भीषण युद्ध के दौरान, दैत्य ने अपनी अपार शक्ति से इंद्र और अन्य लोकपालों को मज़बूत बंधनों में बाँध लिया। जैसे कोई ग्वाला अपने पशुओं को बाँधता है, वैसे ही उसने देवताओं को बंदी बना लिया। इसके बाद वह अपने रथ पर चढ़कर अपने निवास स्थान, उस ऊँचे पर्वत शिखर पर पहुँचा, जहाँ सिद्ध और गंधर्वों की गूंज सुनाई देती थी। उसी समय, एक द्वारपाल प्रकट हुआ, जिसने उज्ज्वल श्वेत वस्त्र पहन रखे थे। वह पृथ्वी को अपने घुटनों से छूकर, हाथ से अपना मुँह ढँककर, विनम्रता से दैत्यराज के सामने उपस्थित हुआ। उसने स्पष्ट और संक्षिप्त शब्दों में, सूर्यसमूह के समान तेजस्वी दैत्यराज से कहा कि कालनेमि ने देवताओं को बाँधकर दरवाज़े पर खड़ा कर दिया है, और पूछता है—“हे स्वामी! इन बंदियों को कहाँ रखा जाए और किसके द्वारा?” दैत्य ने द्वारपाल की बात सुनकर उत्तर दिया, “ये जहाँ चाहें वहाँ रहें, क्योंकि मेरा घर ही तीनों लोक हैं।” लेकिन उसने आगे कहा, “केवल वासव (इंद्र) को छोड़ दो, परंतु उसका सिर मुंडवा दो, उसे श्वेत वस्त्र पहना दो और उसके शरीर पर कुत्ते के पंजे का चिह्न बना दो।” इस प्रकार जब ऐसा किया गया, तो अत्यंत व्याकुल मन से देवता शरण लेने के लिए ब्रह्मा जी के पास पहुँचे, जो जगत के गुरु और कमल से उत्पन्न हुए हैं। वे ब्रह्मा जी के चरणों में सिर झुकाकर उनकी स्तुति करने लगे, और उत्तम गुणों से युक्त वचन बोले। देवताओं ने कहा—“आपको प्रणाम है, आप ओंकार के मूल, सृष्टि के आदि कारण, अनंत जगत के विविध रूपों के जन्मदाता हैं। आप ही सृष्टि के मूल में उत्पन्न हुए और आपकी इच्छा से ही संहार होता है—आपको, जो सत् स्वरूप हैं, नमस्कार है। आप ही समस्त प्रकट वस्तुओं के आदि पुरुष हैं और आपकी महिमा से आप नाम-रूप से परे हैं। आपने ही स्वर्ग, पृथ्वी और अधोलोक को हिरण्यगर्भ से विभाजित किया। मेरु पर्वत, जो प्राचीन है, आपसे ही प्रकट हुआ; आपसे ही आकाश की उत्पत्ति हुई। देवता आपके ही शरीर से जन्मे हैं और सभी प्राणी आपके भीतर निवास करते हैं। स्वर्ग आपका सिर है, चंद्रमा और सूर्य आपकी आँखें हैं, सर्प आपके बाल हैं, दिशाएँ आपके कानों के छिद्र हैं; यज्ञ आपका शरीर है, नदियाँ आपके जोड़ों में हैं, पृथ्वी आपके चरण हैं और समुद्र आपका उदर है। वेदों में आप माया के स्रष्टा और सर्वकारण के रूप में प्रसिद्ध हैं; आप शांत प्रकाश, सूर्य और अविनाशी हैं। ज्ञानी वेदों के अर्थ से आपको हृदय कमल में स्थित प्राचीन पुरुष के रूप में वर्णन करते हैं। योगीजन आपको आत्मा के रूप में, और सांख्य शास्त्र के सात सूक्ष्म तत्त्वों के ज्ञाता आपको आठवें कारण के रूप में, और भीतर स्थित जीवात्मा के रूप में स्तुति करते हैं। जिन्होंने आपके स्थूल और सूक्ष्म रूपों को तथा विभिन्न कारण-स्थितियों को देखा है, वे जानते हैं कि सब कुछ सृष्टि के प्रारंभ में आपसे ही उत्पन्न हुआ है; हमारी भक्ति आपमें और अधिक दृढ़ हो। आपका चिह्न वह गुप्त क्षण है, जो अनिर्वचनीय काल है, जो सभी भेद और गणनाओं का संहार करता है; आप ही सत्-असत्, प्रकट-अप्रकट, सृष्टि और संहार के कारण हैं—अनंत, आप ही उनके करता और आश्रय हैं। जो कुछ स्थूल है, वह असार है, और जो सूक्ष्म है, वह इन सबसे श्रेष्ठ और अर्थवान है; स्थूल अवस्थाएँ सूक्ष्म द्वारा आच्छादित हैं, और उनमें आप ही परम स्थूल तत्त्व माने गए हैं। आप प्राणी को प्राणी से, तेजस्वी को तेजस्वी से जोड़ते हैं, और हर अवस्था में जो जोड़ा