યથાખ્યાતં મયા દૃષ્ટં જગત્તત્સ્થમવેક્ષ્ય તામ્। નિઃસ્વાધ્યાયવષટ્કારં નિવૃત્તોત્સવમંગલમ્
જેમ મેં વર્ણન કર્યું અને જોયું, એ પ્રમાણે આ જગત હવે એવું થઈ ગયું છે કે ન તો અભ્યાસ રહ્યો, ન યજ્ઞના મંત્ર, અને ઉત્સવ કે શુભ કાર્ય પણ બંધ થઈ ગયા છે.
ત્યક્તાધ્યયનસંયોગં મુક્તવાર્તા પરિગ્રહમ્। દંડનીત્યા પરિત્યક્તં શ્વાસમાત્રાવશેષિતમ્
અભ્યાસ છોડી દેવાયો છે, વ્યવહાર પણ છૂટી ગયા છે, શાસન પણ રહી ગયું નથી, હવે તો માત્ર શ્વાસ જ બાકી છે.
જગદાર્તિમપિ પ્રાપ્તં પુનઃ કષ્ટતરાં દશાં। એતાવતા હિ કાલેન વયં ગ્લાનિમુપાગતાઃ
આ જગત દુઃખમાં પડી ગયું છે અને ફરી વધુ ખરાબ સ્થિતિ આવી છે; આવા સમયમાં અમે પણ થાકી ગયા છીએ.
બ્રહ્મોવાચ। જાનામિ બાષ્કલિં તં તુ વરદાનાચ્ચ ગર્વિતમ્। અજેયં ભવતાં મન્યે વિષ્ણુસાધ્યો ભવિષ્યતિ
બ્રહ્માએ કહ્યું: હું એ બાષ્કલિને ઓળખું છું, જેને વરદાન મળ્યું છે અને એથી એ ઘમંડમાં છે; એ તમારે અજેય છે, અને માત્ર વિષ્ણુએ જ એને જીતવાનો છે.
નિરુધ્ય સંસ્થિતો બ્રહ્મા ભાવં તત્વમયં તદા। સમાધિસ્થસ્ય તસ્યૈવ ધ્યાનમાત્રાચ્ચતુર્ભુજઃ
પછી બ્રહ્માએ પોતાને સંયમમાં રાખીને તત્કાળ ધ્યાનમાં લીધી, અને એના ધ્યાનથી જ ચતુરભુજ પ્રગટ થયા.
સ્તોકેનૈવ હિ કાલેન ચિંત્યમાનઃ સ્વયંભુવા। આજગામ મુહૂર્તેન સર્વેષામેવ પશ્યતામ્
અતિ ઓછી વારમાં, સ્વયંભૂએ ધ્યાનમાં રાખ્યા ત્યારે, બધા જોઈ રહ્યા હતા ત્યારે, એ પળમાં જ આવી ગયા.
વિષ્ણુરુવાચ। ભો ભો બ્રહ્મન્નિવર્ત્તસ્વ ધ્યાનાદસ્માન્નિવારિતઃ। યદર્થમિષ્યતે ધ્યાનં સોહં ત્વાં સમુપાગતઃ
વિષ્ણુએ કહ્યું: હે બ્રહ્મા, હવે તમારું ધ્યાન છોડો, કેમ કે એના કારણે હું અહીં આવ્યો છું; તમે જે માટે ધ્યાન કરો છો, એ માટે હું તમારી પાસે આવ્યો છું.
બ્રહ્મોવાચ। મહાપ્રસાદ એષોઽત્ર સ્વામિનો હિ પ્રદર્શનમ્। કસ્યાન્યસ્ય ભવેચ્ચૈષા ચિન્તા યા જગતઃ પ્રભો
બ્રહ્માએ કહ્યું: આ તો મહાન કૃપા છે કે ભગવાન અહીં પ્રગટ થયા; જગતની ચિંતા બીજાને ક્યાં થાય, હે પ્રભુ?
મમૈવ તાવદુત્પત્તિર્જગદર્થે વિનિર્મિતા। જગદેતત્ત્વદર્થીયં તત્ત્વતો નાસ્તિ વિસ્મયઃ
મારી સર્જના તો જગતના હિત માટે જ થઈ છે; આ જગત સાચે તો તમારું છે, એટલે આશ્ચર્ય નથી.
ભવતા પાલનં કાર્યં સંહરેદ્રુદ્ર એવ તુ। એવંભૂતે જગત્યસ્મિન્શક્રસ્યાસ્ય મહાત્મનઃ
જગતનું રક્ષણ તમારે કરવું છે; સંહાર તો માત્ર રુદ્રે જ કરવો છે. આવા જગતમાં, આ મહાત્મા ઇન્દ્રનું—
હૃતં રાજ્યં બાષ્કલિના ત્રૈલોક્યં સચરાચરમ્। ભૃત્યસ્ય ક્રિયતાં સાહ્યં મંત્રદાનેન કેશવ
ત્રણે લોકનું રાજય, ચાલતું અને અચળ બધું, બાષ્કલીએ છીનવી લીધું છે; હે કેશવ, તમારા દાસને મંત્ર આપીને મદદ કરો.
