हे राजन, धर्मग्रंथों में बताया गया है कि पाप और दोषों के नाश के लिए नैऋत्य विधि का विधान है। यदि किसी मनुष्य को शीघ्रता से पाप से मुक्ति चाहिए, तो उसे वरुण कलश से स्नान कराना चाहिए। जो शरीर की आरोग्यता की कामना करता है, उसके लिए वायु कलश से अभिषेक करना श्रेयस्कर है; और जो धन-सम्पत्ति की अभिलाषा रखता है, उसके लिए कुबेर विधि का विधान है। ज्ञान की प्राप्ति के इच्छुक व्यक्ति के लिए रुद्र कलश का प्रयोग होता है। ये सभी कलश—नैऋत्य, वरुण, वायु, कुबेर, और रुद्र—दिशाओं के अधिपति देवताओं के प्रतीक हैं। जब मनुष्य इन कलशों से विधिपूर्वक स्नान करता है, तो वह समस्त दोषों से मुक्त हो जाता है। वह ब्रह्मा के समान, या तत्काल ही राजा के समान तेजस्वी हो उठता है। उसे चाहिए कि वह चारों दिशाओं के अधिपति देवताओं की विधिपूर्वक, उनके नामों और कलशों के साथ, क्रमशः पूजा करे। शुद्ध चित्त से देवताओं और लोकपालों की पूजा कर लेने के पश्चात्, वह अपने शिष्यों को बुलाए, जिनकी आँखें पट्टी से ढकी हों। उन्हें अग्नि से शुद्ध करे या वायु से पंखा झलवाए, फिर सोमरस से तृप्त कर, उन्हें व्रत की शिक्षा दे। शिष्य को यह भी सिखाया जाता है कि वह ब्राह्मणों, देवताओं, विष्णु, ब्रह्मा, इन्द्र, आदित्य, अग्नि, लोकपाल, ग्रह, गुरु, ब्राह्मण, और पूर्व में दीक्षित महर्षियों की कभी निंदा न करे। जब शिष्य व्रत-नियम समझ लेता है, तब आचार्य अग्नि में हवन करता है—"ॐ, सर्वरूपधारी भगवन् ब्रह्म को नमः, हुं फट् स्वाहा"—ऐसे सोलह अक्षरी मंत्र से अग्नि में आहुति दी जाती है। गर्भाधान आदि समस्त संस्कारों के लिए भी आहुति दी जाती है। तीन व्याहृतियों के साथ, देवाधिदेव की उपस्थिति में, हवन के अंत में, शिष्य अपने गुरु को दक्षिणा अर्पित करता है। राजन्, गुरु को हाथी, घोड़े, रथ, वाहन, सुवर्ण, अन्न आदि अपनी सामर्थ्यानुसार देना चाहिए। अन्य लोग सुवर्ण सहित जोड़ी वस्तुएँ दें। ऐसा करने से अपार पुण्य प्राप्त होता है, जिसका वर्णन सैकड़ों वर्षों में भी नहीं हो सकता। और जो दीक्षा प्राप्त कर पद्मपुराण का श्रवण करता है, वह ऐसा पुण्य पाता है मानो पुष्कर, प्रयाग, सिन्धु सागर, देवह्रद, कुरुक्षेत्र और विशेषतः वाराणसी जैसे पुण्यस्थलों पर वेद, पुराण, और समस्त मंत्रों का संकलन पाठ किया हो। ग्रहण या संक्रांति के समय पाठ से जो फल मिलता है, वह सब उसे प्राप्त हो जाता है। जो ब्रह्माजी को कमलासन पर विराजमान देखता है, वह सौ गुना फल पाता है और इच्छानुसार विविध वर प्राप्त करता है। जो दीक्षा लेकर विहित पूजा करता है और पद्मपुराण का श्रवण करता है, उसके लिए तो स्वयं देवता भी तपस्या कर यही सोचते हैं—"कब हम भारतभूमि में जन्म लेंगे? कब हमें दीक्षा मिलेगी और कब हम पद्मपुराण का श्रवण करेंगे?" वे मन ही मन विचार करते हैं—"कब हम अपने शरीर में सोलह पद्मस्थापन कर परम स्थान को प्राप्त करेंगे, जहाँ से लौटना नहीं होता? कब हम कार्तिक मास में ब्रह्मयज्ञ का साक्षात्कार करेंगे?" हे कुरुवंशश्रेष्ठ, यह विधान मैंने तुम्हें विस्तार से बताया है। यह देवताओं, गंधर्वों और यक्षों के लिए भी दुर्लभ है। जो इसे जानता है, मण्डल का दर्शन करता है, अथवा इसका श्रवण करता है, वे सभी मुक्त हो जाते हैं—ऐसा शास्त्र का कथन है। अब मैं तुम्हें वह परम रहस्य बताता हूँ, जिससे मनुष्य ऐश्वर्य, संतोष और पोषण प्राप्त करता है, और जिससे सभी ग्रह शुभ रहते हैं। रविवार के दिन श्रद्धा से, एक भक्त को अपने हाथ से सात वस्तुएँ अर्पित करनी चाहिए। जब सातवीं वस्तु अर्पित हो जाए, तब ब्राह्मणों के लिए भोजन की व्यवस्था करनी चाहिए। एक सुवर्ण निर्मित सूर्य की प्रतिमा, जो दो लाल वस्त्रों से ढकी हो, छत्र और पादुकाएँ सहित, बनवानी चाहिए। जूते तांबे के पात्र में रखकर, घी से अभिषिक्त कर, पूर्ण रूप से द्विज को दान देना चाहिए, विशेषकर उसे जो विधियों का ज्ञाता हो। ऐसा करने से उत्तम स्वास्थ्य प्राप्त होता है और समस्त धन-सम्पत्ति, सुख-शांति और पोषण मिलता है। इसी प्रकार, सोमवार को सज्जित पात्रों में वस्तुएँ एकत्र कर, रात्रि में उपवास रखते हुए आठ सोमवार तक सावधानी से अर्पित करें। प्रत्येक सोमवार को अपनी सामर्थ्यानुसार ब्राह्मणों को भोजन कराएँ, और नवें सोमवार को विशेष रूप से ब्राह्मणभोज का आयोजन करें। तब वस्त्रों की जोड़ी और दुग्ध से पूर्ण कांस्य पात्र में सोम का दान करें। छत्र, पादुकाएँ और जूते भी पूर्ण रूप से ब्राह्मण को दें। स्वाति नक्षत्र के दिन मंगल की पूजा करें और रात्रि में उपवास करें। यह आठ रातों तक करें और फिर ब्राह्मणों को भोजन कराएँ। तांबे के पात्र में सुवर्ण निर्मित मंगल की प्रतिमा रखकर, स्वस्थ ब्राह्मण को दान दें। नक्षत्रों के क्रमानुसार सात रातें उपवास करें, आठवें दिन ग्रहों की सुवर्ण प्रतिमाएँ विहित विधि से अर्पित करें। शास्त्रों के अनुसार अग्निहोत्र करें। जब यह सब हो जाता है, तब समस्त अशुभ ग्रह शुभ हो जाते हैं, रोग नष्ट होते हैं और देवता प्रसन्न होते हैं। सर्प हानि नहीं पहुँचाते, पितर तृप्त होते हैं और जो यह सुनता या पढ़ता है, उसके अशुभ स्वप्न भी नष्ट हो जाते हैं।