શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ-। ધર્મપુત્ર મહાભાગ શૃણુ વક્ષ્યામિતેઽધુના । યોક્તા પૃષ્ટેન માંધાત્રા વસિષ્ઠેન મહાત્મના
શ્રીકૃષ્ણે કહ્યું: હે ધર્મપુત્ર, ભાગ્યશાળી, હવે હું તને કહું છું જે મારે પાસે માંધાતાએ અને મહાન વશિષ્ઠે પૂછ્યું હતું.
ફાલ્ગુનસ્ય વિશેષેણ વિશેષઃ કથિતો નૃપ । આમલકીવ્રતં પુણ્યં વિષ્ણુલોકફલપ્રદમ્
હે રાજા, ફાગણના વિશેષ મહાત્મ્યનું વર્ણન થયું છે; આમળા વ્રત પવિત્ર છે અને તે વિષ્ણુલોકનું ફળ આપે છે.
આમલક્યાસ્તલે ગત્વા જાગરં તત્ર કારયેત્ । કૃત્વા જાગરણં રાત્રૌ ગોસહસ્રફલં લભેત્
આમળા વૃક્ષ નીચે જઈને, ત્યાં રાતે જાગરણ કરવું. એ જાગરણથી હજાર ગાય દાન કર્યાનું ફળ મળે છે.
માંધાતોવાચ - આમલકી કદા હ્યેષા ઉત્પન્ના દ્વિજસત્તમ । એતત્સર્વં મમાચક્ષ્વ પરં કૌતૂહલં હિ મે
માંધાતા બોલ્યા: હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, આ આમળા ક્યારે ઉત્પન્ન થઈ? મને બધું કહો, મને ખૂબ જ ઉત્સુકતા છે.
કસ્માદિયં પવિત્રા ચ કસ્માત્પાપપ્રણાશિની । કસ્માજ્જાગરણં કૃત્વા ગોસહસ્રફલં લભેત્
આ વૃક્ષ પવિત્ર કેમ છે? એ પાપ નાશક કેમ છે? જાગરણ કરવાથી હજાર ગાય દાનનું ફળ કેમ મળે છે?
વસિષ્ઠ ઉવાચ- કથયામિ મહાભાગ યથેયમભવત્ક્ષિતૌ । આમલકી મહાવૃક્ષઃ સર્વપાપપ્રણાશનઃ
વશિષ્ઠે કહ્યું: હે મહાભાગ્યશાળી, હું તને કહું છું કે આ સર્વ પાપ નાશક મહાન આમળા વૃક્ષ પૃથ્વી પર કેવી રીતે આવ્યું.
એકાર્ણવે પુરા જાતે નષ્ટે સ્થાવરજંગમે । નષ્ટે દેવાસુરગણે પ્રણષ્ટોરગરાક્ષસે
એક સમયે, માત્ર એક મહાસાગર હતો, બધું સ્થાવર અને જંગમ નાશ પામ્યું હતું; દેવ, અસુર, સર્પ અને રાક્ષસો પણ નાશ પામ્યા હતા.
તત્ર દેવાદિદેવેશઃ પરમાત્મા સનાતનઃ । જગામ બ્રહ્મપરમમાત્મનઃ પદમવ્યયમ્
ત્યાં દેવોના દેવ, શાશ્વત પરમાત્મા, બ્રહ્માનું સર્વોચ્ચ અને અવિનાશી સ્થાન પામ્યા.
તતોઽસ્ય જાગ્રતો બ્રહ્મમુખાચ્છશિસમપ્રભઃ । ષ્ઠીવનાદ્બિંદુરુત્પન્નઃ સ ભૂમૌ નિપપાત હ
પછી, બ્રહ્માના મુખમાંથી, જાગૃત અવસ્થામાં, ચાંદની જેવો એક તપકું નીકળ્યું અને પૃથ્વી પર પડ્યું.
તસ્માદ્બિંદોઃ સમુત્પન્નઃ સ્વયં ધાત્રી નગો મહાન્ । શાખાપ્રશાખાબહુલઃ ફલભારેણ નામિતઃ
એ તપકાથી પોતે જ એક મહાન આમળા વૃક્ષ ઉત્પન્ન થયું, જે ઘણી ડાળીઓ અને ફલોથી ઝૂકી ગયેલું હતું.
