એવમુક્તસ્તતઃ શાંતિમગમત્કામરૂપધૃત્। સ જાતસ્તત્ક્ષણાદ્રાજન્ગ્રહત્વમગમત્પુનઃ
આ રીતે કહ્યા પછી, તે ઇચ્છાનુસાર રૂપ ધારણ કરીને શાંતિ પામ્યો; એ જ ક્ષણે, રાજા, તે ફરી ગ્રહ તરીકે જન્મ્યો.
સ કદાચિદ્ભવાંસ્તસ્ય પૂજાર્ઘાદિકમુત્તમં। દૃષ્ટવાન્ક્રિયમાણં ચ શૂદ્રેણ ત્વં વ્યવસ્થિતઃ
ક્યારેક, તું ત્યાં હાજર હતો ત્યારે, એક શૂદ્ર દ્વારા તેની ઉત્તમ પૂજા અને અર્ઘ્ય કરવામાં આવી રહી હતી, તે તું જોયું.
તેન ત્વં રૂપવાન્જાતો સુરઃ શત્રુકુલાશનિઃ। વિવિધા ચ રુચિર્જાતા યસ્માત્તવ વિદૂરગા
તેના કારણે, તું સુંદર, દેવરૂપ, દુશ્મન કુળ માટે વીજળી સમાન થયો; અને તારા અનેક રુચિપૂર્ણ ગુણો દૂર દૂર સુધી પ્રસિદ્ધ થયા.
વિરોચન ઇતિ પ્રાહુસ્તસ્માત્ ત્વાં દેવદાનવાઃ। શૂદ્રેણ ક્રિયમાણસ્ય વ્રતસ્ય તવ દર્શનાત્
આથી, દેવો અને દાનવો તને વિરોચન કહે છે, કારણ કે તું શૂદ્ર દ્વારા કરવામાં આવતી વ્રતની વિધિ જોઈ હતી.
ઈદૃશી રૂપસંપત્તિરિતિ વિસ્મિતવાનહમ્। સાધુસાધ્વિતિ તેનોક્તમહો માહાત્મ્યમુત્તમં
એવી રૂપસંપત્તિ જોઈને હું આશ્ચર્યચકિત થયો; મેં 'સારા, સારા!' કહ્યું ત્યારે તેણે કહ્યું, 'અહો, શું મહાન મહિમા!'
પશ્યતોપિ ભવેદ્રૂપમૈશ્વર્યં કિમુ કુર્વતઃ। યસ્માચ્ચ ભક્ત્યા ધરણીસુતસ્ય વિનિંદ્યમાનેન ગવાદિદાનમ્
માત્ર જોવાથી પણ સૌંદર્ય અને સંપત્તિ મળે છે—કરવાથી તો કેટલું વધારે! અને પૃથ્વીના પુત્ર દ્વારા ભક્તિપૂર્વક ગાય વગેરે દાનની નિંદા કરવામાં આવી હતી.
આલોકિતં તેન સુરારિગર્ભે સંભૂતિરેષા તવ દૈત્ય જાતા। અથ તદ્વચનં શ્રુત્વા ભાર્ગવસ્ય મહાત્મનઃ
આ જોઈને, તારો જન્મ દેવોના દુશ્મનના ગર્ભમાં થયો; તેથી તું દૈત્ય તરીકે જન્મ્યો. પછી મહાત્મા ભાર્ગવના એ શબ્દો સાંભળ્યા.
પ્રહ્લાદનંદનો વીરઃ પુનઃ પપ્રચ્છ ભાર્ગવમ્। વિરોચન ઉવાચ। ભગવંસ્તદ્વ્રતં સમ્યક્શ્રોતુમિચ્છામિ તત્વતઃ
પ્રહલાદના પુત્ર, વીર, ફરી ભાર્ગવને પૂછ્યા. વિરોચન બોલ્યા: 'ભગવાન, હું એ વ્રત વિશે વિગતથી સાંભળવા ઇચ્છું છું.'
દીયમાનં તુ યદ્દાનં મયા દૃષ્ટં ભવાંતરે। માહાત્મ્યં ચ વિધિં તસ્ય યથાવદ્વક્તુમર્હસિ
'પહેલાંના જન્મમાં મેં જે દાન આપવામાં આવ્યું જોયું, તેનું મહાત્મ્ય અને વિધિ, તમે યોગ્ય રીતે વર્ણવો.'
ઇતિ તદ્વચનં શ્રુત્વા વિપ્રઃ પ્રોવાચ સાદરં। ચતુર્થ્યંગારકદિને યદા ભવતિ દાનવ
આ શબ્દો સાંભળીને, બ્રાહ્મણે સન્માનપૂર્વક કહ્યું: 'દૈત્ય, જ્યારે ચોથનો, અંગારકનો દિવસ આવે છે—'
મૃદાસ્નાનં તદા કુર્યાત્પદ્મરાગવિભૂષિતઃ। અગ્નિર્મૂર્દ્ધાદિવો મંત્રં જપેત્સ્નાત ઉદઙ્મુખઃ
'ત્યારે માટીથી સ્નાન કરવું, અને પદ્મરાગથી શોભિત થવું; ઉત્તર દિશા તરફ મોઢું કરીને, સ્નાન કર્યા પછી, અગ્નિ દેવનો મંત્ર જપવો.'
