ન યાસ્યામો પરં તીર્થં જ્યેષ્ઠભાવેત્વિદં સરઃ। જ્યેષ્ઠપુષ્કરમિત્યેવ નામ ચક્રુર્દ્વિજાતયઃ
અમે બીજું તીર્થ જશું નહીં; આ સરોવર સૌથી શ્રેષ્ઠ છે. દ્વિજોએ તેનું નામ 'જ્યેષ્ઠ પુષ્કર' રાખ્યું.
તત્ર કુબ્જાન્બહૂન્દૃષ્ટ્વા સ્થિતાંસ્તીર્થસમીપતઃ। બભૂવુર્વિસ્મિતાસ્તત્ર જના યે ચ સમાગતાઃ
ત્યાં, તીર્થ પાસે ઘણા કૂબડા લોકો જોઈને, જે લોકો ભેગા થયા હતા, તેઓ બધાં આશ્ચર્યચકિત થઈ ગયા.
દત્વા દાનં દ્વિજાતિભ્યો ભાંડાનિ વિવિધાનિ ચ। શ્રુત્વા સરસ્વતીં પ્રાચીં સ્નાતુકામા દ્વિજાગતાઃ
બ્રાહ્મણોને વિવિધ દાન અને વસ્તુઓ આપી, પૂર્વ તરફ વહેતી સરસ્વતી વિશે સાંભળીને, સ્નાન કરવા ઇચ્છતા બ્રાહ્મણો ત્યાં પહોંચ્યા.
સરસ્વતીતીર્થવરા નાનાદ્વિજગણૈર્યુતા। બદરેંગુદકાશ્મર્ય પ્લક્ષાશ્વત્થવિભીતકૈઃ
સરસ્વતીના શ્રેષ્ઠ તીર્થો અનેક બ્રાહ્મણોની ટોળીઓથી ભરેલા હતા, અને બોર, ઇંગુદ, કાશમરી, પલાશ, પિપળ, વિભીતક જેવા વૃક્ષોથી શોભિત હતા.
પૌલોમૈશ્ચ પલાશૈશ્ચ કરીરૈઃ પીલુભિસ્તથા। સરસ્વતીતીર્થરુહૈર્ધન્વનૈઃ સ્યંદનૈસ્તથા
પૌલોમ, પલાશ, કરીર, પીલુ, અને સરસ્વતીના તીર્થસ્થાનોમાં આવેલા વન અને બગીચાઓ, તેમજ સ્યંદન વૃક્ષોથી પણ તે સ્થળ સુંદર હતું.
કપિત્થૈઃ કરવીરૈશ્ચ બિલ્વૈરામ્લાતકૈસ્તથા। અતિમુક્તકપંડૈશ્ચ પારિજાતૈશ્ચ શોભિતા
કપિત્થ, કરવીર, બિલ્વ, આમલાટક, અતિમુક્ત, કાંદા અને પારિજાત વૃક્ષોથી પણ તે સ્થળ શોભિત હતું.
કદંબવનભૂયિષ્ઠા સર્વસત્વમનોરમા। વાય્વંબુફલપર્ણાદૈર્દંતોલૂખલિકૈરપિ
કદંબના વનોથી ભરપૂર, સર્વ જીવોને મનોહર, પવન અને પાણીથી હલતા ફળ, પાન અને ફૂલો, અને દંતોલુખલિકા વૃક્ષોથી પણ તે સ્થળ સુંદર હતું.
તથાશ્મકુટ્ટમુખ્યૈશ્ચ વરિષ્ઠૈર્મુનિભિર્વૃતા। સ્વાધ્યાયઘોષસંઘુષ્ટા મૃગયૂથશતાકુલા
ત્યાં શ્રેષ્ઠ મુનિઓ, ખાસ કરીને પથ્થર વડે દળતા, આસપાસ હતા; સ્વાધ્યાયના ઘોષથી ગુંજતું અને અનેક હરણોના ટોળા સાથે ભરેલું હતું.
અહિંસૈર્ધર્મપરમૈસ્તથા ચાતીવ શોભિતા। સુપ્રભા કાંચનાખ્યા ચ પ્રાચી નંદા વિશાલકા
અહિંસા અને ધર્મમાં શ્રેષ્ઠ એવા લોકોથી પણ તે સ્થળ શોભિત હતું; તેજસ્વી, કાંચન નામે ઓળખાતી, પૂર્વની નંદા અને વિશાલકા પણ ત્યાં હતી.
