લલાટં વામનાયેતિ રામાયેતિ ભ્રુવૌ નમઃ । સર્વાત્મને તુ તચ્છીર્ષં નમ ઇત્યભિપૂજયેત્
લલાટ પર વામનને, ભ્રૂ પર રામને નમન કરે અને માથા પર સર્વાત્માને 'નમ:' કહી પૂજા કરે.
ઇતિ પૂજામંત્રઃ । તતો દેવાધિદેવાય અર્ઘં ચૈવ પ્રદાપયેત્ । ફલેન ચૈવ શુભ્રેણ ભક્તિયુક્તેન ચેતસા
આ રીતે પૂજામંત્ર છે. પછી દેવોના દેવને શુદ્ધ ફળ અને ભક્તિભર્યા મનથી અર્ઘ્ય અર્પણ કરે.
તતો જાગરણં કુર્યાદ્ભક્તિયુક્તેન ચેતસા । નૃત્યૈર્ગીતૈશ્ચ વાદિત્રૈર્દ્ધર્માખ્યાનૈઃ સ્તવૈરપિ
પછી ભક્તિપૂર્વક મનથી જાગરણ કરે, જેમાં નૃત્ય, ગીત, વાદ્ય, ધર્મકથાઓ અને સ્તુતિઓથી રાત વિતાવે.
વૈષ્ણવૈશ્ચ તથાખ્યાનૈઃ ક્ષપયેત્સર્વશર્વરીમ્ । પ્રદક્ષિણાં તતઃ કુર્યાદ્ધાત્ર્યા વૈ વિષ્ણુનામભિઃ
વૈષ્ણવ કથાઓથી આખી રાત પસાર કરે, પછી વાસણની પરિક્રમા વિષ્ણુના નામો લેતા કરે.
અષ્ટાધિકં શતં ચૈવ અષ્ટાવિંશતિરેવ વા । તતઃ પ્રભાતે સમયે કૃત્વા નીરાજનં હરેઃ
એકસો આઠ અથવા અઠ્ઠાવીસ વાર પરિક્રમા કરે, પછી સવારે હરિનું આરતી કરે.
બ્રાહ્મણં પૂજયિત્વા તુ સર્વં તસ્મૈ નિવેદયેત્ । જામદગ્ન્ય ઘટે તત્ર વસ્ત્રયુગ્મમુપાનહૌ
બ્રાહ્મણની પૂજા કર્યા પછી બધું એને અર્પણ કરે: જામદગ્ન્ય ઘડામાં કપડાંનું જોડું અને પાદука આપે.
જામદગ્ન્યસ્વરૂપેણ પ્રીયતાં મમ કેશવઃ । તતશ્ચામલકીં સ્પૃષ્ટ્વા કૃત્વા ચૈવ પ્રદક્ષિણામ્
જામદગ્ન્ય સ્વરૂપે કેશવ મારા પર પ્રસન્ન થાય, પછી આમળાંને સ્પર્શી પરિક્રમા કરે.
સ્નાનં કૃત્વા વિધાનેન બ્રાહ્મણાન્ભોજયેત્તતઃ । તતશ્ચ સ્વયમશ્નીયાત્કુટુંબેન સમાવૃતઃ
વિધિ પ્રમાણે સ્નાન કરીને, પછી બ્રાહ્મણોને ભોજન કરાવે અને પછી પોતે પરિવાર સાથે ભોજન કરે.
એવં કૃતેન યત્પુણ્યં તત્સર્વં કથયામિ તે । સર્વતીર્થેષુ યત્પુણ્યં સર્વદાનેષુ યત્ફલમ્
આ રીતે કરવાથી જે પુણ્ય મળે છે, તે બધું હું તને કહું છું: સર્વ તીર્થોનું પુણ્ય અને સર્વ દાનનું ફળ.
સર્વયજ્ઞાધિકં ચૈવ લભતે નાત્ર સંશયઃ । એતદ્વઃ સર્વમાખ્યાતં વ્રતાનામુત્તમં વ્રતમ્
સર્વ યજ્ઞોથી વધુ જે ફળ મળે છે, તે નિશ્ચિત મળે છે; આ સર્વ શ્રેષ્ઠ વ્રત તને જણાવાયું છે.
એતાવદુક્ત્વા દેવેશસ્તત્રૈવાંતરધીયત । તે ચાપિ ઋષયઃ સર્વે ચક્રુઃ સર્વમશેષતઃ
આટલું કહી દેવેશ ત્યાં જ અદૃશ્ય થયા; અને બધા ઋષિઓએ બધું સંપૂર્ણ રીતે કર્યું.
