ब्राह्म मुहूर्त में उठकर, शिष्य पद्मासन में बैठते हैं। वे अपने गुरु का ध्यान करते हैं—जो सहस्त्रदल कमल पर विराजमान हैं, श्वेत वस्त्र और यज्ञोपवीत धारण किए हुए हैं। श्वेत पुष्पों की माला और वस्त्र पहनकर, शरीर पर श्वेत चंदन का लेप लगाए हुए, वे बाहर नदी की ओर जाते हैं और अपने नित्यकर्म को पूरी श्रद्धा से करते हैं। गुरु उन्हें दूधवृक्ष की दातून देते हैं। उसे चबाने के बाद, वे समुद्र की ओर प्रवाहित होने वाली नदी में जाते हैं। यदि नियम के अनुसार अन्य नदी, तालाब या घर पर भी हों, तो वहीं गुरु द्वारा मंत्र-संस्कारित दातून चबाते हैं। 'आपोहिष्ठ' मंत्र से दातून को सात बार संस्कारित करते हैं, 'देवस्य वै' मंत्र का उच्चारण करते हुए, उसे हाथ में लेकर 'लग जाए' ऐसा कहते हैं। 'इरावती' मंत्र से मुख को धोते हैं, 'ब्रह्मोदन' मंत्र का उच्चारण करते हैं, फिर दातून को दूर फेंकते हैं और देखते हैं कि वह कहाँ गिरती है। यदि दातून आगे, पूर्व या शुभ दिशा में गिरती है, तो देवता की प्राप्ति और मंत्र की सिद्धि मानी जाती है। यदि दातून पीछे या अशुभ दिशा में गिरे, तो देवता विमुख हो जाते हैं; उत्तर दिशा में गिरे तो सिद्धि हो भी सकती है, नहीं भी। दक्षिण दिशा में गिरने पर गुरु की मृत्यु निश्चित मानी जाती है। यदि कोई अशुभ संकेत दिखे, तो भगवान के समक्ष भूमि पर ही शयन करना चाहिए। यदि शिष्य ने गुरु के सामने कोई स्वप्न देखा हो, तो उसे बुद्धिमान होकर गुरु को बताना चाहिए। फिर परम गुरु उस स्वप्न में शुभ या अशुभ का निर्णय करते हैं। पूर्णिमा के दिन स्नान कर, वे मंदिर जाते हैं। गुरु पहले से तैयार भूमि पर मंडल बनाते हैं। नियमों के अनुसार भूमि पर शुभ चिह्न अंकित कर, सोलह पंखुड़ियों वाला या नौ नाड़ियों वाला कमल बनाते हैं। या फिर आठ पंखुड़ियों वाला कमल बनाकर उसे दर्शाते हैं। सावधानीपूर्वक श्वेत वस्त्र से आंखें बांध दी जाती हैं। गुरु अक्षरों के क्रमानुसार शिष्यों को फूल हाथ में लेकर मंडल में प्रवेश कराते हैं। यदि नौ केंद्रों वाला मंडल बने, तो रंग-बिरंगे चूर्ण का प्रयोग करते हैं। सबसे पहले इंद्र की पूजा करते हैं, फिर इंद्राणी की, उसके बाद अन्य देवताओं की क्रम से पूजा करते हैं। दिशाओं के रक्षकों के साथ-साथ, अग्नि की भी वैसे ही पूजा करते हैं। अग्नि की दिशा में यम, दक्षिण में निरृति, पश्चिम में वरुण और उत्तर-पश्चिम में वायु की स्थापना करते हैं। उत्तर में धनदा (कुबेर), उत्तर-पूर्व में रुद्र, पूर्व में कलश और दक्षिण में चमचा रखते हैं। पश्चिम में हंस, उत्तर में चम्मच, दक्षिण-पूर्व में अग्निकुंड और दक्षिण-पश्चिम में पादुकाएं रखते हैं। उत्तर-पश्चिम में योगपट्टा, उत्तर-पूर्व में माला, पूर्व में विष्णु और दक्षिण में शंकर की पूजा होती है। पश्चिम में रवि, उत्तर में ऋषियों की, केंद्र में स्वयं ब्रह्मा और दक्षिण में सावित्री की पूजा करते हैं। उत्तर में कमलचिह्नित गायत्री, पूर्व में ऋग्वेद, दक्षिण में यजुर्वेद, पश्चिम में सामवेद और उत्तर में अथर्ववेद की स्थापना करते हैं। इतिहास, पुराण, छंद और ज्योतिष भी मंडल में रखते हैं। अन्य धर्मशास्त्रों को इंद्र आदि दिशाओं में स्थापित करते हैं। पूर्वी पंखुड़ी पर बल, दक्षिणी पर प्रद्युम्न, पश्चिमी पर अनिरुद्ध और उत्तरी पर वासुदेव की पूजा होती है। पूर्व में वामदेव, दक्षिण में सद्योजात, पश्चिम में ईशान और उत्तर में तत्पुरुष की स्थापना करते हैं; अघोर की पूजा सर्वत्र होती है—यही मंडल की पूजा है। पूर्व में भास्कर, दक्षिण में दिवाकर, पश्चिम में प्रभाकर और उत्तर में ग्रहपति की पूजा करते हैं। इस प्रकार नियमानुसार ब्रह्मा, परमेश्वर की पूजा कर, मंडल की दिशाओं में आठ कलश स्थापित करते हैं। केंद्र में नवां ब्राह्मण कलश रखते हैं। ब्रह्मा के कलश से मोक्ष चाहने वाले का अभिषेक करते हैं। राजसुख चाहने वाले का अभिषेक वैष्णव कलश से, राज्य चाहने वाले का इंद्र कलश से किया जाता है। धन की इच्छा रखने वाले को अग्नि के कलश से, मृत्यु पर विजय के लिए यम के कलश से स्नान कराते हैं। पाप के नाश के लिए नैरृति विधि, और शीघ्र पापक्षालन के लिए वरुण कलश से स्नान कराते हैं। स्वास्थ्य के लिए वायु कलश, धनवृद्धि के लिए कुबेर विधि, और ज्ञान के लिए रुद्र कलश का उपयोग होता है। ये सब लोकपालों के कलश हैं। प्रत्येक कलश से स्नान करने पर मनुष्य समस्त दोषों से मुक्त हो जाता है, ब्रह्मा के समान या राजा के समान तेजस्वी हो जाता है। फिर सभी दिशाओं में लोकपालों की उनके नाम से और कलश से पूजा करता है। इस प्रकार, देवताओं और लोकपालों की पूजा कर, मन को निर्मल रखता है। फिर, परिक्षित शिष्यों को आंखें बांधकर लाता है; उन्हें अग्नि से शुद्ध करता है या वायु से झलता है, सोम से ताजगी देता है, फिर व्रतों का उपदेश करता है। वह शिष्यों को यह शिक्षा देता है कि वे ब्राह्मण, देवता, विष्णु, ब्रह्मा, इंद्र, आदित्य, अग्नि, लोकपाल, ग्रह, गुरु, ब्राह्मण या पूर्व दीक्षित ऋषियों की कभी निंदा न करें। इन व्रतों का उपदेश देने के बाद, गुरु होम करता है—'ॐ, नमः सर्वरूपिणे भगवते ब्रह्मणे हुं फट् स्वाहा' मंत्र से। सोलह अक्षरों वाले मंत्र से प्रज्वलित अग्नि में आहुति देता है। गर्भाधान आदि सभी संस्कारों की आहुति करता है।