સર્વેષાં ચૈવ વૃક્ષાણામાદિરોહઃ પ્રકીર્તિતઃ । બ્રહ્મણાથ તતઃ પશ્ચાત્સંસૃષ્ટાશ્ચ ઇમાઃ પ્રજાઃ
બધા વૃક્ષોનો પ્રથમ ઉદ્ભવ બ્રહ્માજીએ કર્યો હતો; ત્યારબાદ આ પ્રજાઓની રચના થઈ.
દેવદાનવગંધર્વયક્ષરાક્ષસપન્નગાન્ । અસૃજદ્ભગવાન્દેવો મહર્ષીંશ્ચ તથામલાન્
પછી ભગવાને દેવો, દાનવો, ગંધર્વો, યક્ષો, રાક્ષસો, સાપો અને શુદ્ધ મહર્ષિઓની રચના કરી.
આજગ્મુસ્તત્ર દેવાસ્તે યત્ર ધાત્રી હરિપ્રિયા । તાં દૃષ્ટ્વા તે મહાભાગ પરં વિસ્મયમાગતાઃ
જ્યાં શ્રીહરિને પ્રિય ધાત્રી વૃક્ષ હતું, ત્યાં બધા દેવતાઓ આવ્યા; તેને જોઈને એ મહાભાગ્યશાળી દેવતાઓ ખૂબ જ આશ્ચર્યચકિત થયા.
ન જાનીમ ઇમં વૃક્ષં ચિંતયંતોઽભિસંસ્થિતાઃ । એવં ચિંતયતાં તેષાં વાગુવાચાશરીરિણી
તેઓ ત્યાં ઊભા રહી વિચારી રહ્યા: 'આ વૃક્ષ કયું છે, એ અમને ખબર નથી.' એમ વિચારતાં, અચાનક અવાજ આવ્યો.
આમલકી નગો હ્યેષ પ્રવરો વૈષ્ણવો મતઃ । અસ્ય સંસ્મરણાદેવ લભેદ્ગોદાનજં ફલમ્
આ આમળાનું વૃક્ષ છે, જેને શ્રેષ્ઠ વૈષ્ણવ માનવામાં આવે છે; ફક્ત તેનું સ્મરણ કરવાથી ગાય દાન જેવું ફળ મળે છે.
સ્પર્શનાદ્દ્વિગુણં પુણ્યં ત્રિગુણં ધારણાત્તથા । તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન સેવ્યા આમલકી સદા
તેને સ્પર્શવાથી પુણ્ય બમણું થાય છે, ધારણ કરવાથી ત્રણગણું થાય છે; તેથી આમળાનું વૃક્ષ હંમેશા શ્રદ્ધાથી સેવા કરવું જોઈએ.
સર્વપાપહરા પ્રોક્તા વૈષ્ણવી પાપનાશિની । તસ્યા મૂલે સ્થિતો વિષ્ણુસ્તદૂર્ધ્વે ચ પિતામહઃ
આ વૃક્ષ સર્વપાપને દૂર કરનાર, પાપનાશિ અને વૈષ્ણવી કહેવાય છે; તેના મૂળમાં વિષ્ણુ છે અને તેના ઉપર બ્રહ્મા છે.
સ્કંધે ચ ભગવાન્રુદ્રઃ સંસ્થિતઃ પરમેશ્વરઃ । શાખાસુ મુનયઃ સર્વે પ્રશાખાસુ ચ દેવતાઃ
તેના થડમાં ભગવાન રુદ્ર, પરમેશ્વર, નિવાસ કરે છે; તેની ડાળીઓ પર બધા ઋષિઓ અને નાની ડાળીઓ પર દેવતાઓ વસે છે.
પર્ણેષુ ચાસતે દેવાઃ પુષ્પેષુ મરુતસ્તથા । પ્રજાનાં પતયઃ સર્વે ફલેષ્વેવ વ્યવસ્થિતાઃ
તેના પાંદડાં પર દેવતાઓ, ફૂલોમાં મરુતો અને ફળોમાં સર્વ પ્રજાપતિઓ નિવાસ કરે છે.
સર્વદેવમયી હ્યેષા ધાત્રી ચ કથિતા મયા । તસ્માત્પૂજ્યતમા હ્યેષા વિષ્ણુભક્તિપરાયણૈઃ
આ ધાત્રી સર્વ દેવમય છે, એમ મેં વર્ણવી છે; તેથી, જે લોકો વિષ્ણુભક્તિમાં તત્પર છે, તેઓએ તેને સર્વોત્તમ પૂજ્ય માનવી જોઈએ.
