તીર્થયાત્રાં ગતા વિપ્રા માર્કંડેયો નિજં ગૃહમ્। જગામ તેષુ યાતેષુ પિતરં સ્વમથાબ્રવીત્
બ્રાહ્મણો તીર્થયાત્રા માટે ગયા અને માર્કંડેય પોતાના ઘરે પાછા ફર્યા; તેઓ જતા રહ્યા પછી, તેણે પિતાને કહ્યું.
બ્રહ્મલોકમહં નીતો મુનિભિર્બ્રહ્મવાદિભિઃ। દીર્ઘાયુશ્ચ કૃતશ્ચાસ્મિ વરાન્દત્વા વિસર્જિતઃ
'મને ઋષિઓએ બ્રહ્મલોકમાં લઈ ગયા, જ્યાં મને દીર્ઘાયુ બનાવ્યા, આશીર્વાદ આપ્યા અને પછી મુક્ત કર્યો.'
એતદન્યચ્ચ મે દત્તં ગતં ચિંતાકરં તવ। કલ્પસ્યાદૌ તથા ચાંતે ભવિષ્યે સમનંતરે
'આ અને બીજાં ઘણાં આશીર્વાદ મને મળ્યા, જેના કારણે તમારી ચિંતા દૂર થઈ ગઈ; કલ્પના આરંભે અને અંતે, હું સતત રહીશ.'
લોકકર્તુર્બ્રહ્મણોહં પ્રસાદાત્તસ્ય વૈ પિતઃ। પુષ્કરં વૈ ગમિષ્યામિ તપસ્તપ્તું સમુદ્યતઃ
'લોકોના સર્જનહાર બ્રહ્માજીની કૃપાથી, પિતા, હું પુષ્કર જઈને તપ કરવા માટે તૈયાર છું.'
તત્રાહં દેવદેવેશમુપાસિષ્યે પિતામહમ્। સર્વકામાવાપ્તિકરં સર્વારાતિનિબર્હણમ્
'ત્યાં હું દેવોના દેવ પિતામહ બ્રહ્માજીની ઉપાસના કરીશ, જે સર્વ ઇચ્છાઓ પૂરી કરે છે અને સર્વ દુઃખો દૂર કરે છે.'
સર્વસૌખ્યપ્રદં દેવમિન્દ્રાદીનાં પરાયણમ્। બ્રહ્માણં તોષયિષ્યામિ સર્વલોકપિતામહમ્
'જે સર્વ સુખ આપે છે, ઇન્દ્રાદિક દેવતાઓના આશ્રય છે, એવા સર્વલોકના પિતામહ બ્રહ્માજીને હું પ્રસન્ન કરીશ.'
માર્કંડેયવચઃ શ્રુત્વા મૃકંડુર્મુનિસત્તમઃ। જગામ પરમં હર્ષં ક્ષણમેકં સમુચ્છ્વસન્
માર્કંડેયના વચન સાંભળીને મહાન ઋષિ મૃકંડુજીના હૃદયમાં અતિ આનંદ છવાઈ ગયો અને એક ક્ષણ માટે તેમણે ઊંડો શ્વાસ લીધો.
ધૈર્યં સુમનસા સ્થાય ઇદં વચનમબ્રવીત્। અદ્ય મે સફલં જન્મ જીવિતં ચ સુજીવિતમ્
મનને ધીરજથી અને આનંદથી સ્થિર કરીને તેમણે કહ્યું: 'આજે મારું જન્મ સફળ થયું અને મારું જીવન સારું રીતે વિત્યું.'
સર્વસ્ય જગતાં સ્રષ્ટા યેન દૃષ્ટઃ પિતામહઃ। ત્વયા દાયાદવાનસ્મિ પુત્રેણ વંશધારિણા
જેના દ્વારા સર્વ જગતના સર્જનહાર પિતામહ દર્શન આપ્યા છે, એવાં મારા પુત્ર અને વંશને આગળ વધારનાર તારા દ્વારા હું વંશધારી બન્યો છું.
ત્વં ગચ્છ પશ્ય દેવેશં પુષ્કરસ્થં પિતામહમ્। દૃષ્ટે તસ્મિન્જગન્નાથે ન જરામૃત્યુરેવ ચ
તુ હવે પુષ્કરમાં રહેલા દેવોના દેવ પિતામહનું દર્શન કર, કારણ કે જગતના સ્વામીના દર્શન પછી ન તો વૃદ્ધાવસ્થા રહે છે, ન તો મૃત્યુ.
