भगवान ने शंकर से कहा: “इन सभी स्थानों का महत्त्व निःसंदेह है, लेकिन जब कोई मनुष्य इन तीर्थों की यात्रा करके मुझे दर्शन करता है, तब वह मोक्ष का अधिकारी बन जाता है। जहाँ-जहाँ मैं हूँ, वही उसका निवास स्थान हो जाता है। यदि वह पुष्प, धूप, ब्राह्मणों की संतुष्टि और एकाग्रता से मेरी पूजा करता है, तो वह शीघ्र ही परमात्मा को प्राप्त करता है; उसका पुण्य सर्वोच्च होता है और अंत में वह मुक्ति का फल प्राप्त करता है। वह ब्रह्मलोक पहुँचकर वहाँ निश्चित समय तक रहता है; फिर अगले सृष्टि-चक्र में वह वैराज देवों के बीच महान तपस्वी के रूप में जन्म लेता है। इस यात्रा के दौरान, यदि किसी ने इस लोक में ब्राह्मण हत्या जैसे घोर पाप जान-बूझकर या अनजाने में किए हैं, तो वे भी उसी क्षण नष्ट हो जाते हैं। यदि कोई निर्धन है या अपने राज्य से वंचित हो गया है, फिर भी वह इन स्थानों पर जाकर एकाग्रता से मेरे दर्शन करता है, तो पूजा, अर्पण, स्नान, पितरों की संतुष्टि और पिण्डदान करके वह शीघ्र ही अपने दुःखों से मुक्त हो जाता है। वह एकछत्र राजा बन जाता है—यह सत्य है, इसमें कोई संदेह नहीं। इस लोक में राज्य, सौभाग्य, धन, अन्न, उत्तम पत्नी—ये सब उसे प्राप्त होते हैं, जिसने पुष्कर की यात्रा की है। जो इस तीर्थ-यात्रा की विधि को करता है या करवाता है, या केवल सुनता है, वह सभी पापों से मुक्त हो जाता है। यदि कोई जानता है कि उसने कोई निषिद्ध कार्य किया है, या वर्षों तक ब्रह्म-कर्तव्यों की उपेक्षा की है, तो केवल एक बार इस यात्रा को करके वह वेदों की पवित्रता प्राप्त कर लेता है। हे शंकर, विस्तार से क्या कहूँ? यहाँ वह भी प्राप्त हो जाता है, जो अन्यत्र दुर्लभ है, और पाप भी नष्ट हो जाते हैं। यह यात्रा सभी यज्ञों और तीर्थों के बराबर फल देती है; इससे सभी वेदों का पूर्णता भी प्राप्त होती है। जो पुष्कर में संध्या-वंदन करके, अपनी पत्नी के हाथ से पुष्कर-पात्र में जल लेकर सावित्री की पूजा करता है—चाहे वह पात्र लोहे, तांबे या मिट्टी का हो—वह पवित्र जल लाकर दिन के अंत में संध्या-वंदन एकाग्रता और श्वास-नियंत्रण के साथ करता है, तो सुनो हे हर, उसके द्वारा संध्या-वंदन बारह वर्षों तक किया हुआ माना जाता है; स्नान और दान में उसका पुण्य अश्वमेध यज्ञ से दस गुना अधिक होता है। उपवास में भी उसका पुण्य अनंत है—जैसा मैंने स्वयं कहा है, हे निष्पाप। और जो सावित्री के सामने किसी दंपत्ति को भोजन कराता है, वहाँ मुझे तृप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं। यदि किसी दूसरे दंपत्ति को खिलाता है, तो वह केशव को तृप्त करता है। लक्ष्मी के साथ केशव उसकी इच्छाएँ पूरी करते हैं; और यदि तीसरे दंपत्ति को खिलाता है, तो उमा के साथ तुम्हें तृप्त करता है—इसमें कोई संदेह नहीं। यदि कोई कन्याओं को श्रद्धा से भोजन देता है, तो उसकी वंश में कभी कोई बांझ या दुर्भाग्यशाली स्त्री नहीं होगी। कभी कोई पुत्री ऐसी नहीं होगी, जो मां के बिना हो या पति को प्रिय न हो। इसलिए सावित्री के सामने पूरी श्रद्धा से भोजन देना चाहिए। जो लोग इस लोक या परलोक के फल चाहते हैं, उन्हें हमेशा भोजन देना चाहिए, हे भीष्म, और तीखा तेल त्यागना चाहिए। स्त्रियों को कभी खट्टा या क्षारयुक्त भोजन नहीं देना चाहिए; भोजन पाँच प्रकार का, सभी स्वादों से युक्त, उत्तम होना चाहिए। वह घी से समृद्ध, अच्छी तरह पकाया हुआ, दूध से भरपूर होना चाहिए; साथ ही शिखरिणी और दही-दूध मिश्रित पेय भी देना चाहिए। वह भोजन पुरुषों को आनंद देने वाला और स्त्रियों को विशेष प्रिय होना चाहिए; घर में धन और अन्न की भरमार होगी, और स्त्रियाँ सैकड़ों से घिरी रहेंगी। वहाँ पूरी और शष्कुला (एक प्रकार की मिठाई) बनती है—इसमें कोई संदेह नहीं; न ज्वर होगा, न कष्ट, न दुःख, न वियोग। ऐसी स्त्री अपने परिवार की इक्कीस पीढ़ियों को, साथ ही रिश्तेदारों, पुत्रों और असंख्य दास-दासियों को तार देती है। जिसने पूरिका (मिठाई) दी, उसका परिवार पुत्र-पौत्रों से संपन्न होकर दीर्घकाल तक फलता-फूलता है। जो शष्कुला पूरी परिवार को देता है, वह परिवार, पुत्रियों और महिला रिश्तेदारों सहित, धन्य हो जाता है। युवा स्त्रियाँ जो शिखरिणी देती हैं, उनका परिवार सभी सिद्धियों से भरपूर होकर हर्षित होता है। प्रजापति ने कहा है कि मोदक (मिठाई) का दान गौरी के भोजन के रूप में प्रशंसित है। देने वाली स्त्री भाग्यशाली, पुत्रवती, धर्मपरायण, संपन्न और हर जन्म में शंभु के साथ हजारों को भोजन कराएगी। साथ ही वे शुभ, स्वादिष्ट, अच्छी तरह बनी हुई मिठाइयाँ, जिनमें मुख्य सामग्री अंगूर का रस है और गुड़ के टुकड़े मिलाए गए हैं, शरद ऋतु के अनाज से बनी, टुकड़ों के साथ मिश्रित—ये स्त्रियाँ और द्विज (ब्राह्मण) पुरुष पी सकते और खा सकते हैं। यहाँ वर्षा ऋतु के लिए उपयुक्त ऊनी वस्त्र और जो भी पेय उपयुक्त हों, वे दान में देने चाहिए। उन्हें धन और वस्त्रों से सम्मानित करके, शरीर पर केसर का लेप और मालाओं से सुसज्जित करके, पैरों के लिए चप्पल, हाथ में नारियल, आँखों के लिए काजल, माथे के लिए सिंदूर देकर, गुड़, स्वादिष्ट फल और जो भी कोमल वस्तुएँ पसंद हों, पात्रों में हाथ में देकर, नमस्कार करके विदा करना चाहिए। इसके बाद, स्वयं अपने रिश्तेदारों और बच्चों के साथ भोजन करना चाहिए; या यदि समृद्धि न हो, तो किसी पवित्र स्थान पर दान देना भी उचित है।