કથમારોગ્યમૈશ્વર્યમનંતમમરેશ્વર અલ્પેન તપસા દેવ ભવેન્મોક્ષઃ સદા નૃણાં
હે અમરેશ્વર, ઓ દેવ, ઓછી તપસ્યા દ્વારા માણસે કેવી રીતે આરોગ્ય, સંપત્તિ અને અનંત મોક્ષ હંમેશા મેળવી શકે?
કિં તજ્જ્ઞાનં મહાદેવ ત્વત્પ્રસાદાદધોક્ષજ અલ્પકેનાપિ તપસા મહાફલમિહોચ્યતે
હે મહાદેવ, હે અધોક્ષજ, તમારી કૃપાથી કયું જ્ઞાન છે, જેમાં ઓછી તપસ્યા પણ અહીં મહાન ફળ આપે છે?
ઇતિ પૃષ્ટસ્સ વિશ્વાત્મા બ્રહ્મણા લોકભાવનઃ ઉમાપતિરુવાચેદં મનસઃ પ્રીતિકારકમ્
આ રીતે બ્રહ્માએ વિશ્વના સર્જનહાર, ઉમાપતિને પૂછ્યું ત્યારે, તેમણે મનને આનંદ આપતી વાતો કહી.
ઈશ્વર ઉવાચ અસ્માદ્રથંતરાત્કલ્પાદ્ભૂયો વિઞ્શતિમો યદા વારાહો ભવિતા કલ્પસ્તદા મન્વન્તરે શુભે
ઈશ્વર કહે છે: એ રથાંતર કલ્પ પછી, ફરીથી વીસમો કલ્પ આવે ત્યારે, વરાહ કલ્પ થશે; એ શુભ મન્વંતરમાં—
વૈવસ્વતાખ્યે સમ્પ્રાપ્તે સપ્તમે સપ્તલોકધૃક્ દ્વાપરાખ્યંયુગં તસ્મિન્સપ્તવિંશતિમં યદા
સાતમો વૈવસ્વત મન્વંતર આવે, જે સાત લોકને ધારણ કરે છે, ત્યારે દ્વાપર યુગ, જે સત્તાવીસમો છે—
તસ્યાં તે તુ મહાતેજા વાસુદેવો જનાર્દનઃ ભારાવતરણાર્થાય ત્રિધા વિષ્ણુર્ભવિષ્યતિ
પછી એ યુગમાં, મહાતેજસ્વી વાસુદેવ જનાર્દન, પૃથ્વીનો ભાર ઉતારવા માટે, વિષ્ણુ ત્રણ રૂપે જન્મ લેશે.
દ્વૈપાયન ઋષિસ્તત્ર રૌહિણેયોથ કેશવઃ કંસારિઃ કેશિમથનઃ કેશવઃ ક્લેશનાશનઃ૯ પુરીં દ્વારવતીં નામ સામ્પ્રતં યા કુશસ્થલી દિવ્યાનુભાવસંયુક્તામધિવાસાય શાર્ઙ્ગિણઃ
ત્યાં દ્વૈપાયન ઋષિ, રોહિણીપુત્ર અને કેશવ — જે કંસનો અને કેશીનો સંહારક છે, દુઃખનો નાશક છે — હાજર હતા. તે હવે દ્વારકાનાં નામે ઓળખાતી, પહેલાં કુશસ્થળી કહેવાતી, દિવ્ય તેજથી ભરપૂર શહેરમાં, શારંગધારી ભગવાનનો નિવાસ છે.
ત્વષ્ટા તદાજ્ઞયા બ્રહ્મન્કરિષ્યતિ જગત્પતેઃ તસ્યાં કદાચિદાસીનઃ સભાયાં સોઽમિતદ્યુતિઃ
બ્રાહ્મણ, જગતના સ્વામીની આજ્ઞાથી ત્વષ્ટા એ શહેરનું નિર્માણ કરશે; અને ત્યાં, ક્યારેક, અપરિમિત તેજવાળા ભગવાન સભામાં બેઠા હશે.
ભાર્યાભિર્વૃષ્ણિવિદ્વદ્ભિભૂરિભિર્ભૂરિદક્ષિણૈઃ કુરુભિર્દેવગન્ધર્વૈરન્વિતઃ કૈટભાર્દનઃ
કૈટભના સંહારક ભગવાન પોતાની પત્નીઓ, વિષ્ણિ કુળના વિદ્વાનો, અનેક દાનવીરો, કુરુઓ, દેવો અને ગંધર્વો સાથે ઘેરાયેલા હશે.