શૂદ્રસ્તૂષ્ણીં સ્મરન્ભૌમમાસ્તાં ભોગવિવર્જિતઃ। અથાસ્તમિત આદિત્યે ગોમયેનાનુલેપયેત્
'શૂદ્ર, મૌન રહીને, ભૌમનું સ્મરણ કરે, અને ભોગોનો ત્યાગ કરે; પછી, સૂર્ય અસ્ત થાય ત્યારે, ગોમયથી શરીર પર લિપન કરવું.'
પ્રાંગણં પુષ્પમાલાભિરક્ષતાદ્ભિઃ સમંતતઃ। તદભ્યર્ચ્યાલિખેત્પદ્મં કુંકુમેનાષ્ટપત્રકમ્
આંગણને ચારે બાજુ ફૂલની હારોથી સજાવવું જોઈએ; ત્યાં પૂજા કર્યા પછી, કુંકુમથી આઠ પાંખોવાળું કમળ દોરવું જોઈએ.
કુંકુમસ્યાપ્યભાવેન રક્તચંદનમિષ્યતે। ચત્વારઃ કરકાઃ કાર્યાઃ ભક્ષ્યભોજ્યસમન્વિતાઃ
જો કુંકુમ ન મળે તો લાલ ચંદન પણ ચાલે; ચાર હાથના આકારની ભેટો તૈયાર કરવી, જેમાં ખાવા-પીવાના પદાર્થો પણ હોવા જોઈએ.
તંડુલૈ રક્તશાલેયૈઃ પદ્મરાગૈશ્ચ સંયુતાઃ। ચતુઃકોણેષુ તાન્કૃત્વા ફલાનિ વિવિધાનિ ચ
લાલ ચોખા અને પદ્મરાગ સાથે મિક્સ કરીને, એ ચારે ખૂણે મૂકવા, સાથે વિવિધ ફળો પણ મૂકવા.
ગંધમાલ્યાદિકં સર્વં તથૈવ વિનિવેશયેત્। સુવર્ણશૃંગાં કપિલામથાર્ચ્ય રૌપ્યૈઃ ખુરૈઃ કાંસ્યદોહાં સવસ્ત્રામ્
સુગંધિત પદાર્થો, ફૂલની હાર અને બીજા બધા જ વસ્તુઓ એ જ રીતે ગોઠવવી; પછી, સુવર્ણ શૃંગવાળી, કાંસાના દૂધના પાત્રવાળી, રૂપીયાં ખુરાવાળી, કપડાંથી સજાવેલી કાપીલા ગાયની પૂજા કરવી.
ધુરંધરં રક્તખુરં ચ સૌમ્યં ધાન્યાનિ સપ્તાંબરસંયુતાનિ। અંગુષ્ઠમાત્રં પુરુષં તથૈવ સૌવર્ણમપ્યાયતબાહુદંડમ્ 1.24.
મજબૂત, લાલ ખુરાવાળો, શાંત બળદ, સાત પ્રકારના અનાજ કપડામાં બાંધીને, અને અંગૂઠા જેટલી કદની, લાંબા હાથવાળી સુવર્ણ પુરુષની મૂર્તિ પણ તૈયાર કરવી.
ચતુર્ભુજં હેમમયં ચ તામ્રપાત્રે ગુડસ્યોપરિ સર્પિયુક્તમ્। સામસ્વરજ્ઞાય જિતેંદ્રિયાય વાગ્રૂપશીલાન્વયસંયુતાય
સુવર્ણની ચાર હાથવાળી મૂર્તિ, તાંબાના પાત્રમાં, ગોળ સાથે ઘી મિક્સ કરીને, એ મૂર્તિ ઉપર મૂકવી; જે સામગાન જાણે છે, ઇન્દ્રિયજયી છે, અને વાણી, રૂપ, શીલથી યુક્ત છે, એ માટે.
દાતવ્યમેતત્સકલં દ્વિજાય કુટુમ્બિને નૈવ તુ દંભયુક્તે। ભૂમિપુત્ર મહાભાગ સ્વેદોદ્ભવ પિનાકિનઃ
આ બધું દ્વિજ કુટુંબીને આપવું, પણ ક્યારેય દંભી વ્યક્તિને નહિ; હે ભૂમિપુત્ર મહાભાગ, આ પિનાકીનના સવેદથી ઉત્પન્ન દાન છે.
