લક્ષ્મણસ્ત્વબ્રવીદ્રામં નાહં ગંતા વને પુનઃ। લક્ષ્મણં સંસ્થિતં જ્ઞાત્વા રામો વચનમબ્રવીત્
લક્ષ્મણ એ રામને કહ્યું, 'હું ફરી વનમાં જવાનો નથી.' લક્ષ્મણ નિશ્ચય પર રહ્યો છે એ જાણીને રામે કહ્યું.
મામનુવ્રજ સૌમિત્ર એકો યાસ્યામિ કાનનમ્। દ્વિતીયા મે ત્વિયં સીતા રામેણોક્તસ્તુ લક્ષ્મણઃ
મારી પાછળ આવશો નહીં, સૌમિત્રિ; હું એકલો જ વનમાં જઈશ. મારી બીજી સાથી સીતાજી છે. આવું રામે કહ્યું, અને લક્ષ્મણે જવાબ આપ્યો.
ગૃહીત્વાઽથ સમુત્તસ્થૌ રામવાક્યં સ લક્ષ્મણઃ। મર્યાદાપર્વતં પ્રાપ્તૌ ક્ષેત્રસીમાં પરંતપૌ
પછી લક્ષ્મણે રામના વચન સ્વીકારી ઊભો થયો; બંને દુશ્મનહરાવનારોએ મર્યાદા પર્વત, પવિત્ર ક્ષેત્રની સીમા સુધી પહોંચ્યા.
અજગંધં ચ દેવેશં દેવદેવં પિનાકિનમ્। અષ્ટાંગપ્રણિપાતેન નત્વા રામસ્ત્રિલોચનમ્
રામે, અષ્ટાંગ પ્રણામ કરીને, ત્રણ આંખવાળા, સુગંધ વિનાના, દેવોના દેવ, પિનાકધારીને વંદન કર્યું.
તુષ્ટાવ પ્રયતઃ સ્થિત્વા શંકરં પાર્વતીપ્રિયમ્। કૃતાંજલિપુટો ભૂત્વા રોમાંચિતશરીરકઃ1.33.
હાથ જોડીને, રોમાચિત શરીર સાથે, રામે પાર્વતીપ્રિય શંકરજીની ભક્તિપૂર્વક સ્તુતિ કરી.
સાત્વિકં ભાવમાપન્નો વિનિર્ધૂતરજસ્તમાઃ। લોકાનાં કારણં દેવં બુબુધે વિબુધાધિપમ્
સાત્વિક ભાવમાં આવી, રજ અને તમ દૂર કરીને, રામે જગતના કારણ, દેવોના અધિપતિને સમજ્યો.
રામ ઉવાચ। કૃત્સ્નસ્ય યોઽસ્ય જગતઃ સ ચરાચરસ્ય કર્તા કૃતસ્ય ચ પુનઃ સુખદુઃખદશ્ચ। સંહારહેતુરપિ યઃ પુનરંતકાલે તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
રામે કહ્યું: જે આ આખા જગતના, ચાલતા અને અચલના સર્જનહાર છે, જે ફરીથી બનાવેલા બધાને સુખ-દુઃખ આપે છે, અંતે સંહારનું કારણ છે—એ શંકર, આશ્રય આપનાર, હું એના શરણમાં જાઉં છું.
યોઽયં સકૃદ્વિમલચારુવિલોલતોયાં ગંગાં મહોર્મિવિષમાં ગગનાત્પતંતીમ્। મૂર્ધ્ના દધેઽસ્રજમિવ પ્રવિલોલપુષ્પાં તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
જેના માથે એકવાર, શુદ્ધ, સુંદર, ચંચળ ગંગાની જળ, આકાશમાંથી પડતી, મોટી લહેરોથી ઉગ્ર, ફૂલની વાળ જેવી, ધારણ કરી હતી—એ શંકર, આશ્રય આપનાર, હું એના શરણમાં જાઉં છું.
કૈલાસશૈલશિખરં પરિકમ્પ્યમાનં કૈલાસશૃંગસદૃશેન દશાનનેન। યત્પાદપદ્મવિધૃતં સ્થિરતાં દધાર તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
જેના પદપદ્મે, દશાનન દ્વારા હલાવાયેલ, કૈલાસ પર્વતની ચોટી, કૈલાસની શૃંગ જેવી, સ્થિર રાખી હતી—એ શંકર, આશ્રય આપનાર, હું એના શરણમાં જાઉં છું.
