દહ્યંતી પુત્રશોકેન નંદા સા પુત્રવત્સલા। રુદંતી કરુણં ચૈવ નિરાશા પુત્રદર્શને
પુત્રના શોકથી દઝતી, પોતાના વાછરડાને ખૂબ જ પ્રેમ કરતી નંદા, દુઃખથી રડતી અને પુત્રને ફરી જોવા નીરાશ હતી.
દ્વીપી દૃષ્ટ્વા તુ તાં ધેનું ક્રંદમાનાં સુદુઃખિતામ્। ઉવાચ વચનં ઘોરં ધેનુકે કિં પ્રરુદ્યતે
એ ગાયને ખૂબ દુઃખી અને રડતી જોઈ, ચિત્તોએ ભયાનક શબ્દો કહ્યા: 'દેનુ, તું કેમ રડી રહી છે?'
દૈવાત્સુખોપપન્નાસિ ભક્ષસ્ત્વં મે યદૃચ્છયા। રુદંત્યા વા હસંત્યા વા તવાત્તં જીવિતં ભવેત્
હવે ભાગ્યે તું મારી પાસે સહેલાઈથી મળેલી ભોજનરૂપ બની છે; તું રડે કે હસે, તારો જીવ તો હવે મારી પાસે જ જશે.
વિહિતં ભુજ્યતે લોકે સ્વયંપ્રાપ્તાસિ ધેનુકે। મૃત્યુસ્તે વિહિતોદ્યૈવ વૃથા કિમનુશોચસિ
આ જગતમાં જે લખાયું છે એ જ ખવાય છે; તું પોતે મારી પાસે આવી છે, નાની ગાય. આજે તારો મરણ નિશ્ચિત છે—તો પછી વ્યર્થ શા માટે દુઃખ કરે છે?
પપ્રચ્છ તાં પુનર્દ્વીપી કિમર્થં રુદિતં ત્વયા। કૌતુકં ચાત્ર મે જાતં મહન્મે કથયસ્વ વૈ
પછી વાઘે ફરી પૂછ્યું: તું કેમ રડે છે? મને આ જાણવાની ઉત્સુકતા છે—મારે એ કારણ જાણવું છે, એ મારા માટે મોટું છે.
વ્યાઘ્રસ્ય વચનં શ્રુત્વા નંદા વાક્યમથાબ્રવીત્। ક્ષંતુમર્હસિ મે નાથ કામરૂપિન્નમોસ્તુ તે
વાઘના શબ્દો સાંભળી નેંદાએ કહ્યું: પ્રભુ, મને માફ કરો, તમે ઇચ્છા મુજબ રૂપ ધારણ કરો છો—તમને વંદન છે.
ત્વાં સમાસાદ્ય લોકસ્ય પરિત્રાણં ન વિદ્યતે। જીવિતાર્થં ન શોચામિ પ્રાપ્તવ્યં મરણં મયા
તમને મળ્યા પછી કોઈનું બચાવ શક્ય નથી; હું મારા જીવ માટે દુઃખી નથી—મારે તો મરણ લખાયું જ છે.
જાતસ્ય હિ ધ્રુવો મૃત્યુર્ધ્રુવં જન્મ મૃતસ્ય ચ। તસ્માદપરિહાર્યેર્થે ન શોચામિ મૃગાધિપ
જે જન્મે છે તેનું મરણ નિશ્ચિત છે, અને જે મરે છે તેનું જન્મ પણ નિશ્ચિત છે; તેથી જે ટાળી શકાય નહીં એ માટે હું દુઃખી થતી નથી, હે વનરાજ.
દેવૈરપિ યથા સર્વૈર્મર્ત્તવ્યમવશૈર્ધ્રુવમ્। તસ્માત્તુ નાહમેવૈકા વ્યાઘ્ર શોચામિ જીવિતમ્
દેવતાઓને પણ, ભલે તેઓ ન ઇચ્છે, મરવું જ પડે છે; તેથી, હે વાઘ, હું એકલી જ નથી કે જીવ માટે દુઃખી છું.
કિંતુ સ્નેહેન વૈ સાધો દુઃખેન રુદિતં મયા। અસ્તિ મે હૃદિ સંતાપસ્તં ચ ત્વં શ્રોતુમર્હસિ
પણ, હે સજ્જન, હું તો પ્રેમ અને દુઃખથી રડી છું; મારા હૃદયમાં દુઃખ છે, અને એ તું સાંભળવા યોગ્ય છે.
