વ્રતાંતે શયનં દદ્યાત્સર્વોપસ્કરસંયુતમ્। ઉમામહેશ્વરૌ હૈમૌ વૃષભં ચ ગવા સહ
વ્રત પૂર્ણ થાય ત્યારે, સર્વે જરૂરી સામાન સાથે શય્યા, તેમજ સોનાની ઉમા-મહેશ્વરજીની પ્રતિમા, વાછરડો અને ગાય સાથે દાન આપવી.
સ્થાપયિત્વા ચ શયનં બ્રાહ્મણાય નિવેદયેત્। દ્વાદશ્યાં વત્સરં ત્વેકં મહાલક્ષ્મ્યા ચ કેશવમ્
શય્યા ગોઠવીને, તે બ્રાહ્મણને અર્પણ કરવી, અને દ્વાદશી તિથિએ એક વર્ષ માટે મહાલક્ષ્મી તથા કેશવ પણ સાથે આપવું.
બ્રહ્માણં સહ સાવિત્ર્યા પૂજયિત્વા નરસ્ત્વિહ। સર્વાન્કામાનવાપ્નોતિ મનસા સમભીપ્સિતાન્
અહીં, બ્રહ્મા અને સાવિત્રીની પૂજા કર્યા પછી, મનમાં ઈચ્છેલા સર્વે કામનાઓ મનુષ્યને પ્રાપ્ત થાય છે.
અન્યાન્યપિ યથાશક્તિ મિથુનાન્યંબરાદિભિઃ। ધાન્યાલઙ્કારગોદાનૈરન્યૈશ્ચ ધનસઞ્ચયૈઃ
શક્તિ પ્રમાણે, અન્ય દંપતિઓને પણ વસ્ત્રાદિ, અનાજ, આભૂષણ, ગાય અને અન્ય ધનસંપત્તિનું દાન આપવું.
વિત્તશાઠયેન રહિતઃ પૂજયેદ્ગતવિસ્મયઃ। એવં કરોતિ યઃ સમ્યક્સૌભાગ્યશયનવ્રતમ્1.29.
કંજૂસી અને આશ્ચર્ય વિના, ભક્તિથી પૂજા કરવી. જે વ્યકતિ યોગ્ય રીતે સૌભાગ્યશયનવ્રત કરે છે—
સર્વાન્કામાનવાપ્નોતિ પદં વા નિત્યમશ્નુતે। ફલસ્યૈકસ્ય ચ ત્યાગમેતત્કુર્વન્સમાચરેત્
તે સર્વે ઇચ્છિત ફળો પામે છે અથવા શાશ્વત સ્થાન પ્રાપ્ત કરે છે; અને આ કરતાં એક ફળનો ત્યાગ પણ કરવો જોઈએ.
યશઃ કીર્તિમવાપ્નોતિ પ્રતિમાસં નરાધિપ। સૌભાગ્યારોગ્યરૂપૈશ્ચ વસ્ત્રાલંકારભૂષણૈઃ
હે રાજા, તે વ્યક્તિને દર મહિને યશ અને કીર્તિ મળે છે, તેમજ સૌભાગ્ય, આરોગ્ય, સુંદરતા, વસ્ત્રો, આભૂષણ અને દાગીના મળે છે.
ન વિયુક્તો ભવેદ્રાજન્સૌભાગ્યશયનપ્રદઃ। યસ્તુ દ્વાદશવર્ષાણિ સૌભાગ્યશયનવ્રતમ્
જે સૌભાગ્યશયનનું દાન આપે છે, તેને ક્યારેય વિયોગ થતો નથી; અને જે બાર વર્ષ સુધી સૌભાગ્યશયનવ્રત કરે છે—
કરોતિ સપ્ત ચાષ્ટૌ વા બ્રહ્મલોકે મહીયતે। પૂજ્યમાનો વસેત્સમ્યક્યાવત્કલ્પાયુતં નરઃ
સાત કે આઠ વર્ષ પણ કરે તો, બ્રહ્મલોકમાં બહુ માન મળે છે; ત્યાં તે મનુષ્ય દસ હજાર કલ્પ સુધી પૂજિત રહીને વસે છે.
