हे कुरुनंदन, ऋषि ने चंद्रमा (सोम) को समस्त शुभ नक्षत्र प्रदान किए, जिनमें प्रथम स्थान पर रोहिणी थी। ब्रह्मा जी ने पूर्वकाल में लक्ष्मी, सरस्वती, संध्या, विश्वेश्वा और पुनः सरस्वती जैसी महान कीर्तिवान देवियों की सृष्टि की थी। ये पाँचों श्रेष्ठ देवियाँ, हे राजन, ब्रह्मा ने पुण्यकर्मा धर्म को तुम्हारे कल्याण के लिए अर्पित कीं। ब्रह्मा की अर्धांगिनी, जो रूप बदलने में समर्थ थीं, सहसा सुरभि बनकर ब्रह्मा के समीप आईं। तब ब्रह्मा, जो समस्त लोकों द्वारा पूजित हैं, सृष्टि और गौओं की उत्पत्ति के उद्देश्य से, उनके साथ समागम करते हैं। उनके गर्भ से ग्यारह पुत्र उत्पन्न हुए, जो विशाल, रक्तवर्णी और प्रचंड तेजस्वी थे। वे रोते और दौड़ते हुए ब्रह्माजी के पास पहुँचे; उनके रोने और दौड़ने के कारण वे 'रुद्र' कहलाए। इन रुद्रों के नाम हैं: निर्हृति, संध्या, गर्भ के बिना उत्पन्न तीसरे मृगव्याध, कपर्दी, महान विश्वेश्वर, अहिर्बुध्न्य, पुण्यशाली कपाली, पिंगल, तेजस्वी सेनानी, और अन्य — ये कुल मिलाकर ग्यारह रुद्र कहलाते हैं। इसी सुरभि से गौएँ और देवताओं की भी उत्पत्ति हुई, साथ ही अजा और हंस भी जन्मे। श्रेष्ठ औषधियाँ सुरभि से उत्पन्न हुईं; धर्म से लक्ष्मी और काम का जन्म हुआ; साध्य से साध्यगण उत्पन्न हुए। भव, प्रभव, कृष्णाश्व, सुवह, अरुण, वरुण, विश्वामित्र, चल और ध्रुव का भी जन्म हुआ। हविष्मंत, तनुज, शास्त्रों में प्रतिष्ठित, वत्सर, भूति और असुरों का संहारक भी उत्पन्न हुए। सुपर्वण, बृहद्कांति, लोकों में पूज्य साध्य और वासव के पीछे चलने वाली देवी ने देवताओं को जन्म दिया। धर्म पहले देवता हुए, ध्रुव दूसरे — जो अविनाशी हैं; तृतीय विष्वासु, और सोम चतुर्थ देवता हुए। फिर अनु रूप, माया, यम, सातवें वायु, आठवें निर्हृति हुए। यह धर्म की संतान सुरभि से उत्पन्न हुई; और धर्म से ही विश्वा देवी के गर्भ से विश्वेदेवों का जन्म हुआ। दक्ष, पुष्कर, चक्षुष, अत्रि और शुभ महान नाग भी उत्पन्न हुए। विश्वांतक, वसु, बल, प्रसिद्ध निकुंभ, बलशाली रुरुद और मापित तेज के भास्कर का जन्म हुआ। विश्वेदेवों की माता ने समस्त विश्वेदेवों को जन्म दिया; मरुत्वती ने मरुतों के पुत्रों को जन्म दिया। अग्नि, चक्षु, रवि, ज्योति, सावित्री, मित्र, अमर, शरावृष्टि, सुर्षा और श्रेष्ठतम उत्पन्न हुए। विराज, राजा, विश्वायु, सुमति, अश्वगाम, चित्ररश्मि और राजा निषध भी जन्मे। आत्मविधि, चरित्र, पदमात्र, महान बृहंता और सनाभिगा भी उत्पन्न हुए। मरुत्वती ने मरुतों में ज्येष्ठ पुत्र को जन्म दिया; अदिति ने कश्यप से बारह आदित्यों को जन्म दिया — इन्द्र, विष्णु, भग, त्वष्टा, वरुण, अंश, यम, अरवि, पूषा, मित्र, वरद, धाता और पर्जन्य। ये बारह आदित्य स्वर्गवासियों में श्रेष्ठ हैं। आदित्य और सरस्वती से दो उत्कृष्ट पुत्र उत्पन्न हुए, जो तप और धर्म में श्रेष्ठ और स्वर्ग में पूज्य थे। दानु से दानव, दिति से दैत्य उत्पन्न हुए। काल ने कालकेयों, असुरों और राक्षसों को जन्म दिया; अनायुषा से पुत्र और बलशाली रोग उत्पन्न हुए। सिंहिका ग्रहों की माता बनी, और एक ऋषि गंधर्वों के प्रवर्तक हुए; प्राची पुण्यात्मा अप्सराओं की माता बनीं, जो भारतवर्ष की नहीं थीं। क्रोधा से समस्त प्राणी उत्पन्न हुए; पिशाची से यक्षों और राक्षसों के समूह उत्पन्न हुए। ये सभी चौपाया प्राणी, और सौरभी कहलाने वाली गौएँ, तथा आदिपुरुष भगवान विष्णु-हरि ने माया की रचना की। उनकी महिमा पूर्व में वर्णित और ऋषियों द्वारा स्तुत की गई है। जो कोई भी इस श्रेष्ठ पुराण का पवित्र समयों में श्रवण या पाठ करता है, वह चारों साधनों — दृष्टि, मन, वाणी और कर्म — द्वारा स्वर्ग का फल भोगता है और संसार से मुक्त होता है। जो कृष्ण को प्रसन्न करता है, कृष्ण भी उससे प्रसन्न होते हैं; राजा को राज्य, निर्धन को संपत्ति, आयुहीन को दीर्घायु, पुत्रार्थी को संतान, यज्ञ चाहने वाले को यज्ञ की सिद्धि और तपस्वियों को विविध तपों की सिद्धि प्राप्त होती है। जो भी इस पौष्कर खंड का पाठ करता है, वह अपनी सभी इच्छाएँ लोकपालों से प्राप्त करता है। हे श्रेष्ठ पुरुष, उसके प्रकट होने के समय कोई आपत्ति नहीं आती; यह महान आत्मा का पौष्कर अवतरण कहलाता है, जिसकी व्याख्या व्यास परंपरा के अनुसार की गई है। अब हे महाराज, मुझसे विष्णु के विष्णुत्व और उनके हरित्व के विषय में सुनो, जो कृतयुग में प्रकट हुआ। देवताओं में उनका वैकुण्ठ स्वरूप, मनुष्यों में कृष्ण स्वरूप — यही भगवान के कर्मों की गूढ़ गति है, जो सबके कल्याण के लिए कार्य करते हैं। अब, हे राजन, भूत, वर्तमान और भविष्य के विषय में सुनो, जैसा कि वे हैं; यह भगवान, जो अप्रकट हैं, प्रकट रूप में स्थित हैं।