કદંબં કુબ્જકં જાતી શસ્તાન્યેતાનિ સર્વદા ગુડધેનુવિધાનં ચ સમાચક્ષ્વ મુનીશ્વર૫૦ 1.21.
કદંબ, કુબજક અને જાતી—આ ફૂલો હંમેશા યોગ્ય છે. હવે, મુનિશ્રેષ્ઠ, ગુડ-ગાયની વિધિ સમજાવો.
કિં રૂપા કેન મંત્રેણ દાતવ્યા તદિહોચ્યતાં ગુડધેનુવિધાનસ્ય યદ્રૂપમિહ યત્ફલમ્
કઈ રીતે, કયા મંત્રથી આપવી? અહીં કહો—ગુડ-ગાયની રચના અને ફળ શું છે.
તદિદાનીં પ્રવક્ષ્યામિ સર્વપાપવિનાશનમ્।। કૃષ્ણાજિનં ચતુર્હસ્તં પ્રાગ્ગ્રીવં વિન્યસેદ્ભુવિ
હવે હું એ કહું છું, જે બધા પાપો નાશ કરે છે. જમીન પર, પૂર્વ તરફ ગળું રાખીને, ચાર હાથ લાંબી કૃષ્ણમૃગચર્મ પાથરવી.
ગોમયેનાનુલિપ્તાયાં દર્ભાનાસ્તીર્ય સર્વતઃ।। લઘ્વેણકાજિનં તદ્વત્વત્સં ચ પરિકલ્પયેત્
ગોમયથી લિપેલી જગ્યા પર, દર્ભા પાથરવી; તેવી જ રીતે, નાના બકરાની ચામડી અને વાછરું તૈયાર કરવું.
પ્રાઙ્મુખીં કલ્પયેદ્ધેનું મૃદા વા ગાં સવત્સકાં।। ઉત્તમા ગુડધેનુઃ સ્યાત્સદા ભારચતુષ્ટયં
પૂર્વમુખી ગાય, માટીથી કે વાછરાં સાથે બનાવવી; શ્રેષ્ઠ ગુડ-ગાય હંમેશા ચાર ભારની હોવી જોઈએ.
વત્સં ભારેણ કુર્વીત ભારાભ્યાં મધ્યમા સ્મૃતા।। અર્દ્ધભારેણ વત્સસ્સ્યાત્કનિષ્ઠા ભારકેણ તુ
વાછરું એક ભારથી બનાવવું; બે ભારથી મધ્યમ ગણાય; અડધા ભારથી નાની, અને ચોથા ભારથી સૌથી નાની ગણાય.
ચતુર્થાંશે નવત્સઃ સ્યાદ્ગૃહવિત્તાનુસારતઃ।। ધેનુવત્સૌ કૃતૌ ચોભૌ સિતસૂક્ષ્માંબરાવૃતૌ
ચોથા ભાગમાં, ઘરનાં ધન પ્રમાણે એક વાછરું હોવું જોઈએ; ગાય અને વાછરાં બંનેને બનાવવામાં આવે, અને બંનેને સફેદ, નાજુક કપડાં પહેરાવવામાં આવે.
શુક્તિકર્ણાવિક્ષુપાદૌ શુચિમુક્તાફલેક્ષણૌ।। સિતસૂત્રસિરાજાલૌ સિતકંબલકંબલૌ
શંખ જેવા કાન, શેરડી જેવા પગ, મોતી જેવી શુદ્ધ આંખો, સફેદ દોરા અને સફેદ હારથી સજ્જ, અને સફેદ ઓઢણીથી ઢંકાયેલા હોય.
તામ્રગંડકપૃષ્ઠૌ દ્વૌ સિતચામરલોમકૌ।। વિદ્રુમભ્રૂયુગાવેતૌ નવનીતસ્તનાન્વિતૌ
તામ્ર રંગનાં ગાલ અને પીઠ, સફેદ ચામર જેવા વાળ, મણિ જેવા ભ્રૂ, અને તાજા મકણથી ભરેલા સ્તન ધરાવતાં હોય.
કાઞ્ચનાક્ષિયુગોપેતાવિન્દ્રનીલકનીનિકૌ।। ક્ષૌમપુચ્છૌ કાંસ્યદોહૌ શુભ્રાતિકમનીયકૌ
સોનાં જેવી આંખો, નીલમ જેવા આંખનાં કણ, નાજુક કપડાંની પૂંછ, કાંસાં જેવા આગળનાં પગ, અને ખૂબ જ સુંદર અને તેજસ્વી હોય.