સ્રોતોભિઃ પંચભિસ્તત્ર વર્તતે પુષ્કરે નદી। પિતામહસ્ય સદસિ વર્ત્તમાને મહીતલે
ત્યાં, પુષ્કરમાં સરસ્વતી નદી પાંચ પ્રવાહોમાં વહેતી હતી, જ્યારે પૃથ્વી પર પિતામહની સભા ચાલી રહી હતી.
વિતતે યજ્ઞવાટે તુ સ્વાગતેષુ દ્વિજાદિષુ। પુણ્યાહઘોષૈર્વિતતૈર્દેવાનાં નિયમૈસ્તથા
યજ્ઞવાટ તૈયાર થઈ, બ્રાહ્મણો અને અન્ય લોકો આવ્યા, પવિત્ર દિવસની ઘોષણા થઈ, અને દેવોના નિયમોનું પાલન થયું.
દેવેષુ ચૈવ વ્યગ્રેષુ તસ્મિન્યજ્ઞવિધૌ તથા। તત્ર ચૈવ મહારાજ દીક્ષિતે ચ પિતામહે
દેવતાઓ એ યજ્ઞવિધિમાં વ્યસ્ત હતા, અને મહારાજ, પિતામહ પણ ત્યાં દિક્ષિત થયા હતા.
યજતસ્તસ્ય સત્રેણ સર્વકામસમૃદ્ધિના। મનસા ચિંતિતા હ્યર્થા ધર્માર્થકુશલાસ્તથા
યજ્ઞ કરતા, તેના બધા ઇચ્છાઓ પૂર્ણ થઈ; મનમાં વિચારો, ધર્મ અને ધનના કુશળ, તે બધું પ્રાપ્ત થયું.
ઉપતિષ્ઠંતિ રાજેંદ્ર દ્વિજાતીંસ્તત્ર તત્ર હ। જગુશ્ચ દેવગંધર્વા નનૃતુશ્ચાપ્સરોગણાઃ
રાજેન્દ્ર, બ્રાહ્મણો અહીં-ત્યાં તેમની સેવા કરતા; દેવતાઓ અને ગંધર્વો ગાતા, અને અપ્સરાઓના સમૂહો નૃત્ય કરતા.
વાદિત્રાણિ ચ દિવ્યાનિ વાદયામાસુરંજસા। તસ્ય યજ્ઞસ્ય સંપત્યા તુતુષુદેર્વતા અપિ
દિવ્ય વાદ્યયંત્રો સુંદર રીતે વગાડવામાં આવ્યા; એ યજ્ઞની સફળતાથી દેવતાઓ પણ પ્રસન્ન થયા.
વિસ્મયં પરમં જગ્મુઃ કિમુ માનુષયોનયઃ। વર્તમાને તથા યજ્ઞે પુષ્કરસ્થે પિતામહે
તે લોકો પરમ આશ્ચર્યમાં ભરાઈ ગયા—પછી માનવ જાતની તો વાત જ શું? જ્યારે પુષ્કરમાં પિતામહ હાજર રહી યજ્ઞ ચાલતો હતો.
અબ્રુવન્નૃષયો ભીષ્મ તદા તુષ્ટાસ્સરસ્વતીમ્। સુપ્રભાં નામ રાજેંદ્ર નામ્ના ચૈવ સરસ્વતીમ્
ભીષ્મ, ત્યારે ઋષિઓ પ્રસન્ન થઈને સરસ્વતીને સુપ્રભા નામે અને સરસ્વતી નામે સંબોધિત કરી.
તે દૃષ્ટ્વા મુનયઃ સર્વે વેગયુક્તાં સરસ્વતીમ્। પિતામહં ભાસયંતીં ક્રતું તે બહુ મેનિરે
મુનિઓએ સરસ્વતીને ઝડપથી વહેતી અને પિતામહના યજ્ઞમાં પ્રકાશિત જોઈ, તેને બહુ મહાન માન્યા.
એવમેષા સરિચ્છ્રેષ્ઠા પુષ્કરેષુ સરસ્વતી। પિતામહાર્થં સમ્ભૂતા તુષ્ટ્યર્થં ચ મનીષિણામ્
એ રીતે, સરસ્વતી, શ્રેષ્ઠ નદી, પુષ્કરમાં, પિતામહના અને વિદ્વાનોની તૃપ્તિ માટે પ્રગટ થઈ.
