સ યાતિ વૈષ્ણવં લોકમમરેશ્વરપૂજિતઃ।। યાવત્કલ્પશતં સાગ્રં વસેત્તત્ર નરાધિપ
તે અમરેશ્વર દ્વારા પૂજિત વૈષ્ણવ લોકને પામે છે; અને મનુષ્યોનો રાજા ત્યાં પૂરા શતકલ્પ સુધી વસે છે.
રૂપારોગ્યગુણોપેતઃ સપ્તદ્વીપાધિપો ભવેત્।। બ્રહ્મહત્યાદિકં કિંચિદત્રામુત્રાથવા કૃતમ્
સૌંદર્ય, આરોગ્ય અને ગુણોથી યુક્ત થઈ, તે સાત દ્વીપનો અધિપતિ બને છે; અહીં કે અન્યત્ર બ્રાહ્મણહત્યા વગેરે જે પણ પાપ કર્યાં હોય,
તત્સર્વં નાશમાયાતિ ગિરિર્વજ્રાહતો યથા।। અથાતઃ સંપ્રવક્ષ્યામિ રૌપ્યાચલમનુત્તમમ્
આ બધું વીજળીના આઘાતથી પર્વત નાશ પામે છે તેમ નાશ પામે છે. હવે હું શ્રેષ્ઠ ચાંદીના પર્વતનું વર્ણન કરું છું.
યત્પ્રદાનાન્નરો યાતિ સોમલોકં નરોત્તમ।। દશભિઃ પલસાહસ્રૈરુત્તમો રજતાચલઃ
જેના દાનથી મનુષ્ય સોમલોકમાં પહોંચે છે, હે શ્રેષ્ઠ પુરુષ, શ્રેષ્ઠ ચાંદીનો પર્વત દસ હજાર પલથી બનેલો છે.
પંચભિર્મધ્યમઃ પ્રોક્તસ્તદર્ધેનાધમઃ સ્મૃતઃ।। અશક્તો વિંશતેરૂર્દ્ધ્વં કારયેચ્છક્તિતઃ સદા
પાંચ હજાર પલનો મધ્યમ કહેવાય છે અને તેના અર્ધથી નીચો માનવામાં આવે છે. જો કોઈને વીસથી વધુ બનાવવું શક્ય ન હોય, તો જેટલું શક્ય હોય તેટલું હંમેશા કરવું.
વિષ્કંભપર્વતાંસ્તદ્વત્તુરીયાંશેન કલ્પયેત્।। પૂર્વવદ્રાજતાન્કુર્યાન્મંદરાદીન્વિધાનતઃ
વિષકંભ પર્વતો પણ એ જ રીતે ચોથી ભાગથી બનાવવા જોઈએ. પહેલાંની જેમ ચાંદીના મન્દર અને અન્ય પર્વતો નિયમ મુજબ બનાવવાં.
કલધૌતમયાંસ્તદ્વલ્લોકેશાન્કારયેદ્બુધઃ।। બ્રહ્મવિષ્ણ્વર્કવાન્કાર્યો નિતંબોત્ર હિરણ્મયઃ
એ જ રીતે, બુદ્ધિમાન વ્યક્તિએ કલધૌત ચાંદીથી લોકેશો બનાવવા જોઈએ. બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને સૂર્ય અહીં સંપૂર્ણ સોનાથી બનાવવાં.
રાજતં સ્યાત્તદન્યેષાં પર્વતાંના ચ કાંચનમ્।। શેષં ચ પૂર્વવત્કુર્યાદ્ધોમજાગરણાદિકમ્
અન્ય પર્વતો માટે ચાંદી જ વાપરવી, સોનું નહીં. બાકી બધું પહેલાંની જેમ બનાવવું, ધૂમ, જાગરણ વગેરે પણ.
દદ્યાત્તદ્વત્પ્રભાતે તુ ગુરવે રૌપ્યપર્વતમ્।। વિષ્કંભશૈલાનૃત્વિગ્ભ્યઃ પૂજ્ય વસ્ત્રવિભૂષણૈઃ
પ્રભાતે એ જ રીતે ગુરુને ચાંદીનો પર્વત આપવો. વિષકંભ પર્વતો ઋત્વિજોને આપવાં, કપડાં અને આભૂષણોથી સન્માન કરવું.
ઇમં મંત્રં પઠન્દદ્યાદ્દર્ભપાણિર્વિમત્સરઃ।। પિતૄણાં વલ્લભં યસ્માદિન્દોર્વા શંકરસ્ય ચ
આ મંત્ર બોલતા, દર્ભ હાથમાં લઈને અને ઈર્ષ્યા વગર આપવું: 'પિતૃઓ, સોમ અને શંકર માટે આ પ્રિય છે.'