તથા ત્વમપિ રાજેન્દ્ર કર્તુમર્હસિ સત્તમ । વ્રતમેતદ્દુરાધર્ષં સર્વપાપપ્રમોચનમ્
એ રીતે, રાજેન્દ્ર, તું પણ શ્રેષ્ઠ વ્રત, જે કરવું મુશ્કેલ છે અને સર્વ પાપમાંથી મુક્તિ આપે છે, તે કરવાને યોગ્ય છે.
યુધિષ્ઠિર ઉવાચ- વૈશાખ શુક્લપક્ષે તુ કિન્નામૈકાદશી ભવેત્ । કિં ફલં કો વિધિસ્તત્ર કથયસ્વ જનાર્દન
યુધિષ્ઠિરે પૂછ્યું: વૈશાખના શુક્લપક્ષમાં એકાદશીનું શું નામ છે? તેનું ફળ શું છે અને વિધિ શું છે? હે જનાર્દન, કહો.
શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ- ઇદમેવ પુરા પૃષ્ટં રામચંદ્રેણ ધીમતા । વસિષ્ઠં પ્રતિ રાજેંદ્ર યત્ત્વં મામનુપૃચ્છસિ
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: એ જ પ્રશ્ન પહેલાં ધીરસ્વરૂપ રામચંદ્રે વસિષ્ઠજીને પૂછ્યો હતો, જેમ તું મને હવે પૂછે છે.
રામ ઉવાચ- ભગવઞ્છ્રોતુમિચ્છામિ વ્રતાનામુત્તમં વ્રતમ્ । સર્વપાપક્ષયકરં સર્વદુઃખનિકૃંતનમ્
રામે કહ્યું: હે ભગવન, હું સાંભળવા માંગું છું કે બધાં વ્રતોમાં શ્રેષ્ઠ કયું છે, જે બધાં પાપોનો નાશ કરે છે અને બધાં દુઃખો દૂર કરે છે.
મયા દુઃખાનિ ભુક્તાનિ સીતાવિરહજાનિ તુ । તતોઽહં ભયભીતોઽસ્મિ પૃચ્છામિ ત્વાં મહામુને
મારે સીતાજીથી વિયોગના દુઃખો ભોગવ્યા છે, તેથી હું ડરતો છું અને તમને, હે મહર્ષિ, પૂછું છું.
વસિષ્ઠ ઉવાચ- સાધુ પૃષ્ટં ત્વયા રામ તવૈષા નૈષ્ઠિકી મતિઃ । ત્વન્નામગ્રહણેનૈવ પૂતો ભવતિ માનવઃ
વશિષ્ઠજી બોલ્યા: રામ, તું સારો પ્રશ્ન કર્યો છે, તારી આ નિશ્ચયવંતી બુદ્ધિ છે. ફક્ત તું નામ લેતાં જ મનુષ્ય પવિત્ર થઈ જાય છે.
તથાપિ કથયિષ્યામિ લોકાનાં હિતકામ્યયા । પવિત્રં પાવનાનાં ચ વ્રતાનામુત્તમં વ્રતમ્
છતાં પણ, જગતના કલ્યાણ માટે હું તને સૌથી પવિત્ર અને પાવન વ્રત વિશે કહું છું, જે બધાં વ્રતોમાં શ્રેષ્ઠ છે.
વૈશાખસ્ય સિતે પક્ષે રામ ચૈકાદશી ભવેત્ । મોહિની નામ સા પ્રોક્તા સર્વપાપહરાપરાઃ
હે રામ, વૈશાખ મહિનાના શુક્લ પક્ષમાં એકાદશી આવે છે, જેને મોહિની કહે છે. એ સર્વપાપને દૂર કરનારી શ્રેષ્ઠ એકાદશી છે.
મોહજાલાત્પ્રમુચ્યંતે પાતકાનાં સમૂહતઃ । અસ્યા વ્રત પ્રભાવેન સત્યં સત્યં વદામ્યહમ્
આ વ્રતના પ્રભાવથી માણસ મોહના જાળમાંથી અને બધાં પાપોના ઢગલાથી મુક્ત થઈ જાય છે. હું સાચું કહું છું, સાચું કહું છું.
