મુખવાસં પરિત્યજ્ય સમાંતે ગોપ્રદો ભવેત્। વારુણં લોકમાપ્નોતિ વારુણવ્રતમુચ્યતે
મુખ પાસે રહેવું છોડી, અંતે ગાય દાન કરવાથી વરુણલોક મળે છે; આ વરુણવ્રત કહેવાય છે.
ચાંદ્રાયણં ચ યઃ કુર્યાદ્ધૈમં ચંદ્રં નિવેદયેત્। ચંદ્રવ્રતમિદં પ્રોક્તં ચંદ્રલોકફલપ્રદમ્
જે ચાંદ્રાયણ વ્રત કરે અને સોનાનો ચાંદો અર્પણ કરે, એ ચાંદ્રવ્રત કહેવાય છે, જે ચાંદ્રલોકનું ફળ આપે છે.
જ્યેષ્ઠે પંચતપા યોંતે હેમધેનુપ્રદો દિવમ્। યાત્યષ્ટમીચતુર્દશ્યો રુદ્રવ્રતમિદં સ્મૃતમ્
જ્યેષ્ઠ માસમાં, પાંચ પ્રકારની તપસ્યા કરીને અને સોનાની ગાય દાન કરીને, અષ્ટમી કે ચતુર્દશી દિવસે સ્વર્ગમાં જાય છે; આ રુદ્રવ્રત કહેવાય છે.
સકૃદ્વિધાનકં કુર્યાત્તૃતીયાયાં શિવાલયે। સમાપ્તે ધેનુદો યાતિ ભવાનીવ્રતમુચ્યતે
શિવમંદિરમાં તૃતીયા દિવસે એકવાર વિધિપૂર્વક વ્રત કરવું જોઈએ; પૂર્ણ થયા પછી ગાય દાન કરવાથી ભવાનીવ્રત પ્રાપ્ત થાય છે.
માઘે નિશ્યાર્દ્રવાસાઃ સ્યાત્સપ્તમ્યાં ગોપ્રદો ભવેત્। દિવિકલ્પં વસિત્વેહ રાજા સ્યાત્પવનવ્રતમ્
માઘ માસમાં, રાત્રે ભીનું વસ્ત્ર પહેરી, સાતમી દિવસે ગાય દાન કરવી; અહીં એક દિવસ રહેવા પછી, રાજા બને છે—આ પવનવ્રત કહેવાય છે.
ત્રિરાત્રોપોષિતો દદ્યાત્ફાલ્ગુન્યાં ભવનં શુભમ્। આદિત્યલોકમાપ્નોતિ ધામવ્રતમિદં સ્મૃતમ્
ત્રણ રાત ઉપવાસ કર્યા પછી, ફાલ્ગુન માસમાં સુંદર ઘર દાન કરવું; એ વ્યક્તિ સૂર્યલોકમાં જાય છે—આ ધામવ્રત કહેવાય છે.
ત્રિસંધ્યં પૂજ્ય દાંપત્યમુપવાસી વિભૂષણૈઃ। દદન્મોક્ષમવાપ્નોતિ મોક્ષવ્રતમિદં સ્મૃતમ્
ત્રણ સંધ્યાઓમાં પૂજા કરીને, પત્ની સાથે ઉપવાસ કરીને અને શણગાર કરીને દાન કરવાથી, મુક્તિ મળે છે—આ મોક્ષવ્રત કહેવાય છે.
દત્ત્વાસિતદ્વિતીયાયામિંદૌ લવણભાજનમ્। સમાપ્તે ગોપ્રદો યાતિ વિપ્રાય શિવમંદિરમ્
કૃષ્ણપક્ષની દ્વિતીયા દિવસે લવણનો પાત્ર દાન કર્યા પછી, પૂર્ણ થયા પછી શિવમંદિરમાં બ્રાહ્મણને ગાય આપવી.
કાંસ્યં સવસ્ત્રં રાજેન્દ્ર દક્ષિણાસહિતં તથા। સમાપ્તે ગાં ચ યો દદ્યાત્સ યાતિ શિવમંદિરમ્
રાજા, કાંસ્ય અને વસ્ત્ર સાથે દક્ષિણાનું દાન કરવું; પૂર્ણ થયા પછી ગાય આપનાર શિવમંદિરમાં પહોંચે છે.
કલ્પાંતે રાજરાજસ્સ્યાત્સોમવ્રતમિદં સ્મૃતમ્। પ્રતિપત્સ્વેકભક્તાશી સમાપ્તે ચ ફલપ્રદઃ
યુગના અંતે રાજાઓમાં રાજા બને છે; આ સોમવ્રત કહેવાય છે. પ્રથમ દિવસે એકવાર ભોજન કરીને, પૂર્ણ થયા પછી ફળ મળે છે.