પ્રવૃત્તાસુ પુરાણાસુ ધર્મસમ્બન્ધધિનીષુ ચ કથાસુ ભીમસેનેન પરિપૃષ્ટઃ પ્રતાપવાન્
જ્યારે પ્રાચીન કથાઓ અને ધર્મ સંબંધિત વાર્તાઓ ચાલી રહી હોય, ત્યારે ભીમસેન, જે પરાક્રમથી ભરપૂર છે, પ્રશ્નો પૂછશે.
ત્વયા પૃષ્ટસ્ય ધર્મસ્ય વક્ષ્યત્યસ્ય ચ ભેદદૃક્ ભવિતા સ તદા બ્રહ્મન્કર્તા ચૈવ વૃકોદરઃ
તમે જ્યારે ધર્મ વિષે પ્રશ્ન કરશો, ત્યારે તે તેના ભેદ સમજાવીને બોલશે; એ સમયે, બ્રાહ્મણ, ભીમસેન પ્રશ્નકર્તા અને કર્તા બંને બની રહેશે.
પ્રવર્તકોઽસ્ય ધર્મસ્ય પાણ્ડુસૂનુર્મહાબલઃ યસ્ય તીક્ષ્ણો વૃકો નામ જઠરે હવ્યવાહનઃ
પાંડુપુત્ર મહાબલી એ ધર્મનો આરંભ કરનાર હશે, જેના પેટમાં વ્રિકો નામનો તીક્ષ્ણ અગ્નિ, હવ્યો ભક્ષનાર, વસે છે.
સમ્ભાષ્યતે સ ધર્માત્મા તેન ચાસૌ વૃકોદરઃ અતીવ સ્વાદશીલશ્ચ નાગાયુત બલો મહાન્
ધર્મમાં સ્થિર રહેનાર ભગવાન ભીમસેન સાથે સંવાદ કરશે, જે અત્યંત ખાવાની શોખીન, દસ હજાર હાથીઓ જેટલી શક્તિ ધરાવનાર અને મહાન છે.
ધાર્મિકસ્યાપ્યશક્તસ્ય તીવ્રાગ્નિત્વાદુપોષણે ઇદં વ્રતમશેષાણાં વ્રતાનામધિકં યતઃ
તીવ્ર તપસ્યાને સહન કરવાની શક્તિ ન હોય તો પણ, ધર્મપ્રિય લોકો માટે આ વ્રત બધાં વ્રતોમાં શ્રેષ્ઠ છે.
કથયિષ્યતિ વિશ્વાત્મા વાસુદેવો જગદ્ગુરુઃ અશેષયજ્ઞફલદમશેષાઘવિનાશનમ્
વિશ્વના આત્મા અને જગતના ગુરુ વાસુદેવ આ વ્રત સમજાવશે — જે સર્વ યજ્ઞોના ફળ આપે છે અને સર્વ પાપોનો નાશ કરે છે.
અશેષદુષ્ટશમનમશેષસુરપૂજિતમ્ પવિત્રાણાં પવિત્રં યન્મગલાનાં ચ મઙ્ગલમ્ ભવિષ્યં ચ ભવિષ્યાણાં પુરાણાનાં પુરાતનમ્
આ વ્રત સર્વ દુષ્ટતાનો નાશક છે, સર્વ દેવો દ્વારા પૂજિત છે, પવિત્રોમાં પવિત્ર, શુભમાં શ્રેષ્ઠ અને સર્વ પ્રાચીન વ્રતોમાં સૌથી પ્રાચીન છે.
વાસુદેવ ઉવાચ યદ્યષ્ટમી ચતુર્દ્દશ્યોર્દ્વાદશીષુ ચ ભારત અન્યેષ્વપિ દિનર્ક્ષેષુ નશક્તસ્ત્વમુપોષિતુમ્
વાસુદેવ બોલ્યા: હે ભારત, જો તું અષ્ટમી, ચતુર્દશી કે દ્વાદશી તથા અન્ય શુભ તિથિઓએ ઉપવાસ કરી શકતો નથી,
તતસ્ત્વગ્ર્યામિમાં ભીમ તિથિં પાપપ્રણાશિનીમ્ ઉપોષ્ય વિધિનાનેન ગચ્છ વિષ્ણોઃ પરં પદં
તો, હે ભીમ, આ શ્રેષ્ઠ અને પાપનાશક તિથિને નિયમ પ્રમાણે ઉપવાસ કરીને, વિષ્ણુના પરમ પદને પ્રાપ્ત કર.
માઘમાસસ્ય દશમી યદા શુક્લા ભવેત્તદા ઘૃતેનાભ્યંજનં કૃત્વા તિલૈઃ સ્નાનં સમાચરેત્
માઘ માસની શુક્લ દશમી આવે ત્યારે, ઘીથી અંગમાં મલન કરો અને તલથી સ્નાન કરો.