પ્રથમે વયસિ પ્રાપ્તે પ્રસૂતાહં મૃગાધિપ। ઇષ્ટઃ પ્રથમજાતશ્ચ સુતસ્તુ મમ બાલકઃ
જ્યારે હું પહેલી વાર યુવાન થઈ, હે વનરાજ, ત્યારે મેં સંતાનને જન્મ આપ્યો; મારો પહેલો જન્મેલો દીકરો મને બહુ પ્રિય છે, નાનો વાછરો છે.
ક્ષીરપાયી ચ મે વત્સસ્તૃણં નાદ્યાપિ જિઘ્રતિ। સ ચ ગોપકુલે બદ્ધઃ ક્ષુધાર્તો મામવેક્ષતે૩૦૦ 1.18.
મારો વાછરો હજી દૂધ પીવે છે, ઘાસની સુગંધ પણ嗅તો નથી; એ ગોપાળોના વાડામાં બંધાયેલો છે, ભૂખ્યો છે અને મને શોધે છે.
તમહં ચાનુશોચામિ કથં જીવિષ્યતે સુતઃ। તસ્યેચ્છામિ સ્તનં દાતું પુત્રસ્નેહવશં ગતા
મારે તો એના માટે દુઃખ થાય છે—મારો દીકરો કેમ જીવશે? માતૃત્વના પ્રેમથી હું એને દૂધ આપવાની ઇચ્છા રાખું છું.
પાયયિત્વા સ્તનં વત્સમવલિહ્ય ચ મૂર્દ્ધનિ। સખીનામર્પયિત્વા તુ સંદિશ્ય ચ હિતાહિતમ્
મારે મારા વાછરાને દૂધ પીવડાવી, તેના માથા પર પ્રેમથી ચાટીને, તેને મારી સાથિનીઓને સોંપી, સારું-ખરાબું સમજાવી દઈને,
પુનઃ પ્રત્યાગમિષ્યામિ યથેષ્ટં ભક્ષયિષ્યસિ। સ નંદાયા વચઃ શ્રુત્વા મૃગેંદ્રઃ પુનરબ્રવીત્
પછી હું પાછી આવીશ, અને તું મને ઈચ્છા મુજબ ખાઈ શકે છે; નેંદાના આ શબ્દો સાંભળી વનરાજે ફરી કહ્યું.
કિં તે પુત્રેણ કર્ત્તવ્યં મરણં કિં ન બુધ્યસે। ત્રસ્યંતિ સર્વભૂતાનિ મ્રિયંતે માં નિરીક્ષ્ય ચ
તું તારા દીકરા સાથે શું કરશે? શું તને મરણ સમજાતું નથી? બધા જીવતો મને જોઈને ડરે છે અને મરી જાય છે.
ત્વં પુનઃ કૃપયાવિષ્ટા પુત્રપુત્રેતિ ભાષસે। ન પુત્રા ન તપો દાનં ન માતા ન પિતા ગુરુઃ
પણ તું તો દયા ભરાઈને વારંવાર દીકરાની વાત કરે છે; દીકરા, તપ, દાન, માતા, પિતા કે ગુરુ—કોઈ પણ
શક્નુવંતિ પરિત્રાતું નરં કાલપ્રપીડિતમ્। કથં ત્વં ગોકુલં ગત્વા ગોપીજનસમાકુલમ્
સમયના પ્રભાવે પીડિત મનુષ્યને બચાવી શકતા નથી; તો તું ગોપાળોના ગામમાં જઈને, જ્યાં ગોપીઓ ભેગી છે,
વૃષભૈર્નાદિતં દિવ્યં બાલવત્સવિભૂષિતમ્। ભૂષણં દેવલોકસ્ય સ્વર્ગતુલ્યં ન સંશયઃ
બળદોના ગર્જનથી ગૂંજતું, દેવતુલ્ય, વાછરાઓ અને બાળકોથી શોભાયમાન એવું ગામ, દેવલોકનું શણગાર, સ્વર્ગ સમાન—આમાં શંકા નથી.
નિત્યં પ્રમુદિતં દિવ્યં સર્વદેવપ્રપૂજિતમ્। યત્પવિત્રં પવિત્રાણાં મંગલાનાં ચ મંગલમ્
હંમેશા આનંદિત, દિવ્ય, બધા દેવતાઓ દ્વારા પૂજિત, પવિત્રોમાં સૌથી પવિત્ર અને શુભમાં પણ શ્રેષ્ઠ એવું છે.