યેનાસકૃદ્દનુસુતાઃ સમરે નિરસ્તા વિદ્યાધરોરગગણાશ્ચ વરૈઃ સમગ્રૈઃ। સંયોજિતા મુનિવરાઃ ફલમૂલભક્ષાસ્તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
જે જંગમાં વારંવાર દાનુપુત્રો, વિદ્યા ધારીઓ અને સર્પોની ટોળીને તેમના બધા વરદાનોથી હરાવ્યા, અને ફળ-મૂળ ખાવા વાળા મહામુનિઓને એકત્ર કર્યા—એ શંકર, આશ્રય આપનાર, હું એના શરણમાં જાઉં છું.
દક્ષાધ્વરે ચ નયને ચ તથા ભગસ્ય પૂષ્ણસ્તથા દશનપંક્તિમપાતયચ્ચ। તસ્તંભયઃ કુલિશયુક્તમથેંદ્રહસ્તં તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
ડક્ષના યજ્ઞમાં, જે ભગ અને પુષણના નેત્રો અને દાંતની પંક્તિઓ નાશ કરી, અને ઇન્દ્રના વજ્રધારી હાથને અસ્થિર કરી દીધા—એ શંકર, આશ્રય આપનાર, હું એના શરણમાં જાઉં છું.
એનઃકૃતોપિવિષયેષ્વપિસક્તચિત્તાજ્ઞાનાન્વયશ્રુતગુણૈરપિનૈવયુક્તાઃ। યં સંશ્રિતાઃ સુખભુજઃ પુરુષા ભવંતિ તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
જેને પાપી કર્મો અને વિષયોમાં લિપ્ત મનવાળા, જ્ઞાન, કુળ કે ગુણ વગર પણ, શરણ લે છે, તેઓ સુખભોગી બની જાય છે—એ શંકર, આશ્રય આપનાર, હું એના શરણમાં જાઉં છું.
અત્રિપ્રસૂતિરવિકોટિસમાનતેજાઃ સંત્રાસનં વિબુધદાનવસત્તમાનામ્। યઃ કાલકૂટમપિબત્પ્રસભં સુદીપ્તં તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
જેની જન્મકથા અદ્વિતીય છે, જેના તેજને અનેક સૂર્યો પણ સમાન નથી, જેમણે દેવતાઓ અને દાનવોને પણ ભયભીત કરી દીધા, અને જેમણે કાળકૂટના જ્વલંત વિષને પણ નિર્ભયપણે પી લીધું—એવા શરણ આપનાર શંકર ભગવાનને હું શરણું છું.
બ્રહ્મેંદ્રરુદ્રમરુતાં ચ સષણ્મુખાનાં દદ્યાદ્વરં સુબહુશો ભગવાન્મહેશઃ। નન્દિં ચ મૃત્યુવદનાત્પુનરુજ્જહાર તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
જેમણે બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર, રુદ્ર, મરુતો અને છમુખી કાર્તિકેયને અનેક વાર મનગમતા વરદાન આપ્યા છે, અને જેમણે નંદીને મૃત્યુના મુખમાંથી પાછા લાવ્યા—એવા શરણ આપનાર શંકર ભગવાનને હું શરણું છું.
આરાધિતઃ સુતપસા હિમવન્નિકુંજે ધૂમવ્રતેન મનસાપિ પરૈરગમ્યે। સંજીવનીમકથયદ્ભૃગવે મહાત્મા તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
હિમાલયના વનમંડપમાં ધૂમવ્રતએ અત્યંત તપસ્યા કરીને જેમની આરાધના કરી, જેમનું મન બીજા કોઈને અપ્રાપ્ય એવા સ્થાને પહોંચ્યું, અને જેમણે મહાત્મા ભૃગુને સંજીવની વિદ્યા કહી—એવા શરણ આપનાર શંકર ભગવાનને હું શરણું છું.