રજતં પાહિ તસ્માન્નઃ શોકસંસારસાગરાત્।। ઇત્થં નિવેશ્ય યો દદ્યાદ્રજતાચલમુત્તમમ્
'હે ચાંદી, અમને દુઃખ અને સંસારના સાગરથી બચાવ.' જેમ કોઈ શ્રેષ્ઠ ચાંદીનો પર્વત સ્થાપિત કરે અને આપે—
ગવામયુતસાહસ્રફલમાપ્નોતિ માનવઃ।। સોમલોકે સગંધર્વૈઃ કિન્નરાપ્સરસાંગણૈઃ
તેને દસ હજાર ગાયોની બરાબર ફળ મળે છે. સોમલોકમાં તે ગંધર્વો, કિનર અને અપ્સરાઓના સમૂહ સાથે રહે છે.
પૂજ્યમાનો વસેદ્વિદ્વાન્યાવદાભૂતસંપ્લવમ્।। અથાતઃ સંપ્રવક્ષ્યામિ શર્કરાચલમુત્તમમ્
સન્માન પામતો, વિદ્વાન ત્યાં મહાપ્રલય સુધી રહે છે. હવે હું શ્રેષ્ઠ ખાંડના પર્વતનું વર્ણન કરું છું.
યસ્ય પ્રદાનાદ્વિષ્ણ્વર્કરુદ્રાસ્તુષ્યંતિ સર્વદા।। અષ્ટભિઃ શર્કરાભારૈરુત્તમઃ સ્યાન્મહાચલઃ
જેના દાનથી વિષ્ણુ, સૂર્ય અને રુદ્ર હંમેશા પ્રસન્ન થાય છે. આઠ ખાંડના ભારથી મહાપર્વત શ્રેષ્ઠ ગણાય છે.
ચતુર્ભિર્મધ્યમઃ પ્રોક્તો ભારાભ્યામધમઃ સ્મૃતઃ।। ભારેણ ચાર્દ્ધભારેણકુર્યાદ્યઃ સ્વલ્પવિત્તવાન્
મધ્યમ ચાર ભારથી કહેવાય છે, અને બે ભારથી નીચો ગણાય છે. જેની પાસે ઓછું ધન હોય, તે એક અથવા અર્ધા ભારથી પણ બનાવી શકે.
વિષ્કંભપર્વતાન્કુર્યાત્તુરીયાંશેન માનવઃ।। ધાન્યપર્વતવત્સર્વં હૈમાંબરસુસંયુતમ્
મનુષ્યએ વિષકંભ પર્વતો ચોથી ભાગથી બનાવવાં. બધું ધાન્ય પર્વતની જેમ, સોનાના વસ્ત્રોથી સુશોભિત કરવું.
મેરોરુપરિતઃ સ્થાપ્યં હૈમં તત્ર તરુત્રયમ્।। મંદારઃ પારિજાતશ્ચ તૃતીયઃ કલ્પપાદપઃ
મેરુ ઉપર ત્રણ સોનાના વૃક્ષો મૂકવા: મન્દાર, પારિજાત અને ત્રીજું કલ્પવૃક્ષ.
એતદ્વૃક્ષત્રયં મૂર્ધ્નિ સર્વેષ્વપિ નિવેશયેત્।। હરિચંદનસંતાનૌ પૂર્વપશ્ચિમભાગયોઃ
આ ત્રણેય વૃક્ષો બધાની ચોટી પર મૂકવા, અને પૂર્વ-પશ્ચિમ બાજુ પર હરિચંદન અને ચંપા વૃક્ષો.
નિવેશ્યૌ સર્વશૈલેષુ વિશેષાચ્છર્કરાચલે।। મંદરે કામદેવસ્તુ પ્રત્યગ્વક્ત્રઃ સદા ભવેત્
આ બધાં વૃક્ષો દરેક પર્વત પર, ખાસ કરીને ખાંડના પર્વત પર મૂકવા. મન્દાર પર કામદેવ હંમેશા પશ્ચિમ તરફ મુખ રાખે.
ગંધમાદનશૃંગે તુ ધનદઃ સ્યાદુદઙ્મુખઃ।। પ્રાઙ્મુખો વેદમૂર્ત્તિસ્તુ હંસઃ સ્યાદ્વિપુલાચલે૨૦૦ 1.21.
ગંધમાદનની શિખર પર ધનદેતા ઉત્તર તરફ મુખ રાખે. વિપુલ પર્વત પર વેદરૂપ હંસ પૂર્વ તરફ મુખ રાખે.
