ब्रह्मा, देवों में श्रेष्ठ, ने सभी लोकपालों को इन्द्र के साथ बुलाया और उनसे कहा, "अपनी तेज का एक अंश यहाँ जोड़ो।" तब लोकपालों ने अपनी तेज का चौथाई भाग दिया, और उसी से ब्रह्मा ने अविनाशी राजा की रचना की—क्योंकि वह अविनाशी से उत्पन्न हुआ था। ब्रह्मा ने लोकपालों के उस अंश को एक पुरुष में समाहित किया; इस प्रकार राजा उन प्राणियों का रक्षक और मार्गदर्शक बन गया। इन्द्र के अंश से राजा सबको आदेश देता है; वरुण के अंश से वह सभी जीवों का पालन करता है। कुबेर के अंश से राजा धन का वितरण करता है, और यम के अंश से वह प्रजा पर शासन करता है। हे रघुवंश में श्रेष्ठ, यहाँ इन्द्र के अंश से तुम राजा हो; मेरी मुक्ति के लिए यह आभूषण स्वीकार करो, प्रभु। फिर राम ने उस महान ऋषि के हाथों से दिव्य आभूषण ग्रहण किया, जो सूर्य के समान तेजस्वी और दीप्तिमान था। अगस्त्य से उसे स्वीकार कर राघव, महान शत्रुओं का संहारक, उस आभूषण को लंबे समय तक देखता रहा, बार-बार विचार करता हुआ। वह विविध प्रकार के मोतियों से अलंकृत था, जो आँवले के फल के समान थे, सोने में जड़े हुए, हीरे, मूंगे और नीलम से सज्जित। उसमें माणिक्य, गार्नेट, गोमेद और फूलों जैसे रत्न भी थे, जिन्हें विश्वकर्मा ने कुशलता से गढ़ा और सुंदरता से सजाया था। राम ने उसे देखकर अत्यंत प्रसन्नता अनुभव की और विचार किया: "मैंने ऐसे रत्न कहीं नहीं देखे।" वे इतने भव्य और पृथ्वी के समान मूल्यवान थे कि ऐसे रत्न मैंने विभीषण की लंका में भी नहीं देखे। मन में ऐसा सोचते हुए राघव ने फिर से ऋषि के पास जाकर उस दिव्य आभूषण के स्रोत के बारे में पूछताछ की। "हे ब्राह्मण, यह अत्यंत अद्भुत है और राजाओं के लिए दुर्लभ; आपने इसे कहाँ से और किसके द्वारा प्राप्त किया? मैं जिज्ञासा से पूछता हूँ, हे ज्ञानी, यह रत्न हथेली के बीच में चमकता है।" "शास्त्रों में सबसे नीच को निंदा की गई है, हे श्रेष्ठ ऋषि; जो दिशाओं की ओर चमकता है, वह मध्य माना जाता है।" "जो ऊपर की ओर तीन किरणों में उठता है, वह सर्वोत्तम कहा गया है; ऐसे श्रेष्ठ प्रकार के रत्नों की ऋषि प्रशंसा करते हैं।" "अनेक अद्भुत और दिव्य रत्नों का स्वामी भगवान है; जब ककुत्स्थ ने ऐसा कहा, तब ऋषि ने उत्तर दिया।" अगस्त्य बोले: "हे राम, सुनो एक प्राचीन घटना—बहुत पहले त्रेता युग में, जब द्वापर आने वाला था, मैंने वन में जो देखा, वह सुनो।" "हे रघुवंश के वीर, सुनो एक अद्भुत बात: त्रेता युग में एक विशाल वन था।" "चारों ओर सौ योजन तक, वहाँ न तो हिरण थे, न शेर; उस निर्जन वन में मैंने परम तप करने की इच्छा की।" "हे सौम्य, मैं उस वन में प्रवेश किया, उसे पार करने के लिए; उसका मध्य भाग हमेशा कंद-मूल और फलों से समृद्ध था।" "वहाँ विविध आकार की सब्जियाँ थीं, मनोहारी उपवन थे; उस वन के बीच में पाँच योजन लंबा एक क्षेत्र था।" "हंस, सारस और चक्रवाक पक्षियों से भरा हुआ, वहाँ मैंने एक अद्भुत, अत्यंत सुंदर झील देखी।" एक बार मैं उस झील के पास गया, जो कछुओं और मगरमच्छों से भरी थी, और किनारे पर सारसों की पंक्तियाँ थीं—तप करने के लिए। उस पवित्र स्थान पर पहुँचकर, जो पूरी तरह हिंसा से रहित था, मैंने वहाँ ग्रीष्म की रात बिताई, हे पुरुषों में श्रेष्ठ। प्रातःकाल उठकर मैं उस झील के पास गया; तब मैंने देखा, किसी स्थान पर एक शव पड़ा था, जिसे सड़ा-गला नहीं था। झील से थोड़ी दूर, अत्यंत सुंदरता से युक्त, वह शव खड़ा था; मैं क्षणभर उसके उद्देश्य पर विचार करता रहा, हे राघव। इस तट पर कोई जीवित प्राणी नहीं है—यह कौन है, हे देवों में श्रेष्ठ? क्या यह कोई ऋषि है या राजा? कहाँ है वह ऋषि या राजा? या शायद यह किसी राजा का पुत्र है, और उसके साथ ऐसा हुआ है; चाहे वह कल रात मरा हो या आज सुबह, यदि ऐसा है। परंतु मुझे निश्चित रूप से इस झील की परिस्थिति समझनी चाहिए; मैं ऐसे ही खड़ा था, सोचता हुआ, हे रघुवंश में श्रेष्ठ— तभी, कुछ ही क्षणों में, मैंने एक अद्भुत, दिव्य दृश्य देखा: एक भव्य दिव्य रथ, विचार के समान शीघ्र, हंसों से जुता हुआ। उसके सामने, हे राजन, हजारों अप्सराएँ उस रथ में थीं; और उतनी ही संख्या में गंधर्व उस श्रेष्ठ पुरुष को प्रसन्न कर रहे थे। कुछ दिव्य गीत गा रहे थे, कुछ वाद्य बजा रहे थे; फिर मैंने देखा, एक पुरुष उस रथ से उतरा। उसने शव का मांस खाया, और स्नान के बाद, हे रघुवंश के श्रेष्ठ, उसने अपनी इच्छा अनुसार उस समृद्ध मांस से पेट भर लिया। वह शीघ्रता से झील में उतरा, फिर पुनः स्वर्ग में चला गया; मैंने उसे देखा, वह देवताओं के समान, परम तेजयुक्त था। "हे स्वर्ग के धन्य पुरुष! मैं आपसे पूछता हूँ: आपका भोजन इतना अप्रिय है, फिर आपकी गति इतनी श्रेष्ठ कैसे है?" "यदि यह कोई रहस्य नहीं है, कृपया आज बताइए; मैं अपनी इच्छा से यह परम विषय सुनना चाहता हूँ।" "आप कौन हैं? मेरा संदेह दूर कीजिए। आप ऐसा घृणित भोजन क्यों करते हैं, हे सौम्य? किस कारण और कहाँ निवास करते हैं?" "यह दिव्य अवस्था किसकी है, जो शव के रूप में है? और आपका भोजन इतना निंदित क्यों है? मैं इसका सत्य सुनना चाहता हूँ।