દાતવ્યા વેદવિદુષે ન વંધ્યાપતયે ક્વચિત્। તત્રોપવેશ્ય દાંપત્યમલંકૃત્ય વિધાનતઃ
વેદ જાણનારને આપવી, ક્યારેય વંધ્યા પત્ની ધરાવતા પુરુષને નહીં. ત્યાં દંપતીને બેસાડી, વિધિ પ્રમાણે શણગારવું જોઈએ.
પત્ન્યાસ્તુ ભાજનં દદ્યાદ્ભક્ષ્યભોજ્યસમન્વિતમ્। બ્રાહ્મણસ્યાપિ સૌવર્ણીમુપસ્કરસમન્વિતામ્
પત્નીને ભોજન અને ખાવા-પીવાની વસ્તુઓથી ભરેલું પાત્ર આપવું, અને બ્રાહ્મણને પણ સુવર્ણ પાત્રમાં જરૂરી વસ્તુઓ આપવી.
પ્રતિમાં દેવદેવસ્ય સોદકુંભાં નિવેદયેત્। એવં યસ્તુ પુમાન્કુર્યાદશૂન્યશયનં હરેઃ
દેવદેવતા હરીની પ્રતિમા અને પાણીના કુંભ સાથે અર્પણ કરવું. જે હરી માટે 'અશૂન્ય શયન' વિધિ કરે છે—
વિત્તશાઠ્યેન રહિતો નારાયણપરાયણઃ। ન તસ્ય પત્ન્યા વિરહઃ કદાચિદપિ જાયતે
કંજૂસીથી રહિત, નારાયણમાં સમર્પિત, એવા પુરુષને ક્યારેય પત્નીથી વિયોગ થતો નથી.
નારી વા વિધવા બ્રહ્મન્યાવચ્ચંદ્રાર્કતારકં। ન વિરૂપૌ ન શોકાર્તૌ દંપતી ભવતઃ ક્વચિત્
સ્ત્રી પણ, બ્રાહ્મણ, ચાંદ, સૂર્ય અને તારાઓ સુધી, વિધવા થતી નથી; દંપતી ક્યારેય વિકલાંગ કે દુ:ખી નથી بنتા.
ન પુત્રપશુરત્નાનિ ક્ષયં યાંતિ પિતામહ। સપ્તકલ્પસહસ્રાણિ સપ્તકલ્પશતાનિ ચ
તેમના પુત્રો, પશુઓ અને રત્નો ક્યારેય નાશ પામતા નથી, પિતામહ; સાત હજાર કલ્પ અને સાત સો કલ્પ સુધી—
કુર્વન્નશૂન્યશયનં વિષ્ણુલોકે મહીયતે। બ્રહ્મોવાચ। કથમારોગ્યમૈશ્વર્યં મતિર્ધર્મસ્થિતિસ્સદા
'અશૂન્ય શયન' વિધિ કરીને, વિષ્ણુના લોકમાં માન મળે છે. બ્રહ્માએ પૂછ્યું: આરોગ્ય, સંપત્તિ, મનની સ્થિરતા અને ધર્મમાં સ્થિરતા કેવી રીતે મળે?
અવ્યંગાથ પરે ભક્તિર્વિષ્ણૌ ચાપિ ભવેત્કથમ્। ઈશ્વર ઉવાચ। સાધુ બ્રહ્મંસ્ત્વયા પૃષ્ટમિદાનીં કથયામિ તે
નિર્દોષતા અને પરમ ભક્તિ વિષ્ણુમાં કેવી રીતે મળે? ઈશ્વરે કહ્યું: સારું પૂછ્યું, બ્રહ્મા! હવે હું તને કહું છું.
વિરોચનસ્ય સંવાદં ભાર્ગવસ્ય ચ ધીમતઃ। પ્રહ્લાદસ્ય સુતં દૃષ્ટ્વા દ્વિરષ્ટપરિવત્સરમ્
વિરોચન અને બુદ્ધિશાળી ભૃગુપુત્રનો સંવાદ—પ્રહલાદના પુત્રને સોળ વર્ષ જોઈને—
તસ્ય રૂપમિદં બ્રહ્મન્સોહસદ્ભૃગુનંદનઃ। સાધુસાધુ મહાબાહો વિરોચન શિવં તવ
તેનું રૂપ એવું હતું, બ્રાહ્મણ, ભૃગુના પ્રસિદ્ધ પુત્ર; 'શાબાશ, શાબાશ, મહાબાહુ વિરોચન, તને શુભતા મળે!'