जाना है, उसे जोड़ते हैं; बार-बार प्रकट रूपों का संहार कर, प्रत्येक स्थान में सृष्टि की क्रिया की स्थापना करते हैं। इस प्रकार, जो देवता रूपधारियों का आश्रय, रक्षक और पालक है, अनगिनत रूपों में कल्पित है, उसे अमर देवताओं ने, हे ब्रह्मन्, कारण रूप में आपकी ही स्तुति की। अपनी इच्छित सिद्धि के लिए, देवता वहीं खड़े होकर प्रार्थना करने लगे। उनकी स्तुति से ब्रह्मा जी अत्यंत प्रसन्न हुए। तब वरदाता ब्रह्मा जी ने अमर देवताओं से अपने बाएँ हाथ के संकेत से कहा, “क्यों कोई स्त्री अपने आभूषण त्यागकर पति से अलग रहती है? हे इंद्र! तुम्हारा कमल सा मुख मुरझाया हुआ है, तुम चमकते नहीं; जैसे ईंधन से अलग हुई अग्नि धुएँ से ढँक जाती है, वैसे ही तुम भी तेजहीन हो। घास के ढेर से ढँकी, वनाग्नि से झुलसी, मृत्यु और रोग से ग्रस्त देह के कारण, आज तुम नहीं चमक रहे। जैसे कोई लकड़ी के सहारे धीरे-धीरे चलता है, वैसे ही, हे रात्रिचर के स्वामी, तुम भयभीत होकर क्यों बोल रहे हो? राक्षसराज द्वारा कराए गए युद्ध में शत्रु के हाथों घायल होकर, तुम्हारा शरीर अग्नि से सूख गया है, जैसे वरुण का शरीर ताप से सूख जाता है। अब देखो, तुम्हारा शरीर रक्तहीन और गिरा हुआ है; हे वायु, तुम भी जैसे तलवार की नोक से घायल होकर भ्रमित हो। हे धन के दाता, तुम कुबेर का पद छोड़ने जैसे क्यों झुके हुए हो? त्रिशूलधारी रुद्र भी अपनी वीरता खो चुके हैं। तुम सबमें किसने हमारी शक्ति को रोक दिया? यह बताओ।” ब्रह्मा जी के इस प्रश्न पर, ब्रह्मानुयायी देवताओं ने उत्तर दिया। क्योंकि वाणी इंद्रियों में श्रेष्ठ है, इसलिए उन्होंने वायु को आगे किया। फिर इंद्र और अन्य देवताओं के संकेत से, वायु ने चारमुख ब्रह्मा जी से कहा—“आप सब कुछ जानते हैं, जो चल-अचल है। इंद्र और उनके गणों को, एक ही क्षण में, सैकड़ों दैत्यों ने परास्त कर दिया। आपने जो यज्ञ स्थापित किए, वे संसार की स्थिरता के लिए थे; ऋषियों ने वेदों में वर्णित फलों की इच्छा से आपके विधान से यज्ञ किए। सदैव, यज्ञ-भोगियों का स्वर्ग आपके नियंत्रण में था; फिर भी, एक बार, पृथ्वी के समान विशाल उस महाबली दैत्य ने, एक ही प्रयास में समस्त देवगणों को बंदी बना लिया। आपने सभी गुणों में परम उत्कृष्टता प्राप्त की है, और यज्ञ-समिधाओं से अलंकृत, तेजस्वी पर्वतराज को देवताओं का निवास बनाया, जो आकाश में सदा प्रकाशित रहता है। वह पर्वत, शिखरों से सुसज्जित और देवताओं के विहार के योग्य था, किंतु दैत्य ने उस पर अधिकार कर लिया; उसकी गुफाएँ रत्नों से भरी थीं, और वह असुरों का आश्रय बन गया। उस असुर के भय से देवता, अपने शरीर से उत्साहहीन होकर, वहाँ से चले गए; बहुत समय तक वह पर्वत, पवित्र प्रकाश से भरे दिशाओं सहित, दैत्य के अधिकार में रहा। आपने ही प्रथम युग में दिव्य अस्त्रों में श्रेष्ठ वज्र का निर्माण किया था; उसने दैत्य के शरीर को सौ टुकड़ों में विभाजित कर दिया, जैसे अल्पबुद्धि के मन को कोई चीर दे। युद्ध में हम बाणों से घायल हुए, और द्वार पर द्वारपालों ने हमें दर्शाया; कठिनाई से ही हम अमरता के शत्रु के पास प्रवेश कर पाए। दैत्य की सभा में हमें घसीटकर बैठा दिया गया; जिनके हाथों में दंड था, वे बिना बोले हमारा उपहास करने लगे, और अन्य लोग हम पर हँसने लगे। आप सब कार्यों में महान और सिद्ध हैं, फिर भी कम बोलते हैं; अब शास्त्रानुसार कहिए, हे अमरगण, क्योंकि दैत्य बहुत बोलने वाले हैं।