भीष्म जी, सुनिए—एक बार, शास्त्रों में बताया गया कि यदि कोई श्रद्धा और भक्ति के साथ कन्याओं को भोजन देता है, तो उसके कुल में कभी कोई स्त्री निःसंतान या दुर्भाग्यशाली नहीं होती। वहां कोई बेटी ऐसी नहीं होगी जो अपनी माँ से वंचित हो, न ही ऐसी होगी जो अपने पति को प्रिय न हो; इसलिए, सावित्री के समक्ष, पूरी निष्ठा और प्रयास से भोजन देना चाहिए। जो लोग सांसारिक या पारलौकिक फल की इच्छा रखते हैं, उन्हें सदा भोजन देना चाहिए, लेकिन तीखा तेल परहेज करें। स्त्रियों को कभी खट्टा या क्षारीय भोजन नहीं देना चाहिए; भोजन पाँच प्रकार का हो, सभी रसों से युक्त और अच्छे से पकाया गया हो। उसमें घी प्रचुर मात्रा में हो, दूध से भरपूर और अच्छी तरह पकाया गया हो; शिखरिणी, दही और दूध से बने पेय भी हों। ऐसा भोजन पुरुषों को आनंद देता है और स्त्रियों को विशेष प्रिय होता है। घर में धन-धान्य की भरमार रहती है, और स्त्रियाँ सैकड़ों की संख्या में सुखपूर्वक रहती हैं। वहां केक और शष्कुला बनते हैं—इसमें कोई संदेह नहीं; न वहाँ ज्वर होता है, न दुःख, न शोक, न वियोग। ऐसी स्त्री अपने कुल की इक्कीस पीढ़ियों को, रिश्तेदारों, पुत्रों और असंख्य दास-दासियों सहित, उध्दार करती है। जो स्त्री पूरिका केक का दान करती है, उसका परिवार पुत्र-पौत्रों से सम्पन्न होकर दीर्घकाल तक फलता-फूलता है। और जो शष्कुला केक पूरे परिवार को देती है, वह परिवार, बेटियाँ और महिला रिश्तेदार, सब धन्य हो जाते हैं। युवती स्त्रियाँ जब शिखरिणी केक देती हैं, उनका परिवार सब उपलब्धियों से परिपूर्ण होकर हर्षित होता है। प्रजापति ने मोदक के दान के विषय में कहा है: यही गौरी का प्रिय भोजन है। ऐसी स्त्री सौभाग्यशाली, पुत्रवती, धर्मशील, धन-सम्पन्न और समृद्ध होती है; हर जन्म में वह शंभु के साथ हजारों को भोजन कराती है। इसके अलावा, शुभ केक, जो अंगूर के रस से बने हों, गुड़ के टुकड़ों से मिश्रित हों, और शरद ऋतु के अनाज से तैयार किए गए हों, स्त्रियाँ और द्विजजन इन्हें खाएं और पिएं। वर्षा ऋतु के लिए उपयुक्त ऊनी वस्त्र और उचित पेय भी दान करना चाहिए। सम्पूर्ण सम्मान के साथ, धन और वस्त्रों का दान करें, शरीर पर केसर लगाएं, पुष्पमालाओं से सजाएं। पांव के लिए चप्पलें दें, हाथ में नारियल रखें, आँखों के लिए काजल, माथे के लिए सिंदूर दें। गुड़, स्वादिष्ट फल, और जो भी कोमल वस्तुएं मन चाहें, पात्र में रखकर उनके हाथ में दें, फिर प्रणाम करके उन्हें विदा करें। इसके बाद, स्वयं अपने परिवार और बच्चों के साथ भोजन करें; यदि समृद्धि न हो, तो किसी पवित्र स्थान पर दान देना भी उचित है। घर लौटकर, प्रसन्नता से कहें—"हे प्रभु, मुझ पर कृपा करें"—और इसी प्रकार अपने घर में पितरों के लिए भी करें। पिंडदान से पहले, विधिपूर्वक श्राद्ध करना चाहिए; इससे पितर ब्रह्मा के एक दिन तक तृप्त रहते हैं। शिव जी, घर में दिया गया दान पवित्र स्थान के दान से आठ गुना अधिक फल देता है; और अधम लोग द्विजों द्वारा किए गए श्राद्ध को नहीं देख सकते। इसलिए, हर प्रयास से श्राद्ध गुप्त स्थान में करना चाहिए; स्वयंभू ने कहा है कि इससे पितर संतुष्ट होते हैं। गौरी की भक्ति से किया गया वह अनुष्ठान, जिसे ज्ञानी जानते हैं, श्रेष्ठ है; मन में राजसी समझा जाता है, और लोगों को यश देता है। जो अपना कल्याण चाहता है, उसे सदा गुप्त रूप से दान देना चाहिए; पका हुआ भोजन खुले में देने पर सब लोग देख लेते हैं। जो खुले में दिया जाता है, वह केवल तृप्ति के लिए देखा जाता है, अन्यथा नहीं; जब एक ब्राह्मण को भोजन कराया जाता है, तो करोड़ों को भोजन कराने का फल मिलता है। इस विषय में कोई संदेह नहीं, प्राचीन वचन सत्य है; पवित्र स्थान पर ब्राह्मण की कोई परीक्षा नहीं करनी चाहिए। मनु ने कहा है कि जब कोई भोजन की इच्छा लेकर आए, तो उसे सत्तू, भोजन के गोले, संयाव केक या दूध-चावल से युक्त भोजन देना चाहिए। जैसा ऋषियों ने देखा, पिन्याका केक या इँगुदा फल से भी यह करना चाहिए; तिल से बने केक का भोजन सदा भक्ति से देना चाहिए। वहाँ श्राद्ध करना चाहिए, जल और स्वागत की विधि छोड़कर; गिद्ध या कौवे दृष्टि से अर्पण नहीं लेते। पवित्र स्थान पर किया गया श्राद्ध पितरों की सर्वोच्च तृप्ति के लिए कहा गया है; यह प्रयास से करना चाहिए, और भक्ति ही मुख्य कारण है। पितर भक्ति से प्रसन्न होते हैं, और संतुष्ट होकर इच्छाएँ पूरी करते हैं; वे पुत्र, पौत्र, धन, धान्य और जो भी मन चाहे, प्रदान करते हैं। जब भक्ति से पूजा की जाती है, पूर्वज प्रसन्न होकर लोगों को देते हैं; उचित समय हो या न हो, श्राद्ध सदा पवित्र स्थान पर करना चाहिए। जब भी संभव हो, स्नान करके पितरों को अर्पण देना चाहिए; पिंडदान अवश्य करना चाहिए, जो पितरों को विशेष प्रिय है। पितर अपने वंशज को आशा से देखते हैं, जब वह आता है, और उससे जल की अभिलाषा रखते हैं। विलंब नहीं करना चाहिए, न कोई विघ्न डालना चाहिए; उनका वंश सदा अखंड रहता है। पितर, पुत्रदाता और श्राद्ध-वृद्धि की इच्छा रखते हुए, कभी वंश का संकोच नहीं करते। इसलिए, स्वयंभू ने श्राद्ध की विधि पहले ही बताई है; जो भी द्विजजन पितरों के प्रति श्रद्धा से करते हैं, वह सर्वोच्च पुण्य देता है।