વાસુદેવ ઉવાચ। ભવતો વરદાનેન અવધ્યઃ સ તુ સાંપ્રતમ્। બુદ્ધિસાધ્યઃ સ વૈ કાર્યો બંધનાદિહ દાનવઃ
વાસુદેવએ કહ્યું: તમારા વરદાનથી હવે એ અપરાજેય થયો છે; પણ હવે એને બુદ્ધિથી જીતવો પડશે—આ દાનવને અહીં બાંધવો પડશે.
વામનોહં ભવિષ્યામિ દાનવાનાં વિનાશકઃ। મયા સહ વ્રજત્વેષ બાષ્કલેસ્તુ નિવેશનમ્
હું વામન રૂપ ધારણ કરી દાનવોનો નાશ કરનાર બનિશ. આને મારા સાથે બાષ્કલના નિવાસસ્થાને લઈ જા.
તત્ર ગત્વા વરં ત્વેષ મદર્થે યાચતામિમમ્। વામનસ્યાસ્ય વિપ્રસ્ય ભૂમે રાજન્પદત્રયમ્
ત્યાં જઈને, આ મારા માટે વામન બ્રાહ્મણ પાસે ત્રણ પગલાં જમીન માગે, રાજન.
પ્રયચ્છસ્વ મહાભાગ યાચ્ઞૈષા તુ મયા કૃતા। શક્રેણોક્તો દાનવેંદ્રો દદ્યાત્સ્વમપિ જીવિતમ્
હે ભાગ્યશાળી, આ વિનંતી મેં કરી છે, તું તેને સ્વીકાર. ઇન્દ્રે કહ્યું છે કે દાનવોનો રાજા પોતાનું જીવન પણ આપી દેશે.
ગૃહ્ય પ્રતિગ્રહં તસ્ય દાનવસ્ય પિતામહ। તં બધ્વા ચ તતો યત્નાત્કૃત્વા પાતાલવાસિનમ્
હે પિતામહ, એ દાનવ પાસેથી દાન મેળવી, પછી તેને બાંધીને પુરુષાર્થથી પાતાળમાં વસાવ.
સૌકરં રૂપમાસ્થાય વધાર્થં ચ દુરાત્મનઃ। ભવિષ્યામિ ન સંદેહો વ્રજ શક્ર ત્વરાન્વિતઃ
હું સૂકરનું રૂપ ધારણ કરી, એ દુષ્ટના વિનાશ માટે અવશ્ય આવિશ, એમાં શંકા નથી. હે ઇન્દ્ર, તું જલદી જઈ.
વિરરામ તમુક્ત્વૈવમંતર્દ્ધાનં ગતશ્ચ વૈ। અથ કાલાંતરે વિષ્ણાવદિતેર્ગર્ભતાં ગતે
આ રીતે કહી તે મૌન થયો અને અદૃશ્ય થયો; પછી સમય પસાર થતાં, વિષ્ણુ અદિતિના ગર્ભમાં પ્રવેશ્યા.
નિમિત્તાન્યતિઘોરાણિ પ્રાદુર્ભૂતાન્યનેકશઃ। સમસ્તજગદાધારે વિષ્ણૌ ગર્ભત્વમાગતે
જ્યારે સમગ્ર જગતના આધાર વિષ્ણુ ગર્ભમાં આવ્યા, ત્યારે અનેક ભયાનક અપશકુન દેખાયા.
શોભનં હિ તદા જાતં નિમિત્તં ચૈવમૂર્જિતમ્। માલતીકુસુમાનાં તુ સુગંધઃ સુરભિર્વવૌ
ત્યારે એક શુભ અને શક્તિશાળી શકુન થયો; માલતીના ફૂલોની સુગંધિત અને મોહક પવન વહેવા લાગી.
અથ વિહિતવિધાનં કાલમાસાદ્ય દેવસ્ત્રિદશગણહિતાર્થં સર્વભૂતાનુકંપી। વિમલ વિરલ કેશશ્ચંદ્રશંખોદયશ્રીરદિતિતનયભાવં દેવદેવશ્ચકાર
પછી નિર્ધારિત સમય આવતાં, સર્વ જીવ પર દયા ધરાવનાર અને દેવોના કલ્યાણ માટે, ચાંદની અને શંખ જેવો તેજ ધરાવતો, શુદ્ધ અને પાતળા વાળવાળો દેવોનો દેવ અદિતિપુત્ર તરીકે જન્મ્યા.