યત્તીર્થં સર્વતીર્થાનાં ધન્યાનાં ધન્યમુત્તમમ્। સમસ્તગુણસંપન્નમીશ્વરાયતનં મહત્
જે તીર્થ બધાં તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ અને સૌથી પવિત્ર છે, સર્વ ગુણોથી ભરપૂર છે, તે ભગવાનનું મહાન નિવાસસ્થાન છે.
યત્ખ્યાતં સર્વતીર્થાનાં ભૂમિસ્વર્ગમનુત્તમમ્। ગોપીમંથનશબ્દેન બાલવત્સરવેણ ચ
જે તીર્થ ધરતી અને સ્વર્ગના બધા પવિત્ર સ્થળોમાં સર્વોત્તમ ગણાય છે, તેને 'ગોપીમંથન' અને 'બાળવત્સરવેણ' નામે ઓળખવામાં આવે છે.
ગવાં હુંકારશબ્દેન અલક્ષ્મીઃ પ્રતિહન્યતે। યત્ર વત્સાશ્ચ હુંકારં કરુણં માતૃકાંક્ષયા
ત્યાં ગાયોના રંભણના અવાજથી દુર્ભાગ્ય દૂર થાય છે અને વાછરડાં માતાની તરસથી કરુણ રડકાર કરે છે.
યદ્ગોપૈઃ પાલિતં શૂરૈર્બાહુયુદ્ધકૃતશ્રમૈઃ। પ્રગીતનૃત્યસંલાપં નંદિતાસ્ફોટનાદિતમ્
એ સ્થળે બહાદુર ગોપાળોએ રક્ષણ આપ્યું છે, જે હાથથી લડાઈ કરીને થાકી ગયા છે, ત્યાં ગીત, નૃત્ય, વાતચીત અને આનંદભેર તાળી વગાડવાની ધ્વનિ ગુંજે છે.
ઇતસ્તતઃ સ્થિતૈર્વત્સૈર્નર્દ્યમાનં સમંતતઃ। સરોવદ્રાજતે ગોષ્ટં ચલદ્ભિરિવ પંકજૈઃ
અહીં-તહીં ઊભેલા વાછરડાં અને ચારે બાજુ રંભણથી ગૌશાળા એવાં શોભે છે જેમ કે ચાલતાં કમળોથી શોભિત સરોવર.
તં શ્રીનિકેતનં સૌમ્યં હૃષ્ટપુષ્ટજનાકુલમ્। ગોલોકપ્રતિમં દૃષ્ટ્વા કથં પ્રત્યાગમિષ્યસિ
એ શ્રીનું શાંત અને સુખી લોકોથી ભરેલું, ગોલોક જેવું દિવ્ય નિવાસસ્થાન જોવું પછી તમે પાછા કેમ જવા ઇચ્છશો?
પંચભૂતાનિ મે ભદ્રે પિબંતુ રુધિરં તવ। ન નિર્વિણ્ણાનિ ભૂતાનિ વાઙ્માત્રેણ કરોમ્યહમ્
હે સુભાગ્યવતી, પાંચ તત્વો તારો લોહી પી જાય, હું માત્ર બોલવાથી તત્વોને અસંતોષી કરતો નથી.
નંદોવાચ। એવં પ્રથમવત્સાયા મૃગેંદ્ર શૃણુ મે વચઃ। દૃષ્ટ્વા સખીઃ સુતં બાલં ગોપાંશ્ચ પ્રતિપાલકાન્
નંદે કહ્યું: હે મૃગરાજ, હવે મારા શબ્દો સાંભળો; મારા મિત્રો, નાનકડા દીકરા અને તેને રક્ષતા ગોપાળોને જોઈને,
ગોપીજનમુપામંત્ર્ય જનનીં ચ વિશેષતઃ। શપથૈરાગમિષ્યામિ મન્યસે યદિ મુંચ માં
ગોપીજન અને ખાસ કરીને મારી માતાને વિદાય આપી, હું શપથ લઈને પાછો આવીશ; જો તમે મારો વિશ્વાસ કરો તો મને છોડી દો.
યત્પાપં બ્રહ્મવધ્યાયાં માતૃપિતૃવધેષુ ચ। તેન પાપેન લિપ્યેહં યદ્યહં નાગમે પુનઃ
જો હું ફરીથી પાછો ન આવું તો, બ્રાહ્મણ હત્યા કે માતા-પિતાની હત્યાનો જે પાપ થાય છે, તે મને લાગો.