તત્તથા હસિતં તસ્ય પપ્રચ્છ સુરસૂદનઃ। બ્રહ્મન્કિમર્થમેતત્તે હાસ્યં વૈ મામકં કૃતમ્
એ રીતે હસતા, દેવોના વિધ્વંસકએ પૂછ્યું: 'બ્રાહ્મણ, તું મને કેમ હસ્યો?'
સાધુસાધ્વિતિ મામેવમુક્તવાંસ્ત્વં વદસ્વ મે। તમેવં વાદિનં યુક્તમુવાચ વદતાં વરઃ
'તમે મને “શાબાશ, શાબાશ!” કહ્યું—મને કારણ કહો.' એમ યોગ્ય રીતે બોલનારને, શ્રેષ્ઠ વક્તાએ જવાબ આપ્યો:
વિસ્મયાદ્વ્રતમાહાત્મ્યાદ્ધાસ્યમેતત્કૃતં મયા। પુરા દક્ષવિનાશાય કુપિતસ્ય ત્રિશૂલિનઃ
'વ્રતના મહિમાથી આશ્ચર્યથી હું હસ્યો; પહેલાં, દક્ષના વિનાશ માટે, જ્યારે ત્રિશૂલી ક્રોધિત થયો—'
અપતદ્ભીમવક્ત્રસ્ય સ્વેદબિંદુર્લલાટજઃ। ભિત્વા સ સપ્તપાતાલાનદહત્સપ્તસાગરાન્
'ભયંકર મુખના લલાટમાંથી એક પસીનાનો ટીપો પડ્યો; એ સાત પાતાળને ભેદી, સાત સાગરોને દહન કર્યો.'
અનેકવક્ત્રનયનોજ્વલજ્જ્વલન ભીષણઃ। વીરભદ્ર ઇતિ ખ્યાતઃ કરપાદાયુતૈર્યુતઃ
વીરભદ્ર નામે ઓળખાતા, અનેક ચહેરા અને આંખો ધરાવતા, અગ્નિ જેવી જ્વાળાઓથી ઝળહળતા અને ભયાનક, દસ હજાર હાથ અને પગથી સજ્જ હતા.
કૃત્વા સ યજ્ઞમથનં પુનર્ભૂતસ્ય સંપ્લવઃ। ત્રિજગદ્દહનાદ્ભૂયઃ શિવેન વિનિવારિતઃ
યજ્ઞનો નાશ કર્યા પછી, તેણે ફરી એક મોટું સંકટ સર્જ્યું, પણ ત્રણેય લોકોએ લાગેલી આગ શિવે રોકી દીધી.
કૃતં ત્વયા વીરભદ્ર દક્ષયજ્ઞવિનાશનં। ઇદાનીમલમેતેન લોકદાહેન કર્મણા
વીરભદ્ર, તું દક્ષના યજ્ઞનો વિનાશ કરી દીધો છે; હવે લોકોએ આગથી દહન કરીને, તારો કાર્ય પૂર્ણ થયું છે.
શાંતિપ્રદાનાત્સર્વેષાં ગ્રહણાં પ્રથમો ભવ। પ્રહૃષ્ટાભિજનાઃ પૂજાં કરિષ્યંતિ કૃતાત્મનઃ
સૌને શાંતિ આપીને, તું ગ્રહોમાં પ્રથમ સ્થાન પામજે; શ્રેષ્ઠ કુળના, શુદ્ધ મનવાળા લોકો આનંદપૂર્વક તારી પૂજા કરશે.
અંગારક ઇતિ ખ્યાતિં ગમિષ્યસિ ધરાત્મજ। દેવલોકે દ્વિતીયં ચ તવ રૂપં ભવિષ્યતિ
પૃથ્વીના પુત્ર તરીકે તું અંગારક નામે પ્રસિદ્ધ થશે; દેવલોકમાં તારો બીજો રૂપ પણ રહેશે.
યે ચ ત્વાં પૂજયિષ્યંતિ ચતુર્થ્યાં તુ દિને નરાઃ। રૂપમારોગ્યમૈશ્વર્યં તેષ્વનંતં ભવિષ્યતિ
જે લોકો ચોથના દિવસે તારી પૂજા કરશે, તેમને અનંત સૌંદર્ય, આરોગ્ય અને સંપત્તિ મળશે.
એવમુક્તસ્તતઃ શાંતિમગમત્કામરૂપધૃત્। સ જાતસ્તત્ક્ષણાદ્રાજન્ગ્રહત્વમગમત્પુનઃ
આ રીતે કહ્યા પછી, તે ઇચ્છાનુસાર રૂપ ધારણ કરીને શાંતિ પામ્યો; એ જ ક્ષણે, રાજા, તે ફરી ગ્રહ તરીકે જન્મ્યો.
