અનેકશાખાવિતતશ્ચતુર્મુખ ઇવાપરઃ। તત્કોટરકુટીકોટિ પ્રવિષ્ટાનાં દ્વિજન્મનામ્
ઘણી શાખાઓથી ફેલાયેલું, એ વૃક્ષ ચતુરમુખ બ્રહ્મા જેવું લાગતું; તેની મૂળની ખોળમાં અનેક દ્વિજોની કૂટીઓ હતી.
શ્રૂયંતે વિવિધા વાચઃ સુરાણાં રક્તચેતસામ્। વનસ્પતિરપુષ્પોપિ પુષ્પિતશ્ચોપલક્ષ્યતે
ત્યાં, આનંદિત હૃદયવાળા દેવોની વિવિધ વાણીઓ સાંભળાય છે; વૃક્ષે ફૂલ ન હોવા છતાં, એ ફૂલેલા જેવું દેખાય છે.
જાતીચંપકવત્પુષ્પૈઃ શાખાલગ્નૈઃ શુકૈઃ શુભૈઃ। કેતકીભિઃ સુરભિભિરશોભત સરિદ્વરા
જાતી અને ચંપકના ફૂલો, શાખા પર લટકેલા સુંદર શુકો, અને સુગંધિત કેતકીથી એ શ્રેષ્ઠ નદી શોભાયમાન હતી.
કોકિલાભિસ્સ માલેવ ફેનકૈઃ પુષ્પિતેવ સા। હરેણેવ યથા ગંગા પ્લક્ષેણૈવ હિ સા તથા
કોકિલો માળા જેવી, ફેન ફૂલો જેવી, એ નદી તેજસ્વી દેખાય છે, જેમ ગંગા હરણ અથવા પ્લક્ષ વૃક્ષ સાથે શોભાયમાન થાય છે.
તત્રાંભસ્થા તદા દેવં પ્રોવાચાથ જનાર્દનમ્। સમર્પયસ્વ તં વહ્નિં દેવાદેશં કરોમ્યહમ્
ત્યાં, પાણીમાં ઊભી રહી, એ સમયે એણે જનાર્દન દેવને કહ્યું: 'એ અગ્નિને અર્પણ કર, હું દેવોના આદેશનું પાલન કરું છું.'
એવમુક્તેન સા તેન પ્રત્યુક્તા વિષ્ણુના તદા। ન તે દાહભયં ત્યાજ્યસ્ત્વયાયં વહ્નિરાટ્સ્વયમ્
એ રીતે કહેતાં, એ સમયે વિષ્ણુએ જવાબ આપ્યો: 'તને દહનો ભય રાખવો નથી; આ અગ્નિ-રાજ તારે છોડવો નહીં.'
પશ્ચિમં સાગરં નેતું વાડવજ્વલનં શુભે। એવં ક્રમેણ ગચ્છંત્યા તદાપં પ્રાપ્સ્યતે શુભે
પશ્ચિમ સાગરમાં વાડવાગ્નિને લઈ જવા માટે, શુભે, એ રીતે આગળ વધ; તું પાણી સુધી પહોંચશે, શુભે.
તતસ્તં શાતકુંભસ્થં કૃત્વાસૌ વડવાનલં। સમર્પયત ગોવિંદઃ સરસ્વત્યા મહોદરે
પછી, ગોવિંદે વાડવાગ્નિને સોનાના કુંભમાં રાખી, એ મહાનદ સરસ્વતીને અર્પણ કર્યો.
સા તં ગૃહીત્વા સુશ્રોણી પ્રતીચ્યભિમુખી યયૌ। અંતર્દ્ધાનેન સંપ્રાપ્તા પુષ્કરં સા મહાનદી
એ સુંદર કટિવાળી, એ અગ્નિને લઈ, પશ્ચિમ તરફ ગઈ; પોતાની શક્તિથી, એ મહાનદ પુષ્કર સુધી પહોંચી.
મર્યાદાપર્વતે તસ્મિન્સંભૂતા વિમલા સરિત્। પુષ્કરારણ્યં વિપુલં સુરસિદ્ધનિષેવિતમ્
મર્યાદા પર્વત પર, એ નિર્મળ નદી પ્રગટ થઈ; પુષ્કરનું વિશાળ વન દેવો અને સિદ્ધો દ્વારા વસેલું હતું.
