चारमुखी ब्रह्मा के सामने वायु देवता ने कहा, “हे ब्रह्मा, आप सभी चल और अचल वस्तुओं के ज्ञाता हैं। इन्द्र और उनके देवता पल भर में असंख्य दैत्यों द्वारा पराजित कर दिए गए। आपने जिन यज्ञों की स्थापना की, वे संसार की स्थिरता के लिए थे; ऋषियों ने वेदों में वर्णित फल की इच्छा से आपके आदेशानुसार यज्ञ किए। यज्ञों का स्वर्ग हमेशा आपके नियंत्रण में रहा, किंतु एक बार पृथ्वी के समान विशाल एक शक्तिशाली दैत्य ने सभी दिव्य प्राणियों को एक ही क्षण में अपने अधिकार में ले लिया। आपने सभी गुणों में श्रेष्ठता प्राप्त की थी और पर्वतों के राजा को, यज्ञों के समर्पण से शोभित, देवताओं का निवास बनाया था, जो आकाश में सदैव प्रकाशित रहता था। वह पर्वत, जिसकी चोटियाँ देवताओं के विहार के योग्य थीं, दैत्य ने कब्जा कर लिया; उसकी गुफाएँ रत्नों से भर गईं और वह अनेक असुरों का आश्रय स्थल बन गया। उस असुर के भय से देवता, हताश शरीर के साथ, वहाँ से चले गए; पर्वत की दिशाएँ उज्ज्वल थीं, किंतु वह दैत्य लंबे समय तक उसका स्वामी बना रहा। आपने प्रथम युग में दिव्य शस्त्रों में श्रेष्ठ वज्र का निर्माण किया था; वह वज्र उस दैत्य के शरीर पर गिरा और उसे सौ टुकड़ों में विभाजित कर दिया, जैसे अल्प बुद्धि वाले की मनोभावना को तोड़ता है। युद्ध में हम तीरों से घायल हुए, और द्वार पर द्वारपालों ने हमें पहचान लिया; अमरता के शत्रु के पास पहुँचना हमें बहुत कठिन पड़ा। दैत्य की सभा में हमें घसीटकर लाया गया; वहाँ डंडा धारण करने वाले मौन उपहास करते रहे, और अन्य हँसते रहे। आप महान और सभी विषयों में निपुण हैं, किंतु कम बोलते हैं; अब शास्त्रानुसार बोलें, हे देवताओं, क्योंकि दैत्य बहुत वाचाल हैं। यह दैत्य-राज की सभा है, इन्द्र की नहीं, और यहाँ कोई अनुशासन नहीं है; दैत्य के शब्दों पर उसके सेवक बार-बार हमारा उपहास करते हैं। ऋतुएँ, रूप लेकर, दिन-रात उसकी पूजा करती हैं; दोषी और भयभीत होते हुए भी वे उसे कभी नहीं छोड़तीं। गंधर्व, किन्नर और संगीतज्ञों के साथ, उसके महलों में मधुर गीत गाए जाते हैं, जो ताल और सुर में कुशल हैं। वह उचित और अनुचित दोनों उपायों से मित्रों और अन्य लोगों के साथ श्रेष्ठता या हीनता का व्यवहार करता है; शरणागतों का त्याग करता है, सत्य और वचन से विमुख रहता है। उसकी अनुशासनहीनता का पूर्ण वर्णन कौन कर सकता है? केवल सृष्टिकर्ता ही वहाँ अंतिम अधिकार रखते हैं।” वायु ने इस प्रकार देवताओं के कार्यों का वर्णन कर मौन हो गए। तब ब्रह्मा, प्रसन्न मुख से, देवताओं को संबोधित करते हुए बोले, “तारक नामक दैत्य को न तो कोई देवता और न ही कोई अन्य दैत्य मार सकता है; तीनों लोकों में अभी तक ऐसा कोई मनुष्य जन्मा नहीं है जो उसे मार सके। उसे वर देकर मैंने उसे संयमित किया; अब वह अपने तप के