નાનાવિધૈર્ગજબિડાલસમાનવક્ત્રૈર્દક્ષાધ્વરપ્રમથનૈર્બલિભિર્ગણૈંદ્રૈઃ । યોભ્યર્ચિતોમરગણૈશ્ચ સલોકપાલૈસ્તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
ડક્ષના યજ્ઞમાં, હાથી, વાંદરા અને બિલાડી જેવા ચહેરાવાળા, બલવાન ગણા નેતાઓ, ભૂતગણો અને લોકપાલો જેમની પૂજા કરે છે—એવા શરણ આપનાર શંકર ભગવાનને હું શરણું છું.
શંખેંદુકુંદધવલં વૃષભં પ્રવીરમારુહ્ય યઃ ક્ષિતિધરેંદ્રસુતાનુયાતઃ। યાત્યંબરં પ્રલયમેઘવિભૂષિતં ચ તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
શંખ, ચાંદ્રમા અને કુંદના ફૂલ જેટલા ધવળ, પરાક્રમી વૃષભ પર આરૂઢ, પર્વતરાજની પુત્રીઓ સાથે, વાદળોથી શોભાયમાન આકાશમાં વિહાર કરતા—એવા શરણ આપનાર શંકર ભગવાનને હું શરણું છું.
શાંતં મુનિં યમનિયોગપરાયણૈસ્તૈર્ભીમૈર્મહોગ્રપુરુષૈઃ પ્રતિનીયમાનમ્। ભક્ત્યાનતં સ્તુતિપરં પ્રસભં રરક્ષ તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
યમનિયમમાં નિષ્ઠાવાન, શાંત મુનિ જ્યારે ભયાનક અને ક્રૂર પુરુષો દ્વારા ખેંચાતા હતા, ત્યારે ભક્તિપૂર્વક નમન અને સ્તુતિ કરનાર મુનિની જેમણે રક્ષા કરી—એવા શરણ આપનાર શંકર ભગવાનને હું શરણું છું.
યઃ સવ્યપાણિ કમલાગ્રનખેન દેવસ્તત્પંચમં પ્રસભમેવ પુરસ્સુરાણામ્। બ્રાહ્મં શિરસ્તરુણપદ્મનિભં ચકર્ત્ત તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
જેમણે પોતાના ડાબા હાથના કમળ જેવા આંગળીના નખથી, દેવતાઓની સામે, બ્રહ્માજીના પાંચમું, યુવાન કમળ જેવું તેજસ્વી માથું નિર્ભયપણે કાપી નાખ્યું—એવા શરણ આપનાર શંકર ભગવાનને હું શરણું છું.
યસ્ય પ્રણમ્ય ચરણૌ વરદસ્ય ભક્ત્યા સ્તુત્વા ચ વાગ્ભિરમલાભિરતંદ્રિતાત્મા। દીપ્તસ્તમાંસિ નુદતે સ્વકરૈર્વિવસ્વાંસ્તં શંકરં શરણદં શરણં વ્રજામિ
જેમના ચરણોમાં ભક્તિપૂર્વક નમન કરીને, શુદ્ધ વચનો દ્વારા નિરંતર સ્તુતિ કરનાર વ્યક્તિ માટે—even તેજસ્વી સૂર્ય પોતાનાં કિરણોથી અંધકાર દૂર કરે છે—એવા શરણ આપનાર શંકર ભગવાનને હું શરણું છું.
યે ત્વાં સુરોત્તમગુરું પુરુષા વિમૂઢા જાનંતિ નાસ્ય જગતઃ સચરાચરસ્ય। ઐશ્વર્યમાનનિગમાનુશયેન પશ્ચાત્તે યાતનામનુભવંત્યવિશુદ્ધચિત્તાઃ
જે મૂર્ખ લોકો તમને દેવતાઓના સર્વોચ્ચ ગુરુ અને જગતના ચાલતા-અચલ તમામના સ્વામી તરીકે ઓળખતા નથી, તેઓ અભિમાન અને ખોટા શાસ્ત્રોના પ્રભાવથી, અશુદ્ધ હૃદય હોવાને કારણે, પછી દુઃખનો અનુભવ કરે છે.
