्या, धन और जन्म—ये ही द्विजत्व के कारण हैं। यदि वह गायत्री को नहीं जानता, तो उसके लिए सब कुछ व्यर्थ है, जैसे शुद्ध पुष्प को अपवित्र स्थान पर रखा जाए। स्वयं मैंने चार वेदों और गायत्री का तुलनात्मक मापन किया था—गायत्री को चारों वेदों से श्रेष्ठ, भारी और मोक्षदायिनी माना गया है; यह दस जन्मों और सैकड़ों बार पूर्वकाल में भी की गई थी। गायत्री तीन युगों और हजार वर्षों के संचित पाप को भी नष्ट कर देती है। जो साधक सन्ध्या और प्रातः जपमाला से गायत्री का जप करता है, वह समस्त पापों से मुक्त हो जाता है। जो द्विज प्रतिदिन तीनों संध्या में एक वर्ष तक गायत्री का जप करता है, वह निःसंदेह चारों वेदों का फल प्राप्त करता है। उसके असंख्य जन्मों के पाप नष्ट हो जाते हैं; केवल गायत्री के उच्चारण से ही पापों का ढेर भी शुद्ध हो जाता है। श्रेष्ठ द्विज प्रतिदिन जप से स्वर्ग और मोक्ष दोनों को प्राप्त कर लेता है; जो प्रतिदिन वासुदेव के मंत्रों का जप करता है, वह हरि के चरणों में प्रणाम कर मोक्ष को प्राप्त करता है। वासुदेव के श्रेष्ठ स्तोत्रों का उच्चारण करने से उसके शरीर पर रज का कण भी नहीं टिकता; और जो वेदों में स्नान करता है, उसे तीनों नदियों में स्नान का फल मिलता है। धर्मशास्त्रों के पाठ से संसार में करोड़ों यज्ञों का फल मिलता है; अतः, हे द्विजश्रेष्ठ, मैं ब्राह्मणों के समस्त गुणों का वर्णन करने में असमर्थ हूँ। इस संसार में केवल हरि ही विश्वरूप और साकार हैं; उन्हीं के शाप से जीवन, विद्या, यश और धन का नाश होता है। समस्त संपत्तियाँ वरदान से प्राप्त होती हैं; हे ब्राह्मण, तुम्हारे ही अनुग्रह से विष्णु ब्राह्मणों के प्रति समर्पित रहते हैं। ब्राह्मणों का पालन करनेवाले, गौओं और ब्राह्मणों का कल्याण करनेवाले, जगत का कल्याण करनेवाले, कृष्ण, गोविन्द को बारम्बार नमस्कार है। जो भी इस मंत्र से हरि की निरंतर उपासना करता है, उसे हरि की कृपा प्राप्त होती है और वह विष्णु के साथ एकत्व को प्राप्त करता है। जो भी इस पुण्य कथा को सुनता है, उसके अनेक जन्मों के पाप भी नष्ट हो जाते हैं। जो इसका पाठ करता है, दूसरों से करवाता है, या इसका उपदेश देता है, वह जन्म-मरण के चक्र में नहीं लौटता और अविनाशी स्वर्ग को प्राप्त करता है। यहाँ मनुष्य को धन, अन्न, राज्य-सुख, रोगमुक्ति, श्रेष्ठ संतान, शुभ कीर्ति और स्वर्ग में देवताओं के समान आनंद की प्राप्ति होती है। यही सनातन धर्म की महिमा है।