પિતામહેન યત્રાસીદ્યજ્ઞસત્રં નિષેવિતમ્। સિધ્યર્થં મુનિમુખ્યાનામાગતાસૌ મહાનદી
ત્યાં, પિતામહે યજ્ઞસત્ર કર્યું; મુનિ-મુખ્યોની સિદ્ધિ માટે, એ મહાનદ ત્યાં આવી.
યેષુ તત્ર કૃતો હોમઃ કુંડેષ્વાસીદ્વિરિંચિના। તાનિ સર્વાણિ સંપ્લાવ્ય તોયેનાપ્યુદ્ગતા હિ સા૨૦૦ 1.18.
જ્યાં બ્રહ્માએ હવન કર્યું, એ કુંડમાં, એ નદીએ પાણીથી બધું ભરી દીધું અને પછી બહાર આવી.
તત્ર ક્ષેત્રે મહાપુણ્યા પુષ્કરે સા તથોત્થિતા। તેન તત્પૂરણં પ્રોક્તં વાયુના જગદાયુષા
તે પવિત્ર સ્થાનમાં પુષ્કર ખાતે મહાપુણ્યવાળી સરસ્વતી ઉદ્ભવેલી છે; એ સ્થાનને જીવનદાતા વાયુએ ભર્યું છે, એમ કહેવાય છે.
સાપિ તત્ક્ષેત્રમાસાદ્ય પુણ્યં પુણ્યા મહાનદી। સરસ્વતી સ્થિતા દેવી મર્ત્યાનાં પાપનાશિની
પવિત્ર અને મહાનદી સરસ્વતી એ સ્થાન પર આવીને, દેવીઓમાં સ્થિર રહી છે અને મનુષ્યોના પાપોનો નાશ કરે છે.
તત્ર યે શુભકર્માણઃ પુષ્કરસ્થાં સરસ્વતીમ્। પશ્યંતિ તે ન પશ્યંતિ સુઘોરાં તામધોગતિં
જે લોકો પુષ્કર સ્થિત સરસ્વતીને દર્શન કરે છે અને સારા કર્મ કરે છે, તેઓ ભયંકર દુર્ગતિનો સામનો કરતા નથી.
યઃ પુનસ્તત્ર ભાવેન નરઃ સ્નાનં સમાચરેત્। સ બ્રહ્મલોકમાસાદ્ય બ્રહ્મણા સહ મોદતે
જે મનુષ્ય ત્યાં ભક્તિપૂર્વક સ્નાન કરે છે, તે બ્રહ્મલોકમાં પહોંચે છે અને બ્રહ્મા સાથે આનંદ મેળવે છે.
યસ્તુ દદ્યાત્તત્ર દધિ બ્રાહ્મણાય મનોરમમ્। સોપ્યગ્નિલોકમાસાદ્ય ભુંક્તે ભોગાન્સુશોભનાન્
જે ત્યાં બ્રાહ્મણને રુચિપૂર્ણ દહીં આપે છે, તે અગ્નિલોકમાં પહોંચે છે અને સુંદર ભોગોનો આનંદ મેળવે છે.
વરં પ્રાવરણં યોપિ ભક્ત્યા દદ્યાદ્દ્વિજાતયે। સોપિ સદ્વસ્ત્રદાનસ્ય ફલં દશગુણં લભેત્
જે ભક્તિથી ત્યાં દ્વિજને ઉત્તમ વસ્ત્ર આપે છે, તે સારા વસ્ત્રદાનનું દસગણું ફળ મેળવે છે.
જ્યેષ્ઠકુંડે નરઃ સ્નાત્વા યઃ સંતર્પયતે પિતૄન્। સ તાનુદ્ધરતે સર્વાન્નરકાદપિ શુદ્ધધીઃ
જે શુદ્ધ મનવાળો પુરુષ જ્યેષ્ઠકુંડમાં સ્નાન કરીને પિતૃઓને તર્પણ કરે છે, તે તેમને નરકમાંથી પણ ઉદ્ધાર કરે છે.
ક્ષેત્રે પૈતામહે પૂતે પુણ્યાં પ્રાપ્ય સરસ્વતીમ્। નરઃ કિં પ્રાર્થયેદન્યત્તીર્થં બ્રહ્મસુતોબ્રવીત્
પવિત્ર પિતૃસ્થાનમાં, પવિત્ર સરસ્વતી પ્રાપ્ત કરીને, મનુષ્યને બીજું કયું તીર્થ ઇચ્છવું? એમ બ્રહ્માના પુત્રએ કહ્યું.
