हे देवी, उस समय उस ब्राह्मण पुत्र ने जब यह सुना कि, "यह सचमुच मेरे पिता हैं, जो अब मेरे ही घर में पशु के रूप में जन्मे हैं," तो वह अत्यंत व्यथित हो गया। उसने आगे सोचा, "और यह मेरी माता ही है, इसमें कोई संदेह नहीं। दुर्भाग्यवश, वह अब एक कुतिया के रूप में जन्मी हैं। मैं क्या कर सकता हूँ? यह निश्चित है।" इन विचारों में डूबा वह ब्राह्मण रातभर सो नहीं सका। चिंता में डूबा, वह सारी रात सर्वेश्वर का स्मरण करता रहा। वह सोचने लगा, "मैंने अनेक प्रकार के धर्म का पालन किया है, फिर भी मेरे लिए इस प्रकार कल्याण कैसे संभव है?" ऐसे विचार करते-करते अंततः वह रात को थोड़ी देर के लिए सो गया। जब शुद्ध प्रातःकाल हुआ, तो वह ऋषियों के पास गया। उन ऋषियों में वसिष्ठ ने उसका स्नेहपूर्वक स्वागत किया और पूछा, "हे श्रेष्ठ ब्राह्मण, बताओ, तुम किस कारण यहाँ आए हो?" इस पर उस ब्राह्मण ने विनम्रता से प्रणाम किया और कहा, "आज मेरा जन्म सफल हुआ, आज मेरे कर्म सफल हुए, आज मेरे पितर तृप्त हुए, क्योंकि मुझे आप जैसे दुर्लभ महापुरुषों का दर्शन प्राप्त हुआ है।" उसने आगे बताया, "विधिपूर्वक श्राद्ध किया गया है, द्विजों को यथायोग्य भोजन कराया गया है, और सभी गृहस्थों को भी अन्न दिया गया है।" भोजन के पश्चात वहाँ उपस्थित कुतिया ने कहा, "हमारे घर में एक बैल है।" वह कुतिया अपने पति से बोली, "सुनो, मैं तुम्हें एक बात बताती हूँ—घर में रहते हुए मैंने दूध के पात्र में विष मिला दिया था।" उसने आगे कहा, "मैंने यह देखा, तो मुझे बड़ी चिंता हुई। जब इस दूध से भोजन पकाया जाएगा, तब यहाँ के सभी ब्राह्मण उस भोजन को खाकर मर जाएँगे। यह सोचकर, मैं—गृहस्वामिनी—ने वह दूध स्वयं पी लिया। फिर जब घर की स्वामिनी ने यह देखा, तो उसने मुझे पीटा। उससे घायल होकर मैं यहाँ-वहाँ भटकती हूँ—मैं क्या कर सकती हूँ, मैं बहुत दुखी हूँ।" अपने दुख को याद करते हुए, बैल ने कुतिया से कहा, "सुनो कुतिया, मैं तुम्हें अपने दुख का कारण बताता हूँ। पूर्व जन्म में, हे कुतिया, मैं वास्तव में उसी स्त्री का पिता था। आज ब्राह्मणों को भोजन कराया गया, उन्हें भरपूर अन्न दिया गया। लेकिन मुझे कभी घास या पानी तक नहीं दिया गया। इसी दुःख के कारण मेरी पीड़ा और बढ़ गई।" यह सब कथा सुनकर वह ब्राह्मण पुत्र रातभर सो नहीं सका, उसका मन अत्यंत व्याकुल हो गया। वह बोला, "मैं वेदाध्ययन में निपुण हूँ, वेदविधि से यज्ञ-यागादि करता हूँ, फिर भी इन दोनों के महान दुःख को देखकर मैं सोच में पड़ गया हूँ कि अब मुझे क्या करना चाहिए। इसी चिंता से मैं आपके पास आया हूँ—कृपया मेरी व्यथा का निवारण करें।" ऋषि बोले, "हे उग्रजन्मन्, सुनो, पूर्व जन्म में क्या हुआ था। यह उत्तम ब्राह्मण कुंदनापुरी नामक पुण्य नगरी में रहता था। भाद्रपद मास के शुक्ल पक्ष की पाँचवीं तिथि को, अपने