વિષ્ણોર્લોકમથાસાદ્ય શિવલોકગતસ્તથા। નારી વા કુરુતે યા તુ કુમારી વા નરેશ્વર
વિષ્ણુલોક પ્રાપ્ત કરીને, શિવલોકમાં પણ જઇ શકે છે; સ્ત્રી કે કન્યા, જે આ વ્રત કરે છે, હે રાજા—
સાપિ તત્ફલમાપ્નોતિ દેવ્યનુગ્રહલાલિતા। શૃણુયાદપિ યશ્ચૈવ પ્રદદ્યાદથવા મતિમ્
તેને પણ એ ફળ મળે છે, દેવીની કૃપાથી લાડકવાય છે; અને જે સાંભળે કે મનથી સ્વીકારે—
સોપિ વિદ્યાધરો ભૂત્વા સ્વર્ગલોકે ચિરં વસેત્। ઇદમિહ મદનેન પૂર્વસૃષ્ટં શતધનુષા ચ કૃતં નરેણ તદ્વત્
તે પણ વિદ્યા ધરાવી સ્વર્ગલોકમાં લાંબો સમય રહે છે; આ વ્રત પહેલાં મદન અને શતધનુએ કર્યું હતું, અને અન્ય મનુષ્યો પણ એ જ રીતે કરે છે.
કૃતમથ પવનેન નંદિના ચ કિમુ જનનાથમહાદ્ભુતં ન વા સ્યાત્
પવન અને નંદિને પણ આ વ્રત કર્યું છે, તો હે મનુષ્યાધિપતિ, એમાં આશ્ચર્ય શું છે કે એ મહાન ચમત્કાર નથી?
ભીષ્મ ઉવાચ। યજ્ઞપવર્તમાસાદ્ય વિષ્ણુના પ્રભવિષ્ણુના। પદાનિ ચેહ દત્તાનિ કિમર્થં પદપદ્ધતિઃ
ભીષ્મ કહે છે: યજ્ઞસ્થળે આવીને, શક્તિશાળી વિષ્ણુએ અહીં પગલાં મૂક્યાં; તો પગલાં ગોઠવવાની આ રીત શા માટે કરવામાં આવી હતી?
કૃતા વૈ દેવદેવેન તન્મે વદ મહામતે। કતમો દાનવસ્તેન વિષ્ણુના દમિતોત્ર વૈ
દેવોમાંના દેવે એ કર્યું, એ મને કહો હે વિદ્વાન; અહીં કયો દાનવ વિષ્ણુ દ્વારા દમાવવામાં આવ્યો હતો?
કૃત્વા વૈ પદવિન્યાસં તન્મે શંસ મહામુને। સ્વર્લોકે વસતિર્વિષ્ણોર્વૈકુંઠેઽસ્ય મહાત્મનઃ
પગલાં ગોઠવીને, એ વિષયમાં મને કહો હે મહામુની; સ્વર્ગલોકમાં, વૈકુંઠમાં, મહાત્મા વિષ્ણુનું નિવાસસ્થાન કયું છે?
સ કથં માનુષે લોકે પદન્યાસં ચકાર હ। દેવલોકેષુ વૈ દેવ દેવાઃ સેંદ્રપુરોગમાઃ
તે કેવી રીતે માનવલોકમાં પગ મૂક્યો? દેવલોકોમાં તો ઇન્દ્ર સહિત બધા દેવતાઓ હતા.
તપસા મહતા બ્રહ્મન્ભક્તા યે સતતં પ્રભુમ્। શ્રીવરાહસ્ય વસતિર્મહર્લ્લોકે પ્રકીર્તિતા
હે બ્રાહ્મણ, જે લોકો મહાન તપથી સર્વદા ભગવાનની ભક્તિ કરે છે, એમ કહેવામાં આવે છે કે શ્રીવરાહનું નિવાસ મહર્લોકમાં છે.
નૃસિંહસ્ય તથા પ્રોક્તા જનલોકે મહાત્મનઃ। ત્રિવિક્રમસ્ય વસતિસ્તપોલોકે પ્રકીર્તિતા
એ જ રીતે, મહાત્મા નૃસિંહનું નિવાસ જનલોકમાં કહેવાયું છે અને ત્રિવિક્રમનું નિવાસ તપોલોકમાં પ્રસિદ્ધ છે.
લોકાનેતાન્પરિત્યજ્ય કથં ભૂમૌ પદદ્વયમ્। ક્ષેત્રે પૈતામહે ચાસ્મિન્પુષ્કરે યજ્ઞપર્વતે
આ બધા લોકોએ છોડી, તેણે ભૂમિ પર, આ પિતૃક ક્ષેત્રમાં, પુષ્કર ખાતે, યજ્ઞપર્વત પર કેવી રીતે બંને પગ મૂક્યા?
