वन में एक पापी, दुष्ट व्यक्ति अपने पापपूर्ण रूप में आया और वहाँ उसने एक जाल फैला दिया। जल्द ही उस जाल में अनेक जीव फँस गए। फिर वह दुष्टों का नेता उस जाल को खींचता है, उसमें फँसे जीवों को निकालता है और उन्हें छोड़ देता है। इसी समय, वह शिकारी दो स्त्रियों को देखता है और प्रेम-दूत से कहता है, "हे देवी, तुम्हारी सखी मेरे पास आए और मेरा हाथ पकड़ ले।" यह सुनकर वृंदा उस विकृत चेहरे वाले व्यक्ति को देखती है। भय के झोंके से काँपते हुए, सिंधु की प्रिय वृंदा उसे देखती है और घबराकर अपने प्रेम-दूत के साथ वन में भागती है। दोनों सखियाँ दौड़ते हुए, तपस्वियों के आश्रम में पहुँच जाती हैं। वहाँ, तपस्वियों के वन में वृंदा कुछ अत्यंत अद्भुत देखती है—स्वर्ण शरीर वाले पक्षी, जो विविध स्वर में गाते हैं। वह वहाँ एक सरोवर देखती है, जिसमें स्वर्ण कमल खिले हैं, उसका तल भी सोने का है; दूध की नदियाँ बह रही हैं और वृक्षों से शहद टपक रहा है। वहाँ चीनी के ढेर और मिठाइयों के पहाड़ हैं; हर प्रकार के स्वादिष्ट भोजन और अनेक आभूषण वहाँ हैं। आकाश में दिव्य अस्त्र उड़ रहे हैं; संतुष्ट बंदर कूदते-फाँदते खेल रहे हैं। वृंदा एक सुंदर मठ में एक ऋषि को देखती है, जो व्याघ्रचर्म पर बैठे हैं, और जिनका तेज तीनों लोकों में फैल रहा है। वह उनसे कहती है, "हे प्रभु, मुझे पापी शत्रु से बचाइए, चाहे वह तपस्या, धर्म, मौन या जप से हो। भयभीत की रक्षा से बढ़कर कोई पुण्य नहीं है, हे तपस्वी।" वह काँपती हुई ऋषि को गले लगाती है। इसी बीच, वह दुष्ट जीवात्मा, जो सभी जीवों का बंधनकर्ता है, वहाँ पहुँच जाता है। भय से काँपती वृंदा हरि के गले से लिपट जाती है। वह अपने हाथों से उन्हें गले लगाती है, उनके सुखद स्पर्श का अनुभव करती है, जैसे दुःख की लता लिपट गई हो; तुम्हारे आलिंगन से वह फिर से पुनःस्थापित होगी। वह सिर, जो सभी अंगों से युक्त है, तुम्हारे पति से गुणों में श्रेष्ठ है; अब, हे स्त्री, अपने पति के लिए उस भव्य सभा में जाओ। ऐसे निर्देश पाकर, वृंदा ऋषि के साथ उस भव्य सभा में प्रवेश करती है; दिव्य शय्या पर बैठकर वह अपने प्रिय का सिर लेती है। वह उनके होंठों से रस पीती है, आँखें बंद कर विरह में तड़पती है; उसी क्षण राजा जलंधर का रूप धारण कर लेता है। उनका रूप, छाती, कद, वाणी और मन सब उसके प्रिय जलंधर जैसे हो जाते हैं; वह संसार के स्वामी बन जाते हैं। अपने प्रिय को पूर्ण शरीर में देख, वृंदा कहती है, "मैं वही करूँगी जो आपको प्रिय हो, स्वामी; अपनी इच्छा बताइए, मैं सुनना चाहती हूँ।" वृंदा के वचन सुनकर, समुद्र-माया से उत्पन्न वह कहता है, "हे देवी, सुनो, शंभु और मेरे बीच युद्ध कैसे हुआ।" "प्रिय, रुद्र के प्रचंड चक्र से मेरा सिर कट गया था; किंतु तुम्हारी शक्ति और