અવતરતિ ચ વિષ્ણૌ સિદ્ધદેવાસુરાણામનિમિષનયનાનાં વિપ્રસેદુર્મુખાનિ। અતિવિરતરજોભિર્વાયુભિઃ સંવહદ્ભિર્દિનમપિ ચ તદાસીજ્જન્મ વિષ્ણોઃ સુગર્ભે
જ્યારે વિષ્ણુ અવતરી આવ્યા, ત્યારે સિદ્ધો, દેવો અને અસુરોના નિરંતર નજરે ચહેરા તેજસ્વી બની ગયા; પવનથી ધૂળ ઓછી થઈ ગઈ અને એ દિવસે વિષ્ણુના જન્મ સમયે આખો દિવસ પ્રકાશમય રહ્યો.
અદિતિરજનગર્ભા સાપિ દેવી પ્રયાંતી નતજઘનભરાર્ત્તા મંદસંચારરમ્યા। અલસવદનખેદં પાંડુભાવં વહંતી ગુરુતરમવગાઢં ગર્ભમેવોદ્વહંતી1.30.
અદિતિ રાણી, ગર્ભમાં દેવશિશુ ધારણ કરીને, ભારથી વાંકડા પગલે ધીરે ધીરે ચાલતી, થાકેલા અને પીળા ચહેરા સાથે, ભારે અને ઊંડો ગર્ભ વહન કરતી હતી.
તતઃ પ્રવિષ્ટે ખલુ ગર્ભવાસં નારાયણે ભૂતભવિષ્યયોગાત્। વિનાપદં પ્રાપ્તમનોરથાનિ ભૂતાનિ સર્વાણિ તદા બભૂવુઃ
પછી, જ્યારે નારાયણ સાચે જ ગર્ભમાં પ્રવેશ્યા, ત્યારે ભૂતકાળ અને ભવિષ્યના સંયોગથી, બધા જીવોએ એ સમયે કોઈ પ્રયત્ન વિના પોતાના અપૂર્ણ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરી.
સમીરણો વાતિ ચ મંદમંદં પતત્સુ વર્ષેષુ નગોદ્ભવેષુ। વિવિક્તમાર્ગેષુ દિગંતરેષુ જનેષુ વૈ સત્યમુપાગતેષુ
પવન ધીરે ધીરે વહેતો હતો, વરસાદ પડતો અને પર્વતો ઊભા થતા; એકાંત માર્ગો પર, દૂર દૂરના પ્રદેશોમાં અને લોકોમાં સત્યતાનો વિજય થયો.
વિમુચ્યમાને ગગને રજોભિઃ શનૈશ્શનૈર્નશ્યતિ ચાંધકારે। ઉદરાંતર્ગતે વિષ્ણૌ દ્રોહબુદ્ધિસ્તદાભવત્
જ્યારે આકાશમાં ધૂળ છૂટવા લાગી, ત્યારે અંધકાર ધીમે ધીમે દૂર થયો; જ્યારે વિષ્ણુ ગર્ભમાં હતા, ત્યારે દુશ્મનાવટની ભાવના ઊભી થઈ.
તાં નિશામય રાજેંદ્ર દેવમાતુર્યથાક્રમમ્। કિમનુક્રમણેનૈવ લંઘયામિ ત્રિવિષ્ટપમ્
હે રાજેન્દ્ર, દેવમાતાની ક્રમશઃ વ્યવસ્થા જો; હું એનું વર્ણન કેમ કરું? હું ત્રણેય લોક પાર કરી જઈશ.
બાષ્કલિં દાનવેંદ્રં તં કુર્યાં પાતાલવાસિનમ્। શક્રસ્ય તુ મયા દત્તં ધનં લાવણ્યમેવ ચ
હું એ દાનવરાજ બાષ્કલને પાતાળમાં વસાવિશ; અને ઇન્દ્રને ધન અને સૌંદર્ય આપી દીધું છે.
દાનવાનાં વિનાશાય એકૈવ પ્રભવામ્યહમ્। ક્ષિપામિ શરજાલાનિ ચક્રયાનાન્યનેકશઃ
દાનવોના વિનાશ માટે હું એકલોજ સમર્થ છું; હું અનેક વખત તીરોની વરસાત અને રથના ચક્રો ફેંકીશ.
ગદાવ્રાતાંશ્ચ વિવિધાન્દાનવાનાં વિનાશને। વિબુધાન્દેવલોકસ્થાનધોભૂમેસ્તુ દાનવાન્
અને દાનવોના વિનાશ માટે વિવિધ ગદાઓનો સમૂહ પણ ફેંકીશ; સ્વર્ગમાં રહેલા દેવો અને પાતાળમાં રહેલા દાનવો બંનેને સંહાર કરીશ.