પદાનિ કૃતવાન્બ્રહ્મન્વિસ્તરાન્મમ કીર્તય। શ્રુતેન સર્વપાપસ્ય નાશો વૈ ભવિતા ધ્રુવમ્
હે બ્રાહ્મણ, તેણે અહીં પગ કેવી રીતે મૂક્યા તે વિગતે મને કહો; આ સાંભળવાથી નિશ્ચિતપણે બધા પાપો નાશ પામશે.
પુલસ્ત્ય ઉવાચ। સમ્યક્પૃચ્છસિ ભોસ્ત્વં યત્સંશૃણુ ત્વં સમાહિતઃ। યથાપૂર્વં પદન્યાસઃ કૃતો દેવેન વિષ્ણુના
પુલસ્ત્યે કહ્યું: હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, તમે સારો પ્રશ્ન કર્યો છે; હવે ધ્યાનપૂર્વક સાંભળો, કેવી રીતે પ્રાચીન સમયમાં ભગવાન વિષ્ણુએ પગ મૂક્યા.
યજ્ઞપર્વતમાસાદ્ય શિલાપર્વતરોધસિ। પુરા કૃતયુગે ભીષ્મ દેવકાર્યાર્થસિદ્ધયે
કૃતયુગમાં, દેવતાઓના કાર્યની સિદ્ધિ માટે, ભીષ્મ, વિષ્ણુ યજ્ઞપર્વત પર, શિલાપર્વતની ઢાળ પર પહોંચ્યા.
વિષ્ણુના ચ કૃતં પૂર્વં પૃથિવ્યર્થે પરંતપ। ત્રિદિવં સર્વમાનીતં દાનવૈર્બલવત્તરૈઃ
પહેલાં, પરાક્રમી વિષ્ણુએ પૃથ્વી માટે કાર્ય કર્યું, કારણ કે સમગ્ર સ્વર્ગ શક્તિશાળી દાનવો દ્વારા કબજે કરાયું હતું.
ત્રૈલોક્યં વશમાનીય જિત્વા દેવાન્સવાસવાન્। દાનવા યજ્ઞભોક્તારસ્તત્રાસન્બલવત્તરાઃ
દેવતાઓ અને ઇન્દ્રને જીત્યા પછી, દાનવો ત્રણેય લોકોએ પોતાનો અધિકાર સ્થાપ્યો; ત્યાં શક્તિશાળી દાનવો જ યજ્ઞના ફળ ભોગવતા બન્યા.
કૃતા બાષ્કલિના સર્વે દાનવેન બલીયસા। એવંભૂતે તદા લોકે ત્રૈલોક્યે સચરાચરે
આ બધું બાસ્કલિ નામના શક્તિશાળી દાનવે કર્યું; એ સમયે ત્રણેય લોકોએ, ચાલતાં-અચલતાં સર્વે જીવોમાં આવું જ સ્થિતિ હતી.
પરમાર્તિં યયૌ શક્રો નિરાશો જીવિતે કૃતઃ। સ બાષ્કલિર્દાનવેંદ્રોઽવધ્યોયં મમ સંયુગે
ઇન્દ્રે અત્યંત દુઃખ પામ્યું, જીવતા રહેવાની આશા છોડી દીધી: 'આ બાસ્કલિ, દાનવરાજ, યુદ્ધમાં મને અજય છે.'
બ્રહ્મણો વરદાનેન સર્વેષાં તુ દિવૌકસામ્। તદહં બ્રહ્મણો લોકે વૃતઃ સર્વૈર્દિવૌકસૈઃ
બ્રહ્માજીના આશિર્વાદથી સર્વે દેવતાઓને મળેલા વરદાનથી, હવે હું બ્રહ્માજીના લોકમાં સર્વે દેવતાઓથી ઘેરાયેલો છું.
વ્રજામિ શરણં દેવં ગતિરન્યા ન વિદ્યતે। એવં વિચિંત્ય દેવેંદ્રો વૃતઃ સર્વૈર્દિવૌકસૈઃ
હું ભગવાનને શરણ જાઉં છું; બીજું કોઈ ઉપાય નથી. આવું વિચારીને, દેવરાજ સર્વે અમરદેવતાઓ સાથે—
જગામ ત્વરિતો ભીષ્મ યત્ર દેવઃ પિતામહઃ। બ્રહ્મણઃ સ પદં પ્રાપ્ય વૃતસ્તૈશ્ચ દિવૌકસૈઃ
ભીષ્મ, તે ઝડપથી ત્યાં ગયો જ્યાં ભગવાન પિતામહ હતા; બ્રહ્માજીના સ્થાન પર પહોંચીને, એ અમરદેવતાઓ સાથે—