पिता के श्राद्ध और अन्य कर्मों के कारण, उसने वह व्रत नहीं किया। उसकी पत्नी ने, अपने नारी धर्म का पालन करते हुए, वह व्रत किया और सभी ब्राह्मणों के लिए भोजन तैयार किया। लेकिन वह ब्राह्मण, अज्ञानवश, पापकर्म में लिप्त होकर, विधि-विरुद्ध कार्य करता रहा। व्रत के पहले दिन उसकी पत्नी चांडाली कहलायी, दूसरे दिन ब्राह्मणघातिनी, तीसरे दिन धोबिन, चौथे दिन शुद्ध हुई। उस पाप के कारण वह अपनी ही घर में कुतिया के रूप में जन्मी और यह ब्राह्मण बैल बना, हे पुण्यात्मा, उसी कर्म के कारण।" उग्रजन्मन् ने पूछा, "हे पुण्यशील, बताइए, कौन-सा व्रत, दान, यज्ञ या तीर्थ मेरे माता-पिता को विशेष रूप से मुक्ति प्रदान कर सकता है?" ऋषि बोले, "भाद्रपद मास के शुक्ल पक्ष में ऋषिपंचमी का व्रत किया जाता है। इसे करने से रजस्वला दोष से उत्पन्न पाप नष्ट हो जाते हैं। यह पुत्र-पौत्र प्रदान करता है, पितरों को मुक्ति देता है। चाहे नदी, कुआँ, तालाब या ब्राह्मण के घर में—जहाँ भी हो—गोबर से एक मंडल बनाकर वहाँ एक पात्र रखो। उस पर ऋषियों के लिए पवित्र अन्न से भरा एक कलश स्थापित करो। वहाँ यज्ञोपवीत, स्वर्ण और फल भी रखो। सात ऋषियों—पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्रचेतस, वसिष्ठ, मरीचि और अत्रि—को प्रतिष्ठित करो।" "ऋषियों का आह्वान करके, व्रती को विधिपूर्वक उनका पूजन करना चाहिए। ऋषियों के लिए पवित्र अन्न का नैवेद्य अर्पित करो। एक बार भोजन के साथ, पूर्ण भक्ति और विधि से, मंत्रोच्चार सहित ऋषियों की पूजा करो। घी से आहुति दो, दान के साथ, और ब्राह्मण को नियमपूर्वक अर्पित करो, ताकि ऋषि तृप्त हों। कथा सुनकर, विधिपूर्वक परिक्रमा करो, फिर धूप, दीप, भोजन और जल अलग-अलग अर्पित करो।" "ऋषियों की कृपा से मेरा व्रत सफल हो, वे मेरी पूजा स्वीकार करें—ऋषियों को नमस्कार। पुलस्त्य, पुलह, क्रतु, प्रचेतस, वसिष्ठ, मरीचि और अत्रि—आप सभी मेरी अर्पण स्वीकार करें, आपको नमस्कार। इस प्रकार, मनोहर धूप-दीप के साथ यह पूजा की जानी चाहिए; इस कर्म के प्रभाव से पितरों को मुक्ति प्राप्त होती है। पूर्वकृत कर्मों और रजोगुण के प्रभाव से दोष उत्पन्न होते हैं; लेकिन, हे पुत्र, जब यह व्रत किया जाता है, तो निःसंदेह मुक्ति मिलती है।" उस ब्राह्मण ने पितरों की मुक्ति के लिए और उनके कल्याणार्थ वह व्रत किया; वे आशीर्वाद देते हुए मुक्ति के मार्ग पर चले गए। इस प्रकार पुण्यशाली ऋषिपंचमी व्रत ब्राह्मणों के लिए प्रशंसित है; जो श्रेष्ठ पुरुष इसे करते हैं, वे भाग्यशाली माने जाते हैं। जो पुरुष उत्तम ऋषिव्रत का पालन करते हैं, वे यहाँ विविध सुख भोगकर अंत में विष्णु के धाम को प्राप्त होते हैं। इस प्रकार, पद्म महापुराण के उत्तरखंड में, उमापति और नारद के संवाद में, 'ऋषिपंचमी व्रत' नामक यह सत्तहत्तरवाँ अध्याय पूर्ण हुआ।