સ કદાચિદ્ભવાંસ્તસ્ય પૂજાર્ઘાદિકમુત્તમં। દૃષ્ટવાન્ક્રિયમાણં ચ શૂદ્રેણ ત્વં વ્યવસ્થિતઃ
ક્યારેક, તું ત્યાં હાજર હતો ત્યારે, એક શૂદ્ર દ્વારા તેની ઉત્તમ પૂજા અને અર્ઘ્ય કરવામાં આવી રહી હતી, તે તું જોયું.
તેન ત્વં રૂપવાન્જાતો સુરઃ શત્રુકુલાશનિઃ। વિવિધા ચ રુચિર્જાતા યસ્માત્તવ વિદૂરગા
તેના કારણે, તું સુંદર, દેવરૂપ, દુશ્મન કુળ માટે વીજળી સમાન થયો; અને તારા અનેક રુચિપૂર્ણ ગુણો દૂર દૂર સુધી પ્રસિદ્ધ થયા.
વિરોચન ઇતિ પ્રાહુસ્તસ્માત્ ત્વાં દેવદાનવાઃ। શૂદ્રેણ ક્રિયમાણસ્ય વ્રતસ્ય તવ દર્શનાત્
આથી, દેવો અને દાનવો તને વિરોચન કહે છે, કારણ કે તું શૂદ્ર દ્વારા કરવામાં આવતી વ્રતની વિધિ જોઈ હતી.
ઈદૃશી રૂપસંપત્તિરિતિ વિસ્મિતવાનહમ્। સાધુસાધ્વિતિ તેનોક્તમહો માહાત્મ્યમુત્તમં
એવી રૂપસંપત્તિ જોઈને હું આશ્ચર્યચકિત થયો; મેં 'સારા, સારા!' કહ્યું ત્યારે તેણે કહ્યું, 'અહો, શું મહાન મહિમા!'
પશ્યતોપિ ભવેદ્રૂપમૈશ્વર્યં કિમુ કુર્વતઃ। યસ્માચ્ચ ભક્ત્યા ધરણીસુતસ્ય વિનિંદ્યમાનેન ગવાદિદાનમ્
માત્ર જોવાથી પણ સૌંદર્ય અને સંપત્તિ મળે છે—કરવાથી તો કેટલું વધારે! અને પૃથ્વીના પુત્ર દ્વારા ભક્તિપૂર્વક ગાય વગેરે દાનની નિંદા કરવામાં આવી હતી.
આલોકિતં તેન સુરારિગર્ભે સંભૂતિરેષા તવ દૈત્ય જાતા। અથ તદ્વચનં શ્રુત્વા ભાર્ગવસ્ય મહાત્મનઃ
આ જોઈને, તારો જન્મ દેવોના દુશ્મનના ગર્ભમાં થયો; તેથી તું દૈત્ય તરીકે જન્મ્યો. પછી મહાત્મા ભાર્ગવના એ શબ્દો સાંભળ્યા.
પ્રહ્લાદનંદનો વીરઃ પુનઃ પપ્રચ્છ ભાર્ગવમ્। વિરોચન ઉવાચ। ભગવંસ્તદ્વ્રતં સમ્યક્શ્રોતુમિચ્છામિ તત્વતઃ
પ્રહલાદના પુત્ર, વીર, ફરી ભાર્ગવને પૂછ્યા. વિરોચન બોલ્યા: 'ભગવાન, હું એ વ્રત વિશે વિગતથી સાંભળવા ઇચ્છું છું.'
દીયમાનં તુ યદ્દાનં મયા દૃષ્ટં ભવાંતરે। માહાત્મ્યં ચ વિધિં તસ્ય યથાવદ્વક્તુમર્હસિ
'પહેલાંના જન્મમાં મેં જે દાન આપવામાં આવ્યું જોયું, તેનું મહાત્મ્ય અને વિધિ, તમે યોગ્ય રીતે વર્ણવો.'
ઇતિ તદ્વચનં શ્રુત્વા વિપ્રઃ પ્રોવાચ સાદરં। ચતુર્થ્યંગારકદિને યદા ભવતિ દાનવ
આ શબ્દો સાંભળીને, બ્રાહ્મણે સન્માનપૂર્વક કહ્યું: 'દૈત્ય, જ્યારે ચોથનો, અંગારકનો દિવસ આવે છે—'