मेरे आत्मा के तुम्हारे साथ मिलन से, वह कटे हुए सिर यहाँ लाया गया और उसमें मेरा जीवन जुड़ गया। प्रिय, तुम्हारे मुझसे अलग होने के कारण तुम दुखी हुईं।" "मुझे क्षमा करो, कि मैंने तुम्हें छोड़कर युद्ध में गया; ऐसे वचन कहकर उसने वृंदा को उस समय स्मरण कराया।" पान, मनोरंजन, सुंदर वस्त्र और आभूषणों के साथ, देवी वृंदारिका सभी सुखों का आनंद लेती हैं। अपने प्रिय को कसकर गले लगाकर, वह उन्हें चूमती है, कामना से अभिभूत; वृंदा मोहित होकर मुक्ति से भी बढ़कर आनंद का अनुभव करती है। भगवान नारायण को लगता है कि लक्ष्मी के प्रेम का अमृत भी इसके आगे फीका है; माधव ने वृंदा के विरह का दुःख दूर कर दिया। उस सुंदर क्रीड़ा में, राजहंसों वाले सरोवर के पास, कृष्ण ने वृंदा के रूप और भाव के कारण पद्मा के प्रति अपना आकर्षण खो दिया। वृंदावन में, वृंदा ने तुलसी का रूप धारण किया; वृंदा के शरीर के पसीने से वह पृथ्वी पर प्रकट हुई, परम पवित्र। वृंदा के शरीर के मिलन से उत्पन्न आनंद भोगकर, हरि, विश्व के स्वामी, कुछ दिन शिव के कार्य पर विचार करते हैं। एक बार, उनके प्रेम के अंत में, वृंदा देखती है कि उसके गले में दो भुजाओं वाला तपस्वी, परम पुरुष, लिपटा है। उसे देखकर, वह अपने गले और भुजाओं से उनका आलिंगन छोड़ देती है और कहती है, "आप तपस्वी के रूप में मुझे कैसे मोहित करने आए?" वृंदा के वचन सुनकर, हरि उसे सांत्वना देते हैं और कहते हैं, "सुनो वृंदारिका, मुझे लक्ष्मी के प्रिय, मोहित करने वाला जानो।" "तुम्हारा पति हरा को हराने और गौरी को लाने गया था; मैं शिव हूँ और शिव मैं हूँ—हम दोनों में कोई भेद नहीं है।" "जलंधर युद्ध में मारा गया; अब, हे निष्कलंक, मुझे स्वीकार करो।" नारद कहते हैं: विष्णु के वचन सुनकर, वृंदारिका का मुख नीचे हो गया; तब, हे राजन, वृंदारिका क्रोधित होकर उत्तर देती है। "युद्ध में तुम बाँधे गए, और अपने पिता के आदेश से जीवित रहते हुए मुक्त हुए; अनेक बहुमूल्य रत्नों से सम्मानित होकर भी, तुम्हारी पत्नी तुमसे छीन ली गई।" "जो सदा दूसरे की पत्नी के प्रति आसक्त रहता है, वह धर्म का स्वामी कैसे कहलाए? स्वयं भगवान को भी अपने कर्मों का फल भोगना पड़ता है—ऐसा ज्ञानी कहते हैं।" "जिस प्रकार तुम, तपस्वी, अपनी माया से मुझे भ्रमित कर ले गए, वैसे ही, माया से कोई अन्य तपस्वी तुम्हारी पत्नी को ले जाएगा।" ऐसा शाप देकर, विष्णु तुरंत वहाँ से अदृश्य हो गए; भव्य सभा और शय्या भी लुप्त हो गई, और वे सभी भी चले गए जो साथ आए थे। हरि के जाने पर सब कुछ खो गया; वृंदा ने वन को खाली देखा, अपनी सखी को पाकर कहा, "यह सब विष्णु ने छल से किया।" "नगर छोड़ दिया गया है, राज्य खो गया है, मेरा प्रिय अनिश्चित है; यह सब जानकर वन में, मैं कहाँ जाऊँ, जो भाग्य से रची हूँ?