સુવર્ણશૃંગાભરણૌ રાજતાઢ્ય ખુરૌ ચ તૌ।। નાનાફલસમાયુક્તૌ ઘ્રાણગંધકરંડકૌ
સોનાંના શૃંગ પર આભૂષણો, ચાંદીથી ભરેલા ખુર, વિવિધ ફળોથી સજ્જ, અને સુગંધિત નાક ધરાવતાં હોય.
ઇત્યેવં રચયિત્વા તુ ધૂપદીપૈસ્તથાર્ચયેત્।। યા લક્ષ્મીસ્સર્વભૂતાનાં યા ચ દેવેષ્વવસ્થિતા
આ રીતે બનાવ્યા પછી, ધૂપ અને દીપથી પૂજા કરવી જોઈએ; એ લક્ષ્મીનું સ્મરણ કરવું, જે સર્વ જીવોમાં અને દેવોમાં વસે છે.
ધેનુરૂપેણ સા દેવી મમ પાપં વ્યપોહતુ।। વિષ્ણોર્વક્ષસિ યા લક્ષ્મીઃ સ્વાહા યા ચ વિભાવસૌ
એ દેવીએ, ગાયના રૂપમાં, મારા પાપો દૂર કરે; જે લક્ષ્મી વિષ્ણુના છાતી પર છે, સ્વાહા, અને અગ્નિમાં વસે છે.
ચંદ્રાર્કશક્રશક્તિર્યા સા ધેનુર્વરદાસ્તુ મે।। સ્વધા ત્વં પિતૃમુખ્યાનાં સ્વાહા યજ્ઞભુજાં યતઃ
ચાંદ્ર, સૂર્ય, ઇન્દ્ર અને શક્તિની જે શક્તિ છે—એ ઈચ્છા પૂરી કરતી ગાય મને મળે; તું પિતૃઓ માટે સ્વધા છે, યજ્ઞ ભોજન કરનાર માટે સ્વાહા છે.
સર્વપાપહરા ધેનુસ્તસ્માદ્ભૂતિં પ્રયચ્છ મે।। એવમામંત્ર્ય તાં ધેનું બ્રાહ્મણાય નિવેદયેત્
ગાય સર્વ પાપો દૂર કરે છે, તેથી મને સુખ-સમૃદ્ધિ આપ; આવું બોલી, એ ગાય બ્રાહ્મણને અર્પણ કરવી.
વિધાનમેતદ્ધેનૂનાં સર્વાસામપિ પઠ્યતે।। યાસ્તુ પાપવિનાશિન્યઃ પઠ્યંતે દશ ધેનવઃ
ગાયોની વિધિ એવી છે, જે બધાં માટે વાચવામાં આવે છે; હવે પાપ નાશ કરતી દસ ગાયોનું વર્ણન થાય છે.
તાસાં સ્વરૂપં વક્ષ્યામિ નામાનિ ચ નરાધિપ।। પ્રથમા ગુડધેનુઃ સ્યાદ્ઘૃતધેનુરથાપરા
હું એ ગાયોના રૂપ અને નામ જણાવું છું, રાજા; પ્રથમ ગાય ગુડથી બનેલી છે, બીજી ઘીથી બનેલી છે.
તિલધેનુસ્તૃતીયા ચ ચતુર્થી જલનામિકા।। ક્ષીરધેનુઃ પંચમી ચ મધુધેનુસ્તથાપરા
ત્રીજી તલથી બનેલી ગાય છે, ચોથી પાણી નામે છે; પાંચમી દૂધથી બનેલી છે, પછી મધથી બનેલી છે.
સપ્તમી શર્કરાધેનુરષ્ટમી દધિકલ્પિતા।। રસધેનુશ્ચ નવમી દશમી સ્યાત્સ્વરૂપતઃ
સાતમી શરકરા ગાય છે, આઠમી દહીંથી બનેલી છે; નવમી રસથી બનેલી છે, દસમી સ્વરૂપથી બનેલી છે.
કુંભાસ્સ્યૂ રસધેનૂનામિતરાસાં સ્વરાશયઃ।। સુવર્ણધેનું ચાપ્યત્ર કેચિદિચ્છંતિ માનવાઃ
કુંભો રસગાય માટે છે, બાકીની ગાયો પોતપોતાના પદાર્થમાંથી બનેલી છે; અહીં કેટલાક લોકો સોનાની ગાય ઈચ્છે છે.