फलस्वरूप तीनों लोकों को जलाने वाला राजा बन गया है। उस दैत्य ने अपनी मृत्यु के लिए सात दिन बाद एक बालक द्वारा मारे जाने का वर माँगा था; अतः सात दिन में एक बालक जन्म लेगा, और वह शंकर का पहला पुत्र होगा। वह तारक का वध करेगा, सूर्य के समान तेजस्वी होगा; वर्तमान में शंकर, भगवान, पत्नी-रहित हैं। हिमाचल की पुत्री देवी बनेगी; उससे एक पुत्र जन्म लेगा, जो वन की अग्नि के समान होगा। वह देवी उसे जन्म देगी, और उसके आते ही तारक का अंत हो जाएगा; मैंने यह उपाय समझा दिया है। अब उसकी शक्ति का शेष धन आपस में बाँट लें; थोड़ी देर शांत मन से प्रतीक्षा करें।” ब्रह्मा के इस निर्देश के बाद, देवता अपने-अपने स्थान के अनुसार भगवान को प्रणाम कर वहाँ से चले गए। देवताओं के जाने के बाद, ब्रह्मा ने रात्रि देवी का स्मरण किया, जो आदि काल से विद्यमान थी। तब रात्रि, स्वयं ब्रह्मा के पास आई; अकेली देख ब्रह्मा ने उस तेजस्विनी देवी से कहा, “हे उज्ज्वल देवी, देवताओं के लिए एक बड़ा कार्य उपस्थित हुआ है; तुम्हें इसे पूर्ण करना होगा। इस कार्य का निर्धारण सुनो। तारक नामक दैत्य राजा, देवताओं का अजेय शत्रु है; उसके विनाश के लिए भगवान शंकर एक पुत्र उत्पन्न करेंगे। वह पुत्र तारक का वध करेगा; शंकर की पत्नी, जो पहले दक्ष की पुत्री सती थी, वह अपने पिता से किसी अन्य कारण से क्रुद्ध होकर हिमवत की पुत्री के रूप में जन्म लेगी, और संसार के कल्याण के लिए नियत होगी। उससे अलग होकर, हर तीनों लोकों को शून्य समझेंगे; वे हिमवत की गुफा में कुछ समय सिद्धों के साथ निवास करेंगे। उसकी जन्म की प्रतीक्षा में वे वहाँ रहेंगे; उनके कठोर तप से एक महान पुत्र जन्म लेगा। वह तारक दैत्य का संहारक बनेगा; और वह देवी, जन्म लेने के बाद भी, केवल हल्की चेतना में दिखाई देगी। हर से अलग होकर, वह देवी मिलन की तीव्र इच्छा से तप में लीन रहेगी; दोनों का तप से शुद्ध मिलन शुभता लाएगा। यदि उनसे पुत्र जन्म लेता है, तो थोड़ी सी वाणी की कलह भी उत्पन्न हो सकती है; तब तारक के विषय में और अधिक संशय उत्पन्न होगा। अतः जब दोनों का मिलन हो, उनके सुख में आसक्ति के कारण, तुम्हें बाधा उत्पन्न करनी होगी; सुनो यह कैसे करना है। जब वह देवी गर्भवती हो, तुम अपनी ही रूप में उसमें प्रवेश कर उसकी चेतना को हर लेना; तब शंकर, मुस्कराते हुए, उसे हल्के-फुल्के मजाक में चिढ़ाएँगे, यद्यपि मन में चिंता होगी। वह देवी को डाँटेंगे, और सती, क्रुद्ध होकर, तप करने के लिए चली जाएगी; इस प्रकार तप से सम्पन्न होकर, वह शंकर के पुत्र को जन्म देगी, जो अपार तेज से युक्त होगा; वह निश्चित रूप से देवताओं के शत्रुओं का वध करेगा। तुम भी, हे देवी, जब तक देवी सभी गुणों से सम्पन्न होकर शरीर धारण न कर ले, तब तक संसार में अजेय असुरों का संहार करो।