कामना बुद्धिमानों को भी भ्रमित कर देती है, विशेषकर जब वे अपने कर्मों के फल की इच्छा रखते हैं। स्त्रियों के लिए श्रेष्ठ कुल में जन्म लेना भी दो प्रकार का होता है। इस लोक और परलोक में, स्त्रियों के लिए सुख तभी माना गया है जब उन्हें योग्य पति प्राप्त हो; परंतु चूँकि ऐसा होना अत्यंत दुर्लभ है, इसलिए यदि किसी स्त्री को धर्महीन भी पति मिल जाए, तो उसे भी सौभाग्य ही माना जाता है। किसी स्त्री को बिना पुण्य के पति नहीं मिलता; क्योंकि धर्म के बिना साधन नहीं होता, और स्नेह भी उसी फल के कारण उत्पन्न होता है। स्त्री के पास धन केवल तब तक रहता है, जब तक उसका पति जीवित है; यदि वह निर्धन, कुरूप, मूर्ख और सभी शुभ लक्षणों से रहित हो—तब भी पति को स्त्री के लिए सर्वोच्च देवता कहा गया है। लेकिन, हे देवर्षि, जैसा आपने बताया, अभी तक उसे पति नहीं मिला है। यह दुर्भाग्य अत्यंत कठिन, असंख्य और सहन करने में भारी है; चर-अचर सृष्टि की रचना में यह चिंता व्याप्त रहती है, हे मुनिवर। जब मैंने सुना कि वह अभी जन्मा नहीं है, तो मेरा मन व्याकुल हो गया; यह मनुष्य और देवताओं में शुभ-अशुभ का भेद भी दर्शाता है। हाथों और पैरों पर चिह्न का विधान है; आपने कहा, इसे 'ऊर्ध्व हस्त' कहा जाता है। 'ऊर्ध्व हस्त' सदैव उन लोगों के लिए कहा गया है जो याचना करते हैं; वे लोग, जिन्हें सौभाग्य और शुभारंभ प्राप्त है, और जो दान नहीं देते, उनके लिए यह नहीं होता। आपने कहा कि उसके पैरों की छाया शुभ है, परंतु वे असती हैं; यहाँ भी, हे मुनि, हमें कोई शुभ आशा नहीं दिखती। शरीर के अन्य चिह्न भी भिन्न-भिन्न फल दर्शाते हैं; जब दुःखी पर्वतराज ने इतना कहा, तब देवताओं द्वारा पूजित नारद मुस्कराते हुए बोले, "जहाँ महान हर्ष का कारण है, वहाँ तुम शोक की बात कर रहे हो।" "हे महापर्वत, तुम शब्दों के अर्थ को सीमित समझकर मोह में पड़ गए हो; मुझसे वह गूढ़ रहस्य सुनो, जो सिद्धांत रूप में स्थापित है। हे पर्वतराज, मैंने जो कहा, उसे ध्यानपूर्वक विचार करो; देवी को अभी तक पति प्राप्त नहीं हुआ है, जैसा मैंने पहले बताया था, हिमाचल।" "वह अभी जन्मे नहीं हैं—वे महादेव, जो भूत, भविष्य और वर्तमान के आधार हैं; वे शरणदाता, सनातन, गुरु, शंकर, परमेश्वर हैं। ब्रह्मा, रुद्र, इंद्र और ऋषि, जो जन्म, गर्भ और वृद्धावस्था से पीड़ित हैं—वे सब उस परमेश्वर के खेल मात्र हैं, हे पर्वतराज।" "संसार के स्वामी स्वयं अपनी इच्छा से ब्रह्माण्डीय अंड से प्रकट होते हैं; हे पर्वत, अचल प्रलय के समय भी उनका विनाश नहीं होता। इस संसार में देहधारी प्राणी जन्म लेते और मरते हैं, परंतु यहाँ केवल शरीर नष्ट होता है; आत्मा का कभी विनाश नहीं होता।" "यह सारा संसार, ब्रह्मा से लेकर अचल तक, जन्म-मरण के दुःख से ग्रस्त है और निरंतर घूमता रहता है। लेकिन महादेव