નૃણાં ભવતિ સૌખ્યાનિ તથૈશ્વર્યં તપોઽક્ષયમ્। ત્રીણિ શૃઙ્ગાણિ શુભ્રાણિ ત્રીણિ પ્રસ્રવણાનિ ચ
માણસોને ત્યાં સુખ, સંપત્તિ અને અક્ષય તપ પ્રાપ્ત થાય છે; ત્યાં ત્રણ તેજસ્વી શિખરો અને ત્રણ ઝરણાં છે.
પુષ્કરાણિ તથા ત્રીણિ નવિદ્મસ્તત્ર કારણમ્। કનીયાંસં મધ્યમં ચ તૃતીયં જ્યેષ્ઠપુષ્કરમ્
ત્યાં ત્રણ પુષ્કર પણ છે; એનું કારણ અમને ખબર નથી—એક નાનું, એક મધ્યમ અને ત્રીજું મોટું પુષ્કર છે.
શૃંગશબ્દાભિધાનાનિ શુભપ્રસ્રવણાનિ ચ। બ્રહ્માવિષ્ણુસ્તથા રુદ્રો નિત્યં સન્નિહિતાસ્ત્રયઃ
શિખરો અને શુભ ઝરણાંના નામે ઓળખાતા, બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને રુદ્ર—આ ત્રણેય હંમેશા ત્યાં હાજર રહે છે.
પુષ્કરેષુ મહારાજા નાતઃ પુણ્યતમં ભુવિ। વિરજં વિમલં તોયં ત્રિષુ લોકેષુ વિશ્રુતમ્
હે મહારાજા, પૃથ્વી પર પુષ્કરથી વધુ પવિત્ર સ્થાન બીજું ક્યાંય નથી; ત્યાંનું પાણી નિર્મળ, શુદ્ધ અને ત્રણેય લોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
બ્રહ્મલોકસ્ય પન્થાનં ધન્યાઃ પશ્યંતિ પુષ્કરં। યસ્તુ વર્ષશતં સાગ્રમગ્નિહોત્રમુપાસતે
જે ધન્ય લોકો પુષ્કરનું દર્શન કરે છે, તેઓ બ્રહ્મલોકના માર્ગને જોઈ શકે છે; અને જે ત્યાં સો વર્ષ સુધી અગ્નિહોત્ર કરે છે—
કાર્તિકીં વા વસેદેકાં પુષ્કરે સમમેવ ચ। કર્તુમ્મયા ન શકિતં કર્મણા નૈવ સાધિતમ્
અથવા જે પુષ્કરમાં એક કાર્તિક માસ સુધી રહે છે—even so—એવા કાર્યો તો હું કરી શક્યો નહીં, ન તો કર્મથી એ સિદ્ધ કરી શક્યા.
તદયત્નાત્ત્વયા તાત મૃત્યુસ્સર્વહરો જિતઃ। તત્ર દૃષ્ટસ્સ દેવેશો બ્રહ્મા લોકપિતામહઃ
એથી, બેટા, તું સહેલાઈથી જ મૃત્યુ, સર્વને લઈ જનાર, તેને જીત્યો છે; ત્યાં દેવોના દેવ, બ્રહ્મા, લોકપિતામહનું દર્શન થયું છે.
નાન્યો મર્ત્યસ્ત્વયા તુલ્યો ભવિતા જગતીતલે। અહં વૈ તોષિતો યેન પઞ્ચવાર્ષિકજન્મના
પૃથ્વી પર તારા સમાન બીજો કોઈ મર્ત્ય માણસ નહીં થાય; હું તો તારા પાંચ વર્ષના જીવનથી સંપૂર્ણ તૃપ્ત થયો છું.
વરેણ ત્વં મદીયેન ઉપમાં ચિરજીવિનામ્। ગમિષ્યસિ ન સન્દેહસ્તથાશીર્વચનમ્મમ
મારા આશીર્વાદથી તું દીર્ઘાયુ માણસોની સમાનતા પ્રાપ્ત કરશે—આમાં કોઈ શંકા નથી; એજ મારી આશીર્વાદરૂપ વાણી છે.
એવં વદન્તિ તે સર્વે વ્રજ લોકાન્યથેપ્સિતાન્। એવં લબ્ધપ્રસાદેન મૃકણ્ડુતનયેન ચ
આ રીતે બધા કહે છે: 'તારે જે લોકમાં જવું હોય ત્યાં જા.' આ રીતે મૃકંડુના પુત્રના કૃપાથી—
આશ્રમઃસ્થાપિતસ્તેન માર્કણ્ડાશ્રમ ઇત્યુત। તત્ર સ્નાત્વા શુચિર્ભૂત્વા વાજપેયફલં લભેત્
તેણે ત્યાં આશ્રમ સ્થાપ્યો, જેને માર્કંડેય આશ્રમ કહે છે; ત્યાં સ્નાન કરીને અને શુદ્ધ થઈને વાજપેય યજ્ઞનું ફળ મળે છે.