વૈશ્વાનરપદં યાતિ શિખિવ્રતમિદં સ્મૃતમ્। હૈમં પલદ્વયાદૂર્દ્ધ્વં રથમશ્વયુગાન્વિતમ્
વૈશ્વાનરપદ પ્રાપ્ત થાય છે; આ શિખીવ્રત કહેવાય છે. બે સોનાના પલથી વધુ, ઘોડા જોડેલા રથનું દાન કરવું.
દદ્યાત્કૃતોપવાસઃ સ દિવિ કલ્પશતં વસેત્। તદંતે રાજરાજસ્સ્યાદશ્વવ્રતમિદં સ્મૃતમ્
ઉપવાસ કર્યા પછી દાન કરવું; એ વ્યક્તિ સ્વર્ગમાં સો યુગ સુધી રહે છે. અંતે રાજાઓમાં રાજા બને છે—આ અશ્વવ્રત કહેવાય છે.
તદ્વદ્ધેમરથં દદ્યાત્કરિભ્યાં સંયુતં પુનઃ। સત્યલોકે વસેત્કલ્પં સહસ્રમપિ ભૂમિપઃ
એ જ રીતે, સોનાનો રથ અને હાથી જોડીને દાન કરવું; પૃથ્વીપતિ, એ વ્યક્તિ સત્યલોકમાં હજાર યુગ સુધી રહે છે.
ભવેદિહાગતો ભૂમ્યાં કરિવ્રતમિદં સ્મૃતમ્। દશમ્યામેકભક્તાશી સમાપ્તે દશધેનુદઃ
પૃથ્વી પર ફરી જન્મ મળે છે; આ કરિવ્રત કહેવાય છે. દશમી દિવસે એકવાર ભોજન કરીને, પૂર્ણ થયા પછી દસ ગાય દાન કરવી.
દીપં ચ કાંચનં દદ્યાદ્બ્રહ્માણ્ડાધિપતિર્ભવેત્। એતદ્વિશ્વવ્રતં નામ મહાપાતકનાશનમ્
સોનાનો દીવો દાન કરીને, બ્રહ્માંડનો અધિપતિ બને છે; આ વિશ્વવ્રત કહેવાય છે, જે મહાપાપોનો નાશ કરે છે.
કન્યાદાનં તુ કાર્તિક્યાં પુષ્કરે યઃ કરિષ્યતિ। એકવિંશદ્ગુણોપેતો બ્રહ્મલોકં ગમિષ્યતિ
કર્તિક માસમાં પુષ્કર ખાતે, જે કોઈ કન્યાદાન કરે છે, એકવીસ ગુણોથી યુક્ત, એ બ્રહ્મલોકમાં જાય છે.
કન્યાદાનાત્પરં દાનં નૈવ ચાસ્ત્યધિકં ક્વચિત્। પુષ્કરે તુ વિશેષેણ કાર્તિક્યાં તુ વિશેષતઃ
કન્યાદાન કરતાં વધુ મહાન દાન ક્યાંય નથી; પુષ્કર especially, અને કાર્તિક મહિનામાં ખાસ કરીને.
વિપ્રાય વિધિવદ્દેયં તેષાં લોકોક્ષયો ભવેત્। તિલપિષ્ટમયં કૃત્વા ગજં રત્નસમન્વિતમ્
બ્રાહ્મણને યોગ્ય રીતથી દાન આપવું જોઈએ; તેમનાં લોકનો નાશ થાય છે. તલના પીઠથી હાથી બનાવી, રત્નોથી શણગારવું જોઈએ.
વિપ્રાય યે પ્રયચ્છંતિ જલમધ્યે સ્થિતા નરાઃ। તેષાં ચૈવાક્ષયો લોકો ભવિતા ભૂતસંપ્લવમ્
જે લોકો બ્રાહ્મણને પાણીમાં ઊભા રહી દાન આપે છે, તેમનાં લોક ક્યારેય નાશ પામે નહીં, ભૂતોના વિલય સમયે પણ.
યઃ પઠેચ્છૃણુયાદ્વાપિ વ્રતષષ્ઠિમનુત્તમામ્। મન્વંતરશતં સોપિ ગંધર્વાધિપતિર્ભવેત્
જે વ્યક્તિ આ ઉત્તમ ષષ્ટી વ્રતનું પઠન કરે છે અથવા સાંભળે છે, તો તે મન્વંતરનાં સો વખત પણ, ગંધર્વોના અધિપતિ બની જાય છે.