હૈમી ભવેત્સુપાર્શ્વે તુ સુરભી દક્ષિણામુખી।। ધાન્યપર્વતવત્સર્વમાવાહનમખાદિકમ્
સોનાનો પાત્ર બાજુમાં રાખવો અને દક્ષિણ તરફ મુખ કરેલી ગાય રાખવી; અનાજના પર્વત જેવી જ રીતે, આવાહનથી અંત સુધીના બધા વિધિ કરવાં.
કૃત્વાથ ગુરવે દદ્યાન્મધ્યમં પર્વતોત્તમમ્।। ઋત્વિગ્ભ્યશ્ચતુરઃ શૈલાનિમાન્મંત્રાનુદીરયેત્
પછી, મધ્યના શ્રેષ્ઠ પર્વત ગુરુને આપવો અને ચાર પર્વતો યજ્ઞકર્તાઓને આપવાં, આ મંત્રો બોલતાં.
સૌભાગ્યામૃતસારોયં પરમઃ શર્કરાચલઃ।। તસ્માદાનંદકારી ત્વં ભવશૈલેંદ્ર સર્વદા
આ શ્રેષ્ઠ ખાંડનો પર્વત સુભાગ્યનું અમૃત છે; એ માટે, પર્વતોના રાજા, હંમેશાં આનંદ આપનાર બની રહે.
અમૃતં પિબતાં યે તુ પતિતા ભુવિ શીકરાઃ।। દેવાનાં તત્સમુત્થસ્ત્વં પાહિ નઃ શર્કરાચલ
જ્યારે અમૃત પીવામાં આવે ત્યારે જમીન પર પડેલા ટીપાં, જે દેવો પાસેથી ઉત્પન્ન થાય છે—એ ખાંડના પર્વત, અમને રક્ષા કર.
મનોભવધનુર્મધ્યાદુદ્ભૂતા શર્કરા પુનઃ।। તન્મયોસિ મહાશૈલ પાહિ સંસારસાગરાત્
કામદેવના ધનુષ્યના મધ્યમાંથી ઉત્પન્ન થયેલી ખાંડ, એ તું મહાપર્વત છે; સંસારના સાગરથી અમને બચાવ.
યો દદ્યાચ્છર્કરાશૈલમનેન વિધિના નરઃ।। સર્વપાપવિનિર્મુક્તઃ પ્રયાતિ બ્રહ્મમંદિરમ્
જે માણસ આ રીતે ખાંડનો પર્વત આપે છે, તે બધા પાપોથી મુક્ત થઈ બ્રહ્મના ધામમાં પહોંચે છે.
ચંદ્રસૂર્યપ્રતીકાશમધિરુહ્યાનુજીવિભિઃ।। સહૈવ યાનમુત્તિષ્ઠેત્તતો વિષ્ણુપ્રભો દિવિ
ચાંદ્ર અને સૂર્ય જેવું તેજ ધરાવતી ગાડી પર પોતાના અનુજીવીઓ સાથે ચડી, પછી તે વિષ્ણુ ભગવાનના સ્વર્ગમાં જાય છે.
તતઃ કલ્પશતાંતે તુ સપ્તદ્વીપાધિપો ભવેત્।। આયુરારોગ્યસંપન્નો યાવજ્જન્માયુતત્રયમ્
પછી, સો કલ્પના અંતે, તે સાત દ્વીપોના અધિપતિ બને છે અને ત્રણ હજાર જન્મ સુધી આયુષ્ય, આરોગ્ય અને સંપત્તિથી યુક્ત રહે છે.
ભોજનં શક્તિતઃ કુર્યાત્સર્વશૈલેષ્વમત્સરઃ।। સ્વયં ચાક્ષારલવણમશ્નીયાત્તદનુજ્ઞયા
બધા પર્વતો માટે પોતાની શક્તિ પ્રમાણે ભોજન આપવું જોઈએ, ઈર્ષ્યા વગર; અને પોતે પણ તેમની મંજૂરીથી કાચું મીઠું ખાઈ શકે.
પર્વતોપસ્કરાન્સર્વાન્પ્રાપયેદ્બ્રાહ્મણાલયમ્।। એતત્તે સર્વમાખ્યાતં શૈલદાનમનુત્તમમ્
પર્વતો માટે ઉપયોગમાં લેવાયેલા બધા ઉપકરણો બ્રાહ્મણના ઘરમાં આપવાં; આ રીતે, હું તને પર્વતદાનનું સર્વોત્તમ વર્ણન કર્યું છે.