નવનીતેન તૈલૈશ્ચ તથાન્યેપિ મહર્ષયઃ।। એતદેવવિધાનં સ્યાત્ત એવોપસ્કરાસ્સ્મૃતાઃ
નવાણીત, તેલ અને અન્ય વસ્તુઓથી, મહર્ષિઓએ આ જ વિધિ નિર્ધારિત કરી છે; એ જ યોગ્ય ઉપકરણો ગણાય છે.
મંત્રાવાહનસંયુક્તાઃ સદા પર્વણિ પર્વણિ।। યથા શ્રાદ્ધં પ્રદાતવ્યા ભુક્તિમુક્તિફલપ્રદાઃ
મંત્ર અને આવાહન સાથે, હંમેશાં દરેક તહેવાર પર; શ્રાદ્ધમાં જેમ, એમ ગાય અર્પણ કરવી, જે ભોગ અને મુક્તિ આપે છે.
ગુડધેનુપ્રસંગેન સર્વાસ્તવ મયોદિતાઃ।। અશેષયજ્ઞફલદાઃ સર્વપાપહરાઃ શુભાઃ
ગુડગાયના સંદર્ભમાં, આ બધું મેં સમજાવ્યું છે; એ યજ્ઞનું સંપૂર્ણ ફળ આપે છે, સર્વ પાપ દૂર કરે છે, અને શુભ છે.
વ્રતાનામુત્તમં યસ્માદ્વિશોકદ્વાદશીવ્રતમ્।। તદંગત્વેન ચૈવાત્ર ગુડધેનુઃ પ્રશસ્યતે
વ્રતોમાં, વિશોક દ્વાદશી વ્રત શ્રેષ્ઠ છે; અને એના અંગરૂપે, ગુડગાય અહીં વિશેષ પ્રશંસિત છે.
અયને વિષુવે પુણ્યે વ્યતીપાતે તથા પુનઃ।। ગુડધેન્વાદયો દેયા ઉપરાગાદિપર્વસુ
સૂર્યના અયન, વિશુવ અને ગ્રહોની વિશેષ સંયોગ જેવી પવિત્ર ક્ષણોમાં, તેમજ ગ્રહણ અને આવા શુભ દિવસોમાં, ગુડ, ગાય વગેરે દાન આપવું જોઈએ.
વિશોકદ્વાદશી ચૈષા સર્વપાપહરા શુભા।। યામુપોષ્ય નરો યાતિ તદ્વિષ્ણોઃ પરમં પદમ્
વિશોક દ્વાદશી એ શુભ છે, બધા પાપો દૂર કરે છે અને આનંદ આપે છે; જે વ્યક્તિ આ વ્રત રાખે છે, તે વિષ્ણુનું સર્વોચ્ચ સ્થાન પામે છે.
ઇહલોકે સ સૌભાગ્યમાયુરારોગ્યમેવ ચ।। વૈષ્ણવં પુરમાપ્નોતિ મરણે સ્મરણં હરેઃ
આ દુનિયામાં તે સુભાગ્ય, લાંબી આયુષ્ય અને આરોગ્ય પામે છે; મૃત્યુ સમયે વૈષ્ણવ પુરમાં જાય છે અને હરિનું સ્મરણ કરે છે.
નવાર્બુદસહસ્રાણિ દશ ચાષ્ટૌ ચ ધર્મવિત્।। ન શોકદુઃખદૌર્ગત્યં તસ્ય સંજાયતે નૃપ
નવ હજાર આઠસો અઢીશ વર્ષ સુધી, ધર્મ જાણનાર રાજા, દુઃખ, શોક કે દુર્ભાગ્ય અનુભવતો નથી.
નારી વા કુરુતે યા તુ વિશોકદ્વાદશીમિમાં।। નૃત્યગીતપરા નિત્યં સાપિ તત્ફલમાપ્નુયાત્
જો સ્ત્રી પણ આ વિશોક દ્વાદશી કરે, અને રોજ નૃત્ય-ગીતમાં રુચિ રાખે, તો તે પણ એ ફળ પામે છે.
યસ્માદગ્રે હરેર્નૃત્યમનન્તં ગીતવાદનમ્ મધુમુરનરકારેરર્ચનં વાથ પશ્યેત્
કારણ કે તે હરિની સામે અનંત નૃત્ય, ગીત અને વાદ્ય જોતી છે, અથવા મધુસૂદન, મુર અને નરકાની પૂજા નિહાળે છે.