તસ્યૈવં સ્તુવતોઽવોચચ્છૂલપાણિર્વૃષધ્વજઃ। ઉવાચ વચનં હૃષ્ટો રાઘવં તુષ્ટમાનસઃ
જ્યારે એ રીતે સ્તુતિ કરી રહ્યો હતો, ત્યારે ત્રિશૂલધારી, વૃષભધ્વજ ભગવાન આનંદથી રાઘવને પ્રસન્ન હૃદયથી બોલ્યા.
રુદ્ર ઉવાચ। રામ હૃષ્ટોસ્મિ ભદ્રં તે જાતસ્ત્વં નિર્મલે કુલે। ત્વં ચાપિ જગતાં વંદ્યો દેવો માનુષરૂપધૃત્
રુદ્ર બોલ્યા: 'રામ, હું તારી પર પ્રસન્ન છું; તને કલ્યાણ મળે. તું નિર્મળ કુળમાં જન્મેલો છે. તું પણ જગતની વંદનાનો અધિકારી છે, દેવતા છે પણ માનવ સ્વરૂપ ધારણ કર્યો છે.'
ત્વયા નાથેન વૈ દેવાઃ સુખિનઃ શાશ્વતીઃ સમા। સેવિષ્યંતે ચિરં કાલં ગતે વર્ષે ચતુર્દશે
તારા રક્ષણથી દેવતાઓ અનેક યુગો સુધી સુખી રહેશે; ચૌદ વર્ષ પૂરા થયા પછી તેઓ લાંબા સમય સુધી આરામથી રહેશે.
અયોધ્યામાગતં ત્વાં યે દ્રક્ષ્યંતિ ભુવિ માનવાઃ। સુખં તેઽત્ર ભજિષ્યંતિ સ્વર્ગે વાસન્તથાક્ષયમ્
આયોધ્યામાં પાછા આવેલા તને જે મનુષ્યો પૃથ્વી પર જોશે, તેઓ અહીં સુખ ભોગવશે અને સ્વર્ગમાં પણ ચિરકાલ સુધી વસશે.
દેવકાર્યં મહત્કૃત્વા આગચ્છેથાઃ પુનઃ પુરીમ્। રાઘવસ્તુ તથા દેવં નત્વા શીઘ્રં વિનિર્ગતઃ
દેવતાઓનું મહાન કાર્ય પૂર્ણ કરીને, તું ફરીથી પોતાના શહેરમાં પરત ફરશે; અને રાઘવે દેવને નમન કરીને તરત જ ત્યાંથી નીકળી ગયો.
ઇંદ્રમાર્ગાં નદીં પ્રાપ્ય જટાજૂટં નિયમ્ય ચ। અબ્રવીલ્લક્ષ્મણં રામ ઇદમર્પય મે ધનુઃ
ઇન્દ્રના માર્ગમાં આવેલી નદી પર પહોંચી, જટાઓ ગાંઠી, રામે લક્ષ્મણને કહ્યું: 'મારું ધનુષ્ય મને આપ.'
રામવાક્યં તુ તચ્છ્રુત્વા સીતાં વૈ લક્ષ્મણોઽબ્રવીત્। કિમર્થં દેવિ રામેણ ત્યક્તોહં કારણં વિના
રામના એ શબ્દો સાંભળી, લક્ષ્મણે સીતાને કહ્યું: 'હે દેવી, રામે મને કારણ વિના કેમ છોડી દીધો?'
અપરાધં ન જાનામિ કુપિતો યન્મહાભુજઃ। રામેણાહં પરિત્યક્તઃ પ્રાણાંસ્ત્યક્ષ્યામ્યસંશયમ્
'મારે શું અપરાધ કર્યો છે એ મને ખબર નથી, પણ મહાબાહુ રામે ગુસ્સામાં મને છોડી દીધો છે. હવે હું નિશ્ચયે પ્રાણ ત્યાગી દઈશ.'
નૈવ મે જીવિતેનાર્થો ધિગ્ધિઙ્માં કુલપાંસનમ્। આર્યસ્ય યેન વૈ મન્યુર્જનિતઃ પાપકારિણા
'હવે જીવવામાં મને કોઈ અર્થ નથી; ધિક્કાર છે મને, કુળને કલંક લાવનારને, જેના કારણે આર્યના મનમાં ગુસ્સો પેદા થયો છે, કદાચ કોઈ પાપી કર્મથી.'