તથૈવ વિષ્ણુમભ્યર્ચેન્નમો નારાયણાય ચ કૃષ્ણાય પાદૌ સંપૂજ્ય શિરઃકૃષ્ણાત્મનેતિ ચ
એ જ રીતે, વિષ્ણુની પૂજા કરો, 'નમો નારાયણાય' કહીને, કૃષ્ણના પગની પૂજા કરીને, 'કૃષ્ણાત્મન' કહીને માથું ઝુકાવો.
વૈકુણ્ઠાયેતિ વૈકુણ્ઠમુરઃ શ્રીવત્સધારિણે શઙ્ખિને ગદિને ચૈવ ચક્રિણે વરદાય વૈ
'વૈકુંઠાય' કહીને, વૈકુંઠના ઉર, શ્રીવત્સ ધારક, શંખ, ગદા, ચક્ર ધારક અને વરદાન આપનાર ભગવાનની પૂજા કરો.
સર્વં નારાયણન્ત્વેવં સમ્પૂજ્યાવાહનક્રમાત્ દામોદરાયેત્યુદરં કટિં પઞ્ચજનાય વૈ
આ રીતે, નારાયણની પૂજા વિધિ પ્રમાણે કરો; 'દામોદરાય' કહીને પેટ, 'પાંચજન્યાય' કહીને કમર પર પૂજા કરો.
ઊરૂસૌભાગ્યનાથાય જાનુની ભૂતધારિણે નમો નીલાય વૈ જઙ્ઘે પાદૌ વિશ્વભુજે પુનઃ
ઉર thighs માટે સૌભાગ્યના નાથને, ઘૂંટણ પર ભૂતધારીને, જાંઘ પર નિલાને અને ફરીથી, પગ પર વિશ્વભુજને નમન કરો.
નમો દેવ્યૈ નમઃ શાંત્યૈ નમો લક્ષ્મ્યૈ નમઃ શ્રિયૈ નમસ્તુષ્ટ્યૈ નમઃ પુષ્ટ્યૈ ધૃત્યૈ વ્યુષ્ટ્યૈ નમો નમઃ
દેવી, શાંતિ, લક્ષ્મી, શ્રી, તૃપ્તિ, પુષ્ટિ, ધૈર્ય અને પૂર્ણતાને વારંવાર નમન કરો.
નમો વિહઙ્ગનાથાય વાયુવેગાય પક્ષિણે વિષપ્રમથનાયેતિ ગરુડં ચાભિપૂજયેત્
પંખીઓના સ્વામી, ઝડપી પવન જેવી ગતિ ધરાવનાર, ઝેરને શાંત કરનાર એવા ગરુડને હું વંદન કરું છું.
એવં સમ્પૂજ્ય ગોવિન્દમુમાપતિવિનાયકૌ ગન્ધૈર્માલ્યૈસ્તથા ધૂપૈર્ભક્ષ્યૈર્નાનાવિધૈરપિ
આ રીતે ગોવિંદ, ઉમાપતિ અને વિનાયકની સુગંધ, ફૂલની માળા, ધૂપ અને વિવિધ ભોજનથી પૂજા કર્યા પછી—
ગવ્યેન પયસા સિક્તાં કૃસરામથ પાયસમ્ સર્પિષા સહ ભુક્ત્વા તુ ગત્વા સ્થાનાંતરં પુનઃ
ગાયના દૂધથી બનેલા ભાત અથવા ઘી સાથે પાયસ ખાઈ, પછી બીજું સ્થાન બદલી—
નૈયગ્રોધં દન્તકાષ્ઠમથવા ખાદિરં બુધઃ ગૃહીત્વા ધાવયેદ્દન્તાનાચાન્તઃ પ્રાગુદઙ્મુખઃ
વિદ્વાન વ્યક્તિએ વટના દાંતકાંઠા અથવા ખાદિરની કાંઠી લઈને, પૂર્વ કે ઉત્તર તરફ મોઢું ધોઈને દાંત સાફ કરવાં જોઈએ.
બ્રૂયાત્સાયન્તનીં કૃત્વા સન્ધ્યામસ્તમિતે રવૌ નમો નારાયણાયેતિ ત્વામહં શરણં ગતઃ
સૂર્ય અસ્ત થાય ત્યારે સાંજની સંધ્યા કરી, 'નમો નારાયણ, હું તારી શરણમાં આવ્યો છું' એમ કહેવું જોઈએ.
એકાદશ્યાં નિરાહારઃ સમભ્યર્ચ્ય ચ કેશવમ્ તાં રાત્રિં સકલાં સ્થિત્વા શેષપર્યંકશાયિનમ્
એકાદશી દિવસે ઉપવાસ કરીને, કેશવની પૂજા કર્યા પછી, આખી રાત જમીન પર અથવા સાદા પથારી પર જાગવું જોઈએ.