ષષ્ઠિવ્રતં ભારત પુણ્યમેતત્તવોદિતં વિશ્વજનીનમદ્ય। શ્રોતું યદીચ્છા તવરાજરાજ શૃણુ દ્વિજાતેઃ કરણીયમેતત્
ભારત, આ પુણ્ય ષષ્ટી વ્રત તને જણાવાયું છે, જે સર્વે માટે છે અને ફળદાયી છે; જો તને સાંભળવાની ઇચ્છા હોય, રાજરાજા, તો દ્વિજાતિએ શું કરવું તે સાંભળ.
નૈર્મલ્યં ભાવશુદ્ધિશ્ચવિનાસ્નાનં ન વિદ્યતે। તસ્માન્મનોવિશુદ્ધ્યર્થં સ્નાનમાદૌ વિધીયતે
સ્નાન વિના શુદ્ધતા અને મનની પવિત્રતા નથી; તેથી મનની શુદ્ધિ માટે શરૂઆતમાં સ્નાન કરવું જોઈએ.
અનુદ્ધૃતૈરુદ્ધૃતૈર્વા જલૈઃ સ્નાનં સમાચરેત્। તીર્થં પ્રકલ્પયેદ્વિદ્વાન્મૂલમંત્રેણ મંત્રવિત્
પાણી, ખેંચેલું હોય કે ન હોય, એથી સ્નાન કરવું જોઈએ; વિદ્વાન વ્યક્તિ મૂળ મંત્રથી તીર્થ સ્થાપિત કરે, મંત્ર જાણીને.
નમો નારાયણાયેતિ મૂલમંત્ર ઉદાહૃતઃ। સદર્ભપાણિર્વિધિના આચાંતઃ પ્રયતઃ શુચિઃ
મૂળ મંત્ર 'નમો નારાયણાય' છે; દર્શના ઘાસ હાથમાં લઈને, યોગ્ય રીતથી, એકાગ્ર અને શુદ્ધ રહી આચમન કરવું જોઈએ.
ચતુર્હસ્તસમાયુક્તં ચતુરશ્રં સમંતતઃ। પ્રકલ્પ્યાવાહયેદ્ગંગામેભિર્મંત્રૈર્વિચક્ષણઃ
ચાર હાથની ચોરસ જગ્યા તૈયાર કરવી; વિવેકી વ્યક્તિ આ મંત્રોથી ગંગાને આવાહન કરે.
વિષ્ણોઃ પાદપ્રસૂતાસિ વૈષ્ણવી વિષ્ણુદેવતા। ત્રાહિ નસ્ત્વેનસસ્તસ્માદાજન્મમરણાંતિકાત્
તુ વિષ્ણુના પગમાંથી જન્મેલી છે, વૈષ્ણવી, વિષ્ણુની દેવી; જન્મથી મૃત્યુ સુધીના પાપથી અમને બચાવ.
તિસ્રઃ કોટ્યોર્ધકોટી ચ તીર્થાનાં વાયુરબ્રવીત્। દિવિ ભુવ્યંતરિક્ષે ચ તાનિ તે સંતિ જાહ્નવિ
ત્રીસ કરોડ અને વધુ તીર્થો છે, એવું વાયુએ કહ્યું; સ્વર્ગમાં, પૃથ્વી પર અને આકાશમાં, એ બધાં તારા છે, જાહ્નવી.
નંદિનીત્યેવ તે નામ દેવેષુ નલિનીતિ ચ। દક્ષા પૃથ્વી ચ સુભગા વિશ્વકાયા શિવાસિતા
દેવોમાં તારા નામ નંદિની અને નલિની છે; દક્ષા, પૃથ્વી, સુભગા, વિશ્વકાયા અને શિવાસિતા.
વિદ્યાધરી સુપ્રસન્ના તથા લોકપ્રસાદિની। ક્ષેમા ચ જાહ્નવી ચૈવ શાંતા શાંતિપ્રદાયિની
વિદ્યાધરી, હંમેશા પ્રસન્ન, અને લોકપ્રસાદિની; ક્ષેમા, જાહ્નવી, શાંતા અને શાંતિપ્રદાયિની.
એતાનિ પુણ્યનામાનિ સ્નાનકાલે પ્રકીર્ત્તયેત્। ભવેત્સન્નિહિતા તત્ર ગંગા ત્રિપથગામિની૧૫૦ 1.20.
સ્નાન સમયે આ પુણ્ય નામોનું સ્મરણ કરવું; ત્યારે ગંગા, ત્રણ માર્ગે વહેતી, ત્યાં હાજર થાય છે.