जो युवतियाँ श्रद्धा से शिखरिणी नामक मिष्ठान्न अर्पित करती हैं, उनके परिवार में निःसंदेह हर्ष और सभी प्रकार की सिद्धियाँ प्राप्त होती हैं। प्रजापति ने भी कहा है कि मोदक का दान अत्यंत पुण्यकारी है, क्योंकि यह गौरी देवी का प्रिय भोजन माना गया है। जो स्त्री यह दान करती है, वह सौभाग्यशाली बनती है, उसके पुत्र होते हैं, वह धर्मनिष्ठ, धन-धान्य से सम्पन्न और हर जन्म में शिवजी के साथ सहस्त्रों लोगों को भोजन कराती है। इसी प्रकार, अंगूर के रस से बने, गुड़ के टुकड़ों से मिश्रित, शरद ऋतु के अन्न से तैयार किए गए शुभ, स्वादिष्ट और सुंदर पकवान स्त्रियों और द्विजों को भोजन में देने चाहिए। वर्षा ऋतु के लिए उपयुक्त ऊनी वस्त्र और जो भी पेय उचित हों, वे सब उपहारस्वरूप देने चाहिए। आदरपूर्वक धन, वस्त्र, केसर का लेप, पुष्पमालाएँ, पैरों के लिए पादुकाएँ, हाथ में नारियल, नेत्रों के लिए अंजन, मस्तक के लिए सिन्दूर, गुड़, मनभावन फल और कोमल वस्तुएँ पात्रों में रखकर हाथ में देते हुए, उन्हें प्रणाम कर विदा करना चाहिए। इसके पश्चात् स्वयं अपने परिवार और बालकों के साथ भोजन करें; यदि सामर्थ्य न हो तो तीर्थस्थान पर भी दान देना उचित है। घर लौटकर हर्षपूर्वक यह संकल्प करें—‘हे प्रभो! कृपा करें, मैं भी अपने पितरों के लिए यही करूंगा।’ श्राद्ध के समय पिण्डदान से पूर्व विधिपूर्वक श्राद्धकर्म करना चाहिए, जिससे पितर एक ब्रह्मा के दिन तक तृप्त रहते हैं। भगवान शिव से कहा गया है कि घर में दिया गया दान तीर्थ में दिए गए दान से आठ गुना पुण्य देता है, और नीच लोग द्विजों द्वारा किए गए श्राद्ध को देख नहीं पाते। अतः श्राद्ध गृह के एकांत, सुरक्षित स्थान में करना चाहिए; यदि कोई नीच व्यक्ति देख ले तो वह श्राद्ध निष्फल हो जाता है और पितरों तक नहीं पहुँचता। इसलिए हर प्रकार से, गुप्त रूप से श्राद्ध करना चाहिए; स्वयंभू ने कहा है कि इसी से पितर तृप्त होते हैं। जो विधि गौरी देवी की भक्ति से और विद्वानों द्वारा जानी जाती है, वही श्रेष्ठ है; यह राजसी पुण्य देती है और कीर्ति प्रदान करती है। जो अपना कल्याण चाहता है, उसे सदा गुप्त रूप से दान देना चाहिए; खुलेआम दिया गया पका भोजन केवल लोक-प्रदर्शन के लिए माना जाता है। एक ब्राह्मण को भोजन कराने से करोड़ों को भोजन कराने का फल मिलता है, इसमें कोई संदेह नहीं है; यह प्राचीन सत्य है। तीर्थ में कभी ब्राह्मण की परीक्षा नहीं लेनी चाहिए। मनु ने कहा है कि जब कोई अतिथि भोजन माँगने आए, तो उसे सत्तू, पिंड, संयाव या क्षीर से बना भोजन देना चाहिए। ऋषियों ने देखा है कि पिन्याक या इगुड़ा फल से भी अतिथि का सत्कार किया जा सकता है; तिल से बने पकवान भी श्रद्धालुजन अवश्य दें। वहाँ श्राद्ध करते समय जल या स्वागत की विधि छोड़कर ही करना चाहिए; वहाँ गिद्ध या कौए भी उस अर्पण को नहीं छूते। तीर्थ में किया गया श्राद्ध पितरों की परम तृप्ति का कारण है; इसे यत्नपूर्वक और भक्ति से ही करना चाहिए। पितर भक्ति से प्रसन्न होकर इच्छित फल देते हैं—पुत्र, पौत्र, धन, अन्न और मनचाही वस्तुएँ प्रदान करते हैं। जब श्राद्ध भक्ति से किया जाता है, पितर हर्षित होकर वरदान देते हैं; समयानुसार या समय के बाहर भी, तीर्थस्थल पर श्राद्ध सदा करना चाहिए। सामर्थ्य हो तो सदा स्नान कर पितरों को तर्पण देना चाहिए; पिंडदान करना अत्यंत प्रिय है पितरों को। पितर अपने वंशज को आशा से देखते हैं और उससे जल की आकांक्षा करते हैं। इसलिए विलंब या विघ्न नहीं करना चाहिए; ऐसा करने से वंश सदा अक्षुण्ण रहता है। पितर, जो पुत्र और श्राद्ध की वृद्धि के इच्छुक होते हैं, वंश की रुकावट कभी नहीं करते। इसीलिए स्वयंभू ने श्राद्ध की विधि बताई; जो भी द्विज पितरों के प्रति समर्पित होकर करते हैं, वह सर्वोच्च पुण्य है। तीर्थ, खेत, घर, यात्रा, ग्रहण, संक्रांति, विषुव, या अपने जन्म नक्षत्र पर—इन सभी अवसरों पर श्राद्ध करना श्रेष्ठ कहा गया है। जब श्राद्ध किया जाता है, तब किसी प्रकार की शारीरिक पीड़ा नहीं होती। पुत्र द्वारा किए गए सभी पाप नष्ट हो जाते हैं; ग्रह, चोर, राजा आदि से कोई कष्ट नहीं होता। सभी पापकर्म नष्ट हो जाते हैं और अगले जन्म में कल्याणकारी गति मिलती है; इसमें कोई संदेह नहीं, जैसा प्रजापति ने कहा है। कृतयुग में पुष्कर तीर्थ श्रेष्ठ था, त्रेतायुग में नैमिष, द्वापर में कुरुक्षेत्र, और कलियुग में गंगा का आश्रय लेना चाहिए। पुष्कर में निवास और तपस्या कठिन है; वहाँ किए गए पाप भी क्षीण हो जाते हैं। किसी अन्य तीर्थ में किए गए पाप अन्य तीर्थ से नहीं मिटते; परंतु जो प्रातः-सायं पुष्कर का स्मरण करता है, वह सभी तीर्थों के पुण्य को प्राप्त करता है। जो संयमपूर्वक पुष्कर में प्रातः और सायं स्नान करता है, वह सभी यज्ञों का फल पाता है और ब्रह्मलोक को प्राप्त करता है। बारह वर्ष, बारह दिन, एक मास या अर्धमास तक जो पुष्कर में निवास करता है, वह ब्रह्मलोक से भी ऊपर के सर्वोच्च पद को प्राप्त करता है। इस प्रकार, इन शास्त्रीय विधियों से पितरों का पूजन, दान, श्राद्ध और तीर्थस्नान करने से मनुष्य को उत्तम फल, वंशवृद्धि, सुख-समृद्धि और परलोक में कल्याण की प्राप्ति होती है।