અતઃ કારણતો રામ કર્તવ્યૈષા ભવાદૃશૈઃ । પાતકાનાં ક્ષયકરી મહાદુઃખવિનાશિની
આથી, હે રામ, તારા જેવા લોકો માટે આ વ્રત કરવું જરૂરી છે. એ પાપોનો નાશ કરે છે અને મોટાં દુઃખો દૂર કરે છે.
શૃણુષ્વૈકમના રામ કથાં પાપહરાં પરામ્ । યસ્યાઃ શ્રવણમાત્રેણ મહાપાપં પ્રણશ્યતિ
હે રામ, એકાગ્ર ચિત્તે આ પાપહરણ શ્રેષ્ઠ કથા સાંભળ. ફક્ત સાંભળવાથી જ મોટાં પાપો પણ નાશ પામે છે.
સરસ્વત્યાસ્તટે રમ્યે પુરી ભદ્રાવતી શુભા । દ્યુતિમાન્નામ નૃપતિસ્તત્ર રાજ્યં કરોતિ વૈ
સરસ્વતી નદીના સુંદર કાંઠે ભદ્રાવતી નામની શુભ નગરી હતી, જ્યાં તેજસ્વી રાજા રાજ્ય કરતા હતા.
ચંદ્રવંશોદ્ભવો નામ ધૃતિમાન્સત્યસંગરઃ । તત્ર વૈશ્યો નિવસતિ ધનધાન્યસમૃદ્ધિમાન્
ચંદ્રવંશમાંથી જન્મેલા, ધીર અને સત્યનિષ્ઠ એવા ધન અને અનાજથી સમૃદ્ધ એક વૈશ્ય ત્યાં રહેતા હતા.
ધનપાલ ઇતિ ખ્યાતઃ પુણ્યકર્મપ્રવર્ત્તકઃ । પ્રપા કૂપ મઠારામ તડાગ ગૃહકારકઃ
તેમનું નામ ધનપાલ હતું, સદાય પુણ્યકર્મમાં લાગેલા. તેઓ ધર્મશાળા, કૂવા, મઠ, બગીચા, તળાવ અને ઘરો બાંધતા.
વિષ્ણુભક્તિરતઃ શાંતસ્તસ્યાસન્પંચપુત્રકાઃ । સુમના દ્યુતિમાંશ્ચૈવ મેધાવી સુકૃતસ્તથા
વિષ્ણુભક્ત અને શાંત સ્વભાવના, તેમને પાંચ પુત્રો હતા: સુમનસ, દ્યુતિમાન, મેધાવી, સુકૃત અને—
પંચમો ધૃષ્ટબુદ્ધિશ્ચ મહાપાપરતઃ સદા । પરસ્ત્રીસંગનિરતો વિટગોષ્ઠી વિશારદઃ
પાંચમો ધૃષ્ટબુદ્ધિ હતો, જે હંમેશા મહાપાપોમાં મગ્ન રહેતો, પરસ્ત્રીઓની સંગતિમાં અને જુગારની મંડળીમાં નિપુણ હતો.
દ્યૂતાદિ વ્યસનાસક્તઃ પરસ્ત્રી રતિલાલસઃ । ન ચ દેવાર્ચને બુદ્ધિર્નપિતૄન્ન દ્વિજાન્પ્રતિ
જુગાર વગેરે દુર્વ્યસનોમાં આસક્ત, પરસ્ત્રીમાં રત, દેવપૂજા, પિતૃઓ કે બ્રાહ્મણોની સેવા તરફ તેની બુદ્ધિ જતી ન હતી.
અન્યાયવર્તી દુષ્ટાત્મા પિતુર્દ્રવ્યક્ષયંકરઃ । અભક્ષ્યભક્ષકઃ પાપી સુરાપાને રતઃ સદા
અન્યાયી અને દુષ્ટમન, પિતાનું ધન ઉડાવી નાખતો, અખાધ્ય ખોરાક ખાવતો અને હંમેશા દારૂમાં મગ્ન રહેતો.
વેશ્યાકંઠે ક્ષિપ્તબાહુર્ભ્રમન્દુષ્ટશ્ચતુષ્પથે । પિત્રા નિષ્કાસિતો ગેહાત્પરિત્યક્તશ્ચ બાંધવૈઃ
વેશ્યાના ગળે હાથ નાખી, ચોરાહે દુષ્ટાઈથી ફરતો, પિતાએ ઘરમાંથી કાઢી મૂક્યો અને સગાંઓએ પણ ત્યજી દીધો.