जब सती से अलग हो गए, तो भगवान हर (शिव) को तीनों लोक शून्य से प्रतीत होने लगे। वे कुछ समय तक हिमालय की एक गुफा में सिद्धों की सेवा से निवास करने लगे। अपनी प्रिया के पुनर्जन्म की प्रतीक्षा में वे वहीं ठहरे रहे। दोनों की घोर तपस्या के फलस्वरूप एक महान पुत्र का जन्म हुआ, जो आगे चलकर दैत्य तारक का संहारक बना। उस देवी का जन्म हुआ, किंतु वह जन्म के समय केवल क्षीण चेतना में ही प्रकट हुईं। हर से विरह में वे देवी गहन मिलन की आकांक्षा रखती थीं और दोनों की तपस्या से शुद्ध होकर जब उनका पुनर्मिलन हुआ, तब वह मिलन संसार के लिए अत्यंत मंगलकारी बना। यदि उन दोनों से एक पुत्र उत्पन्न होता, तो कभी-कभी वचन का हल्का विवाद भी हो सकता था, जिससे तारक के विषय में और भी बड़ा संदेह उत्पन्न होता। इसलिए, उन दोनों के मिलन के समय, जब वे सुखासक्ति में लिप्त हों, तब तुम्हें वहां कोई विघ्न उत्पन्न करना चाहिए—सुनो, यह कैसे करना है। जब वह देवी गर्भवती हों, तो तुम्हें अपने ही स्वरूप से माता में प्रवेश करना होगा, जिससे वह मूर्छित हो जाएं। तब शिव, हल्की मुस्कान के साथ, किंतु भीतर से व्याकुल होकर, देवी से विनोद में छेड़छाड़ करेंगे। वे देवी को डांटेंगे, जिससे सती कुपित होकर तपस्या के लिए प्रस्थान करेंगी। तपस्या से सम्पन्न होकर वे शिव के पुत्र को जन्म देंगी, जो अपार तेज से युक्त होगा और निश्चित ही देवताओं के शत्रुओं का संहारक बनेगा। देवी, तुम्हें भी उन भयंकर दैत्यों का वध करना होगा जो संसार में अजेय हैं, जब तक कि देवताओं की देवी, समस्त गुणों से संपन्न, देह धारण न कर लें। उस मिलन से पूर्व तुम उन दैत्यों का वध नहीं कर पाओगी; जब यह सब हो जाएगा और तुमने तपस्या कर ली, तब तुम्हारा कार्य पूर्ण होगा। हे देवी, जब तुम्हारे व्रत पूर्ण होंगे और उमा प्रकट होंगी, तब शैलजा (पार्वती) अपनी वास्तविक स्वरूप को पुनः प्राप्त कर लेंगी। फिर भवानी भी तुम्हारे साथ एक हो जाएंगी; उमा के अंश से संयुक्त होकर तुम उन्हीं का स्वरूप बन जाओगी। संसार में लोग तुम्हारी पूजा करेंगे, हे वरदायिनी, एकांशा के रूप में, अनेक स्वरूपों और विविध रूपों के साथ, जो सबकी इच्छाएं पूर्ण करती हैं। ब्रह्मज्ञानी तुम्हें गायत्री कहेंगे, जिनका मुख ओंकार है; बलशाली राजा भी तुम्हारा सम्मान करेंगे। तुम्हें भूमि कहा जाता है, जो प्रजा की माता है, और शूद्रों द्वारा शैवी के रूप में पूजी जाती हो; ऋषियों के लिए तुम धैर्य हो, अडोल, और संयमियों के लिए करुणा। तुम साधकों के लिए महान साधन और संशय हो; विवेकशीलों के लिए नीति; वस्तुओं में विवेक, तथा जीवों के हृदय में आकांक्षा हो। तुम सब जीवों के लिए मोक्ष हो, सब देहधारियों के लिए पथ; भोग में रत लोगों के लिए आनंद, और जीवों के हृदय में स्नेह हो। सत्यनिष्ठों के लिए तुम कीर्ति