महर्षियों के अनुसार, श्राद्ध के समय पिंड के लिए पिण्याक (तिल की खली) या इगुदा फल का उपयोग करना चाहिए। श्रद्धालुजन सदैव तिल के पिण्याक से बने अन्न का दान करें। वहां श्राद्ध करते समय जल अर्पण और स्वागत की विधि छोड़ दी जाती है; वहाँ गिद्ध या कौए, दृश्य से, उस अर्पण को नहीं लेते। तीर्थस्थल पर किया गया ऐसा श्राद्ध पितरों के लिए परम तृप्तिकारक कहा गया है। इसे पूर्ण प्रयास और विशेष भक्ति के साथ ही करना चाहिए, क्योंकि यहाँ केवल भक्ति ही मुख्य कारण है। पितर भक्ति से प्रसन्न होते हैं और जब वे तृप्त हो जाते हैं, तो मनुष्यों की मनोकामनाएँ पूर्ण करते हैं—वे पुत्र, पौत्र, धन, अन्न और मन की अन्य इच्छाएँ प्रदान करते हैं। जब पितरों की भक्ति से पूजा की जाती है, तो वे प्रसन्न होकर भक्तों को देते हैं। उचित समय हो या न हो, तीर्थस्थल पर श्राद्ध अवश्य करना चाहिए। जब भी संभव हो, स्नान करके पितरों को तर्पण देना चाहिए; पिंडदान अवश्य करना चाहिए, क्योंकि यह पितरों को अत्यंत प्रिय है। पितर अपने वंशज को, जो श्रद्धा से उनके पास आया है, बड़ी आशा से देखते हैं और उससे जल की कामना करते हैं। अतः कभी विलंब नहीं करना चाहिए, न ही कोई विघ्न डालना चाहिए; ऐसा करने से वंश सदा अखंड रहता है। पितर, जो संतानदाता और श्राद्धवृद्धि की इच्छा रखते हैं, अपने द्वारा वंश का कभी नाश नहीं करते। इसलिए स्वयंभू ब्रह्मा ने पूर्वकाल में श्राद्ध का विधान किया; जो भी द्विज पितरों के प्रति श्रद्धा से जो कुछ करता है, वह परम पुण्य का फल देता है। चाहे तीर्थस्थल हो, खेत हो, घर हो, यात्रा के समय, ग्रहण, संक्रांति, विषुव, या जन्म नक्षत्र पर—ये सब श्राद्ध के उपयुक्त समय स्वयंभू द्वारा पूर्व में बताए गए हैं। जब श्राद्ध किया जाता है, तो मनुष्य को कोई शारीरिक कष्ट नहीं होता। पुत्र द्वारा किए गए सभी पापकर्म उस समय त्याग दिए जाते हैं; ग्रह, चोर, राजा आदि से उत्पन्न कष्ट भी नहीं होते। सब पाप नष्ट हो जाते हैं और अगले जन्म में शुभ गति प्राप्त होती है—इसमें कोई संदेह नहीं, जैसा प्रजापति ने कहा। कृतयुग में पुष्कर तीर्थों में श्रेष्ठ था; त्रेता में नैमिषारण्य, द्वापर में कुरुक्षेत्र, और कलियुग में गंगा को श्रेष्ठ माना गया है। पुष्कर में वास करना और वहाँ तप करना अत्यंत कठिन है; वहाँ अन्यत्र किए गए पाप भी क्षीण हो जाते हैं। अन्य किसी तीर्थ में किए गए पाप पुष्कर के समान नहीं हटते; परंतु जो सायंकाल और प्रातःकाल हाथ जोड़कर पुष्कर का स्मरण करता है, वह सभी तीर्थों में स्नान के समान पुण्य प्राप्त करता है। जो संयमपूर्वक पुष्कर में प्रातः और सायं स्नान करता है, वह सभी यज्ञों का फल और ब्रह्मलोक की प्राप्ति करता है। बारह वर्ष, बारह दिन, एक मास या अर्द्धमास—जो सदा पुष्कर में निवास करता है, वह परम अवस्था को प्राप्त करता है और ब्रह्मलोक से भी ऊपर के लोकों को प्राप्त करता है। जो पुष्कर जाना चाहता है, उसे वहाँ के अनुसार, उल्टे और सीधे क्रम में, और सभी विधियों से सेवा करनी चाहिए। जो विधिपूर्वक पुष्कर में स्नान करता है, वह करोड़ों पुण्यकर्मों का फल प्राप्त करता है; जितना पुण्य सभी तीर्थों में विधिपूर्वक किया जाए, उतना केवल पुष्कर के दर्शन से प्राप्त हो जाता है। पृथ्वी पर दस अरब तीर्थ हैं, वे सब दिन में तीन संधियों पर पुष्कर में ही रहते हैं। जब तक पर्वत और समुद्र हैं, तब तक पुष्कर अमर रहता है और ब्रह्मलोक की प्राप्ति जन्म-जन्मांतर तक निश्चित रहती है। केवल एक बार पुष्कर में स्नान करने से ही अनेक जन्मों के पाप भस्म हो जाते हैं; पुष्कर पापों का नाश करने वाला कठिन क्षेत्र है। अब हे राजन्, पाँच महापापों के नाश के विषय में सुनो: देवताओं के स्वामी, ब्रह्मपुत्र की उपासना से धन की प्राप्ति होती है। यदि कोई मनुष्य इस जीवन में दरिद्रता, रोग, कुष्ठ, दुर्भाग्य या संतानहीनता से पीड़ित है, तो वह दिशाओं के रक्षकों सहित मंडल बनाकर पूजन करने पर धन, आयु, संतान और सुख शीघ्र प्राप्त करता है। जो विधिपूर्वक नौ कमलों से पूजित, मंत्रस्वरूप अपने विग्रह सहित, ब्रह्मा के दर्शन करता है—विशेषकर कार्तिक शुक्ल पूर्णिमा को, या किसी भी पूर्णिमा को, या संक्रांति के समय, या चंद्र-सूर्यग्रहण में, गुरु द्वारा पूजित भगवान के दर्शन करता है, वह तत्काल तृप्ति और पापों का नाश प्राप्त करता है; वह देवताओं और मनुष्यों में सम्मानित होता है। गुरु को चाहिए कि ब्राह्मण, क्षत्रिय और वैश्य की भक्ति, वंश, शुद्धता, विधि आदि का एक वर्ष तक परीक्षण करें। उपयुक्त जानकर, मन में संदेह न रखें; वे भक्तजन, ध्यान करते हुए, गुरु को ही परमेश्वर मानें। एक वर्ष तक वे गुरु की भक्ति से सेवा करें, जैसे विष्णु की करते हैं; फिर वर्ष के अंत में गुरु को प्रसन्न करें और प्रार्थना करें—"हे प्रभो, आपकी कृपा से हम संसार-सागर को पार करें, परमब्रह्म की उपासना और ब्रह्मा के पूजन द्वारा।" सहस्रशीर्ष का जप, मंडल ब्राह्मण का पाठ, और ध्यान के द्वारा हमें उपदेश दें। हम विशेष रूप से वैदिक समृद्धि की कामना करते हैं। ऐसी प्रार्थना करने पर, उस समय ज्ञानी गुरु विधिपूर्वक ब्रह्मा की पूजा करते हैं, विष्णु को आगे रखकर; और वे संयमित इंद्रियों से कार्तिक मास की चतुर्दशी को उपवास करते हैं।