તસ્માત્સર્વેષુ તીર્થેષુ સ્નાતઃ પ્રાપ્નોતિ યત્ફલમ્। તત્સર્વં પ્રાપ્નુયાન્મર્ત્યો જ્યેષ્ઠકુંડે સકૃત્પ્લુતઃ
તેથી, બધા તીર્થોમાં સ્નાનથી જે ફળ મળે છે, એ બધું જ્યેષ્ઠકુંડમાં એકવાર ડૂબકી લગાવવાથી મનુષ્યને મળે છે.
કિમત્ર બહુનોક્તેન ક્ષેત્રં તીર્થં ગતિશ્શુભા। યેનૈતત્ત્રિતયં પ્રાપ્તં પ્રાપ્તા તેન ગતિઃ પરા
અહીં વધુ બોલવાની શું જરૂર? જે કોઈ આ ક્ષેત્ર, તીર્થ અને શુભ માર્ગ પ્રાપ્ત કરે છે, તે સર્વોચ્ચ સ્થિતિ મેળવે છે.
કાલે ક્ષેત્રે તથા તીર્થે સ્નાત્વા હુત્વાપિ તત્ર યઃ। પ્રયચ્છતે દ્વિજાયાર્થં સોનંતં સુખમશ્નુતે
જે યોગ્ય સમયે, ક્ષેત્ર અને તીર્થમાં સ્નાન, હવન અને બ્રાહ્મણને દાન આપે છે, તે અનંત સુખ ભોગવે છે.
કાર્ત્તિકે માસિ શુક્લે ચ વૈશાખે શશિભૂષણે। ચંદ્રસૂર્યોપરાગે ચ કાલે ચ કુરુજાંગલે
કાર્તિક માસમાં, શુક્લપક્ષમાં, ચંદ્રથી શોભિત વૈશાખમાં, ચંદ્ર-સૂર્ય ગ્રહણ સમયે અને કુરુજાંગલમાં—
ક્ષેત્રેષ્વેતેષુ તીર્થાનિ યાન્યુક્તાનિ મુનીશ્વરૈઃ। તેષાં પુણ્યતમં તીર્થમિદમાહ પિતામહઃ
આ ક્ષેત્રોમાં, મહાન ઋષિઓ દ્વારા જણાવેલ તીર્થોમાં, પિતામહે આ તીર્થને સર્વથી વધુ પવિત્ર ગણાવ્યું છે.
કુંડે તુ મધ્યમે સ્નાત્વા કાર્તિક્યાં યઃ પુમાન્દ્વિજે। પ્રયચ્છતે ચાપિ દ્રવ્યં સોશ્વમેધમવાપ્નુયાત્
કાર્તિકમાં મધ્ય કુંડમાં સ્નાન કરીને, જે પુરુષ બ્રાહ્મણને દ્રવ્ય આપે છે, તે અશ્વમેધ યજ્ઞનું ફળ મેળવે છે.
એવં કનિષ્ઠકેપ્યત્ર કુંડે સ્નાત્વા સમાધિના। યઃ પ્રયચ્છતિ વિપ્રાય સુરૂપામપિ શાલિકામ્
એ જ રીતે, અહીં નાના કુંડમાં પણ, જે ધ્યાનથી સ્નાન કરીને બ્રાહ્મણને સુંદર શાલી આપે છે,
સ પ્રયાતિ નરઃ ક્ષિપ્રમગ્નિલોકં મનોરમમ્। ત્રિઃસપ્તકુલસંયુક્તો ભુંક્તે તત્ર મહાફલમ્
એ પુરુષ ઝડપથી મનોહર અગ્નિલોકમાં પહોંચે છે અને એકવીસ પેઢી સાથે ત્યાં મહાન ફળ ભોગવે છે.
તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેન ગમનાય મતિઃ સ્થિરા। પુરુષેણ તુ કર્તવ્યા પુષ્કરાવાપ્તયે શુભા
તેથી, દરેક પ્રયત્નથી, પુરુષે પુષ્કર જવાની શુભ ઇચ્છા મનમાં મજબૂત રાખવી જોઈએ.
પુષ્કરારણ્યમાસાદ્ય પ્રાચી યત્ર સરસ્વતી। મતિઃ સ્મૃતિઃ શુભા પ્રજ્ઞા મેધા બુદ્ધિર્દયાપરા
પુષ્કર વન પહોંચીને, જ્યાં પૂર્વી સરસ્વતી વહે છે, ત્યાં શુદ્ધ મન, સ્મૃતિ, જ્ઞાન, બુદ્ધિ અને શ્રેષ્ઠ દયા પ્રાપ્ત થાય છે.