ઋષય ઊચુઃ - કો ભવાન્ન હિ જાનીમઃ કસ્માત્કારણતાં ગતઃ । દેવો વા યદિ વા ચાન્યઃ કથયસ્વ યથાતથમ્
ઋષિઓએ પૂછ્યું: 'તમે કોણ છો? અમને ખબર નથી. તમે કયા કારણથી આવ્યા છો? તમે દેવ છો કે બીજું કોઈ? સાચું-સાચું કહો.'
વાગુવાચ - યઃ કર્તા સર્વભૂતાનાં ભુવનાનાં ચ સર્વશઃ । વિસ્મિતાન્વિદુષઃ પ્રેક્ષ્ય સોઽહં વિષ્ણુઃ સનાતનઃ
અવાજે કહ્યું: 'હું સર્વ જીવ અને જગતનો સર્જનહાર, શાશ્વત વિષ્ણુ છું; તમને આશ્ચર્ય અને પ્રશ્નમાં જોઈને હું પ્રગટ થયો છું.'
તચ્છ્રુત્વા દેવદેવસ્ય ભાષિતં બ્રહ્મણઃ સુતાઃ । અનાદિનિધનં દેવં સ્તોતું તત્ર પ્રચક્રમુઃ
દેવોના દેવના વચન સાંભળી, બ્રહ્માના પુત્રોએ ત્યાં અનાદિ-અનંત ભગવાનની સ્તુતિ શરૂ કરી.
નમો ભૂતાત્મભૂતાય આત્મને પરમાત્મને । અચ્યુતાય નમો નિત્યમનંતાય નમો નમઃ
'સર્વ જીવના આત્મા, પરમાત્માને નમસ્કાર; અચ્યૂત, શાશ્વત અને અનંતને વારંવાર નમન.'
દામોદરાય કવયે યજ્ઞેશાય નમો નમઃ । એવં સ્તુતસ્તુ ઋષિભિસ્તુતોષ ભગવાન્હરિઃ
'દામોદર, વિદ્વાન અને યજ્ઞના સ્વામી, તમને વારંવાર નમસ્કાર.' ઋષિઓએ આવી સ્તુતિ કરતાં ભગવાન હરિ પ્રસન્ન થયા.
પ્રત્યુવાચ મહર્ષીંસ્તાનભીષ્ટં કિં દદામિ વઃ । ઋષય ઊચુઃ યદિ તુષ્ટોઽસિ ભગવન્નસ્માકં હિતકામ્યયા
પછી તેમણે મહર્ષિઓને પૂછ્યું: 'તમને કયું વર્તમાન આપું?' ઋષિઓએ કહ્યું: 'હે ભગવાન, જો તમે પ્રસન્ન હોવ અને અમારું કલ્યાણ ઇચ્છતા હોવ—'
વ્રતં કિંચિત્સમાખ્યાહિ સ્વર્ગમોક્ષફલપ્રદમ્ । ધનધાન્યપ્રદં પુણ્યમાત્મનસ્તુષ્ટિકારકમ્
'કૃપા કરીને એવું વર્તમાન જણાવો, જે સ્વર્ગ અને મોક્ષ ફળ આપે, ધન-ધાન્ય આપે, પુણ્યદાયક અને આત્માને સંતોષ આપનાર હોય.'
અલ્પાયાસં બહુફલં વ્રતાનામુત્તમં વ્રતમ્ । કૃતેન યેન દેવેશ વિષ્ણુલોકે મહીયતે
'જેઓ કરવું સરળ છે, પણ ઘણું ફળ આપે, અને સર્વ શ્રેષ્ઠ વર્તમાન હોય; જે કરવાથી, હે દેવેશ, વિષ્ણુના લોકમાં માન મળે.'
વિષ્ણુરુવાચ- ફાલ્ગુને શુક્લપક્ષે તુ પુષ્યેણ દ્વાદશી યદિ । ભવેત્સા ચ મહાપુણ્યા મહાપાતકનાશિની
વિષ્ણુએ કહ્યું: જો ફાગણ માસના શુકલ પક્ષમાં, પુષ્ય નક્ષત્ર સાથે દ્વાદશી આવે, તો એ દિવસ બહુ પવિત્ર ગણાય છે અને મોટા પાપોનો નાશ કરે છે.
વિશેષસ્તત્ર કર્ત્તવ્યઃ શૃણુધ્વં દ્વિજસત્તમાઃ । આમલકીં ચ સંપ્રાપ્ય જાગરં તત્ર કારયેત્
એ સમયે ખાસ ઉપવાસ કરવો જોઈએ, સાંભળો, શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો! આમળા વૃક્ષ પાસે જઈને ત્યાં રાતભર જાગરણ કરવું.