સર્વપાપવિશુદ્ધાત્મા ચિરાયુર્જાયતે નરઃ। પુલસ્ત્ય ઉવાચ। તથાન્યં તે પ્રવક્ષ્યામિ ઇતિહાસં પુરાતનમ્
જે મનુષ્ય સર્વ પાપોથી શુદ્ધ થઈ જાય છે, તે દીર્ઘાયુ બને છે; પુલસ્ત્ય કહે છે: 'હવે હું તને બીજું પ્રાચીન ઇતિહાસ કહું છું.'
યથા રામેણ વૈ તીર્થં પુષ્કરં તુ વિનિર્મિતમ્। ચિત્રકૂટાત્પુરા રામો મૈથિલ્યા લક્ષ્મણેન ચ
કેવી રીતે પુષ્કર તીર્થ રામચંદ્રજી દ્વારા સ્થાપાયું હતું; પ્રાચીન સમયમાં રામ, સીતાજી અને લક્ષ્મણજી સાથે ચિત્રકૂટથી નીકળી પડ્યા.
અત્રેરાશ્રમમાસાદ્ય પપ્રચ્છ મુનિસત્તમમ્। રામ ઉવાચ। કાનિ પુણ્યાનિ તીર્થાનિ કિં વા ક્ષેત્રં મહામુને
અત્રિજીના આશ્રમ પર પહોંચી, તેમણે મહાન ઋષિ અત્રિજીને પ્રશ્ન કર્યો; રામે પૂછ્યું: 'હે મહામુને, કયા તીર્થ પવિત્ર છે અને કયું ક્ષેત્ર શ્રેષ્ઠ છે?'
યત્ર ગત્વા નરો યોગિન્વિયોગં સહ બંધુભિઃ। નૈવ પ્રાપ્નોતિ ભગવન્તન્મમાચક્ષ્વ સુવ્રત1.33.
હે સુવ્રત, એ પવિત્ર સ્થળ કયું છે જ્યાં જઈને માણસને યોગીઓ કે પોતાના સગાંથી વિયોગનો દુઃખ ક્યારેય નથી થતું? કૃપા કરીને મને એ સ્થળ વિશે કહો.
અનેન વનવાસેન રાજ્ઞસ્તુ મરણેન ચ। ભરતસ્ય વિયોગેન પરિતપ્યે હ્યહં ત્રિભિઃ
આ વનવાસ, રાજાના અવસાન અને ભરતથી વિયોગ—આ ત્રણ દુઃખોથી હું ખૂબ જ વ્યથિત છું.
તદ્વાક્યં રાઘવેણોક્તં શ્રુત્વા વિપ્રર્ષભસ્તદા। ધ્યાત્વા ચ સુચિરં કાલમિદં વચનમબ્રવીત્
રાઘવના એ વચનો સાંભળી, વિદ્વાન બ્રાહ્મણ મહારાજે લાંબા ધ્યાન પછી આ રીતે કહ્યું.
અત્રિરુવાચ। સાધુ પૃષ્ટં ત્વયા વીર રઘૂણાં વંશવર્ધન। મમ પિત્રા કૃતં તીર્થં પુષ્કરં નામ વિશ્રુતમ્
અત્રિ કહે છે: હે વીર, રઘુવંશને વધારનાર, તું ખૂબ જ યોગ્ય પ્રશ્ન કર્યો છે. મારા પિતાએ પુષ્કર નામનું પ્રસિદ્ધ તીર્થ સ્થાપ્યું હતું.
પર્વતૌ દ્વૌ ચ વિખ્યાતૌ મર્યાદા યજ્ઞપર્વતૌ। કુંડત્રયં તયોર્મધ્યે જ્યેષ્ઠમધ્યકનિષ્ઠકમ્
ત્યાં બે પ્રસિદ્ધ પર્વતો છે, જેને યજ્ઞપર્વત કહે છે. એ બંને વચ્ચે ત્રણ કુંડ છે—મોટું, મધ્યમ અને નાનું.
તેષુ ગત્વા દશરથં પિંડદાનેન તર્પય। તીર્થાનાં પ્રવરં તીર્થં ક્ષેત્રાણામપિ ચોત્તમમ્
ત્યાં જઈને દશરથને પિંડદાનથી તૃપ્ત કર; એ તીર્થો માં શ્રેષ્ઠ અને પવિત્ર ક્ષેત્રો માં પણ સર્વોત્તમ છે.