अचल, अडोल, अजन्मा, पिता स्वरूप और अव्यय हैं; वही संसार के स्वामी, दुःखरहित, देवी के पति होंगे।" "और हे देवी, जो मैंने कहा कि उसमें कोई चिह्न नहीं है—अब उसका यथार्थ अर्थ सुनो। चिह्न एक दिव्य संकेत है, जो शरीर के अंगों पर आधारित होता है, और वह आयु, धन और सौभाग्य के फल को प्रकट करता है। लेकिन, हे पर्वतराज, अनंत और अपार सौभाग्य के लिए कोई चिह्न या संकेत शरीर में स्थापित नहीं होता।" "इसलिए, हे बुद्धिमान, उसके शरीर पर कोई चिह्न नहीं है; और मैंने जो कहा कि उसका हाथ सदा ऊपर की ओर है—उसका भी अर्थ सुनो। देवी का यह ऊपर उठा हुआ हाथ सदैव वरदान देने वाला है; वह देवताओं, असुरों और ऋषियों की इच्छाओं को पूर्ण करने वाली होगी।" "और जो मैंने उसके पैरों के तेज और परिवर्तनशीलता की बात कही थी, उसका भी अर्थ सुनो, हे श्रेष्ठ पर्वत। उसके चरण कमल के समान हैं, स्वच्छ नखों से सुशोभित, और देवताओं व असुरों के मुकुटों के रत्नों की आभा से चमकते हैं, जो उसके चरणों में झुकते हैं।" "रंग-बिरंगे मुकुटों से युक्त देवता और असुर जब उसे देखते हैं, तो उनके मुकुटों की आभा उसके चरणों में प्रतिबिंबित होती है; वही जगत् के स्वामी, वृषध्वज की पत्नी है, हे पर्वतराज।" "वह समस्त लोकों की माता, भूत, भविष्य और वर्तमान की मूल है; यह शिवा तुम्हारे देश में पुण्य के लिए प्रकट हुई है, हे पावन। अतः, हे श्रेष्ठ पर्वत, उचित रीति से शीघ्र ही उसका पिनाकी (शिव) के साथ विवाह कराओ, जैसा कि होना चाहिए।" "यहाँ देवताओं के लिए एक महान कार्य है, हे हिमवत; इस प्रकार सब सुनकर, पर्वतराज ने—" "उस क्षण, मेना के पति ने स्वयं को जैसे नवजीवन प्राप्त किया हुआ सा अनुभव किया; और प्रसन्न होकर हिमाचल ने नारद से कहा—" "हे प्रभु, आपने मुझे भयंकर, अगम्य नरक से उबार लिया; मुझे पाताल से ऊपर उठाकर सातों लोकों का अधिपति बना दिया।" "अब, हे श्रेष्ठ मुनि, मैं आपके कारण हिमाचल कहलाया जाता हूँ; आपके द्वारा मैं हिमाचल से सैकड़ों गुना ऊँचा उठ गया हूँ।" "आनंद से, हे महर्षि, मेरा हृदय जैसे अभिभूत हो गया है; अब मैं कर्तव्यों का उचित विभाजन भी समझ नहीं पा रहा हूँ।" "आप जैसे महात्माओं का दर्शन सदा ही फलदायक होता है, हे मुनिवर; आप मुनियों ने कहा है कि स्वयम्भू लोग केवल आपके साथ ही रहते हैं।" "ऋषियों और देवताओं में, मैं स्वयं पापी हूँ; फिर भी, इस एक विषय में, आप मुझे जो आज्ञा दें, वह मैं करूँगा।" पर्वतराज के इस प्रकार हर्ष से युक्त होकर कहने पर नारद ने उत्तर दिया, "हे प्रभु, सब कुछ पूर्ण हो गया है।" "देवताओं के विषय में, वही कार्य तुम्हारे लिए और भी महान है।" ऐसा कहकर नारद शीघ्र ही स्वर्ग को चले गए। वे देवताओं के निवास स्थान पहुँचे और वहाँ महेन्द्र (इन्द्र) को देखा। तब मुनि अपने यथोचित विशाल आसन पर विराजमान हो गए।