हो, पापकर्मियों के लिए शांति; सब प्राणियों के लिए मोह, और यज्ञ करने वालों के लिए परम लक्ष्य। तुम महासमुद्र का तट हो और क्रीड़ा में रमण करती हो; रात्रि हो, जो प्रियजनों के गले का आलिंगन प्रदान करती है। इस प्रकार, हे देवी, तुम्हारी संसार में अनेक रूपों में पूजा होती है; जो भी तुम्हारी स्तुति करेगा, हे वरदायिनी, और जो तुम्हारी उपासना करेगा—उसके सभी मनोरथ अवश्य पूर्ण होंगे, इसमें कोई संदेह नहीं। ऐसा कहे जाने पर रात्रि की देवी ने हाथ जोड़कर कहा, "एवमस्तु।" फिर वे शीघ्र ही हिमालय के महान भवन की ओर चल पड़ीं। वहाँ, रत्नजटित दीवारों से सुसज्जित भव्य महल में, उन्होंने देखा— मेनका को, जिनका मुख श्वेत कमल के समान था, वे कुछ क्षीणकाय थीं और उन्नत वक्ष के भार से झुकी हुई थीं। वे महान औषधियों से घिरी हुई थीं, मंत्रराज के द्वारा सेवित, जीवन की रक्षा के लिए स्वर्ण ताबीजों से अलंकृत, और स्वभाव से अत्यंत मनोहर थीं। वह महल असंख्य रत्नदीपों के प्रकाश से जगमगा रहा था, सुंदर और कुशल दासियों से सेवित था। वहाँ शुद्ध चीनी रेशम के छत्र, उज्ज्वल शय्या और गद्दे, मनोहारी धूप की सुगंध, और सभी सुख-सुविधाएँ उपलब्ध थीं। दिन धीरे-धीरे बीत गया और रात्रि गहन हो गई। मेनका ने अपने विशाल भवन में नवशक्ति का अनुभव करते हुए जागरण किया। अधिकांश लोग सो रहे थे, केवल वे ही जागृत थीं, चांदनी में, जब पक्षी रात्रि में विचरण कर रहे थे। आंगन में, रात्रि में विचरण करने वाले प्राणियों से घिरी हुई, सज्जनों के गले में गले डालकर सोने के दृश्य के बीच, हल्की उथल-पुथल हुई। तभी मेनका की कमल-सी दोनों आंखों में रात्रि ने प्रवेश किया, जिससे एक अद्भुत और आनंदमय संयोग हुआ। धीरे-धीरे, जगज्जननी की माया से, रात्रि ने उनके गर्भ में प्रवेश किया, यह सोचकर कि ऐसा अनुपम जन्म कब होगा। रात्रि ने देवी के भवन को गुफा-वन में विभूषित किया; तब हिमालय की प्रिया संसार के लिए मुक्ति का कारण बनीं। ब्रह्ममुहूर्त में, पुण्यशालिनी मेनका ने गुफावासी कन्या को जन्म दिया। उनके जन्म लेते ही, चर-अचर सभी प्राणी आनंदित हो उठे; सभी लोकों के निवासी हर्षित हो गए; यहाँ तक कि नरकवासी भी स्वर्ग-समान सुख का अनुभव करने लगे। दुष्ट प्राणियों के मन शांति से भर गए, और देहधारी जीवों के हृदय शांत हो गए; उस समय तारों का तेज भी अत्यधिक बढ़ गया। वनस्पतियों में मधुर फल लग गए, मालाएँ सुगंधित हो उठीं, और आकाश निर्मल तथा शुद्ध हो गया। पवन स्पर्श में सुखदायक था, दिशाएँ अत्यंत आनंदमयी हो गईं, ऋतुएँ पूर्ण रूप से फलों से युक्त होकर शोभायमान हो उठीं। पृथ्वी देवी धान की मालाओं से ढक गईं; और जिन मुनियों ने शुद्ध चित्त से वर्षों तक तप किया था, उनकी तपस्या उसी समय सफल हुई; जिनके हृदय पवित्र थे, उनके लिए भूले हुए शास्त्र भी फिर से प्रकट हो गए।