રૂપાર્થી ત્વાં પ્રપન્નોહં ગૃહાણાર્ઘ્યં નમોઽસ્તુ તે। મંત્રેણાનેન દત્વાર્ઘ્યં રક્તચંદનવારિણા
હું રૂપ માટે તારી શરણમાં આવ્યો છું; આ અર્ઘ્ય સ્વીકાર, તને નમન. આ મંત્રથી અને લાલ ચંદનવાળું પાણી અર્ઘ્ય આપવું.
તતોર્ચયેદ્વિપ્રવરં રક્તમાલ્યાંબરાદિભિઃ। દદ્યાત્તેનૈવ મંત્રેણ ભૌમં ગોમિથુનાન્વિતમ્
પછી, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણની લાલ ફૂલની હાર, કપડાં વગેરેથી પૂજા કરવી; એ જ મંત્રથી જમીન અને ગાય-બળદનું જોડી પણ આપવું.
શય્યાં ચ શક્તિમાન્દદ્યાત્સર્વોપસ્કરસંયુતામ્। યદ્યદિષ્ટતમં લોકે યચ્ચાસ્ય દયિતં ગૃહે
બેડ પણ આપવું, જેમાં બધા જરૂરી સાધનો હોય; દુનિયામાં જે સૌથી ઇચ્છનીય હોય, અને ઘરમાં જે તેને પ્રિય હોય, એ પણ આપવું.
તત્તદ્ગુણવતે દેયં દત્તસ્યાક્ષયમિચ્છતા। તતઃ પ્રદક્ષિણં કૃત્વા વિસૃજ્ય દ્વિજસત્તમમ્
જેમાં એ ગુણો હોય, તેને એ બધું આપવું, જે દાનથી અક્ષય ફળ ઈચ્છે છે; પછી, બ્રાહ્મણની પરિક્રમા કરીને, શ્રદ્ધાપૂર્વક વિદાય આપવી.
નક્તં ક્ષીરાશનં કુર્યાદેવં ચાંગારકાષ્ટકમ્। ચતુરો વાથ વાતસ્ય યત્પુણ્યં તદ્વદામિ તે
રાતે ફક્ત દૂધ પીવું, ઉપવાસ રાખવો, અને આઠ કાળાની વિધિ કરવી; હવે હું તને એ પુણ્ય કહું છું.
રૂપસૌભાગ્યસંપન્નઃ પુમાન્જન્મનિ જન્મનિ। વિષ્ણૌ વાથ શિવે ભક્તઃ સપ્તદ્વીપાધિપો ભવેત્
જે પુરુષ રૂપ, સૌભાગ્ય અને સંપત્તિથી યુક્ત હોય, એ જન્મે જન્મે જન્મે; તે વિષ્ણુ કે શિવનો ભક્ત બને, અને સાત દ્વીપનો રાજા બને.
સપ્તકલ્પસહસ્રાણિ રુદ્રલોકે મહીયતે। તસ્માત્વમપિ દૈત્યેંદ્ર વ્રતમેતત્સમાચર
સાત હજાર કલ્પ સુધી તે રુદ્રલોકમાં સન્માન પામે છે; તેથી, હે દૈત્યેન્દ્ર, તું પણ આ વ્રત કર.
ઇત્યેવમુક્તો ભુગુનંદનેન ચકાર સર્વં વ્રતમેવ દૈત્યઃ। ત્વં ચાપિ રાજન્કુરુ સર્વમેતદ્યતોક્ષયં વેદવિદો વદંતિ
ભૃગુનંદન દ્વારા કહેવામાં આવતા, દૈત્યે એ આખું વ્રત કર્યું; અને તું પણ, હે રાજા, આ બધું કર, કેમ કે વેદજ્ઞો તેને અક્ષય માને છે.
શૃણોતિ યશ્ચૈનમનન્યચેતાસ્તસ્યાપિ સર્વં ભગવાન્વિધત્તે
જે કોઈ એકાગ્ર ચિત્તથી આ સાંભળે છે, તેને પણ ભગવાન બધું આપે છે.
ભીષ્મ ઉવાચ। ઉપવાસેષ્વશક્તસ્ય તદેવ ફલમિચ્છતઃ। અનભ્યાસેન રોગાદ્વા કિમિષ્ટં વ્રતમુચ્યતામ્
ભીષ્મે પૂછ્યું: જે ઉપવાસ રાખી શકતો નથી, પણ એ જ ફળ ઈચ્છે છે, અથવા અભ્યાસ ન હોવાથી કે રોગથી—એ માટે કયું વ્રત કહેવાય?
પુલસ્ત્ય ઉવાચ। ઉપવાસેષ્વશક્તાનાં નક્તં ભોજનમિષ્યતે। યસ્મિન્વ્રતે તદપ્યત્ર શ્રૂયતાં વૈ વ્રતં મહત્
પુલસ્ત્યે કહ્યું: જે ઉપવાસ રાખી શકતા નથી, તેમને રાત્રે જ ભોજન કરવું જોઈએ; એ વ્રત જેમાં આ આવે છે, એ મહાવ્રત હવે સાંભળો.