પુણ્યસ્ય પુણ્યતાકારિ પંચસ્રોતાસ્સરસ્વતી। સુપ્રભા નામ રાજેંન્દ્ર નામ્ના ચૈવ સરસ્વતી
પાંચ પ્રવાહવાળી સરસ્વતી પવિત્રને વધુ પવિત્ર બનાવે છે; રાજેન્દ્ર, તેને સુપ્રભા અને સરસ્વતી નામે ઓળખવામાં આવે છે.
યત્ર તે મુનયશ્શાન્તા નાનાસ્વાધ્યાયવાદિનઃ। તે સમાગત્ય ઋષયસ્સસ્મરુર્વૈ સરસ્વતીમ્
ત્યાં શાંતિથી રહેતા ઋષિઓ, જુદા જુદા શાસ્ત્રોનું પાઠ કરતા, એકત્ર થયા અને સરસ્વતીની સ્મૃતિ કરી.
સાભિધ્યાતા મહાભાગા ઋષિભિઃ સત્રયાજિભિઃ। સમાસ્થિતા દિશં પૂર્વાં ભક્તિપ્રીતા મહાનદી
મહાન યજ્ઞ કરનાર ઋષિઓએ ભક્તિ અને પ્રેમથી સરસ્વતીને બોલાવી; એ પવિત્ર નદી પૂર્વ દિશામાં પ્રગટ થઈ.
પ્રાચી પૂર્વાવહા નામ્ના મુનિવંદ્યા સરસ્વતી। ઇદમન્યન્મહારાજ શૃણ્વાશ્ચર્યવરં ભુવિ
મુનિઓ દ્વારા પૂજિત સરસ્વતીને 'પૂર્વ દિશામાં વહેતી' કહેવામાં આવે છે; હવે, રાજા, પૃથ્વી પરનું બીજું અદભુત કથા સાંભળો.
ક્ષતો મંકણકો વિપ્રઃ કુશાગ્રેણેતિ નઃ શ્રુતમ્। ક્ષતાત્કિલ કરે તસ્ય રાજન્શાકરસોસ્રવત્
અમે સાંભળ્યું છે કે બ્રાહ્મણ મંકણકને કુશના પાનથી હાથમાં ઘાવ થયો; એ ઘાવમાંથી, રાજા, શેરડીનો રસ વહેવા લાગ્યો.
સ વૈ શાકરસં દૃષ્ટ્વા હર્ષાવિષ્ટઃ પ્રનૃત્તવાન્। તતસ્તસ્મિન્પ્રનૃત્તે તુ સ્થાવરં જંગમં ચ યત્
શેરડીનો રસ જોઈને એ આનંદથી નાચવા લાગ્યો; અને એના નૃત્ય કરતા, ત્યાં જે કશું સ્થિર અને ચળવળતું હતું—
પ્રાનૃત્યત જગત્સર્વં તેજસા તસ્ય મોહિતમ્। શક્રાદિભિસ્સુરૈ રાજન્નૃષિભિશ્ચ તપોધનૈઃ
તેના તેજથી મોહિત થઈ, આખું જગત નાચવા લાગ્યું; રાજા, ઇન્દ્ર અને અન્ય દેવો, તેમજ તપસ્વી ઋષિઓ આશ્ચર્યમાં પડી ગયા.
વિજ્ઞપ્તસ્તત્ર વૈ બ્રહ્મા નાયં નૃત્યેત્તથા કુરુ। આદિષ્ટો બ્રહ્મણા રુદ્ર ઋષેરર્થે નરાધિપ
ત્યાં બ્રહ્માને જાણ કરવામાં આવી: 'એમ નૃત્ય ન કરે.' બ્રહ્માના આદેશથી, ઋષિના હિત માટે, રુદ્રને મોકલવામાં આવ્યો, રાજા.
નાયં નૃત્યેદ્યથા ભીમ તથા ત્વં વક્તુમર્હસિ। ગત્વા રુદ્રો મુનિં દૃષ્ટ્વા હર્ષાવિષ્ટમતીવ હિ
'એમ ભયાનક રીતે નૃત્ય ન કરે; તું એને કહે.' રુદ્ર ત્યાં ગયો અને આનંદથી ભરાયેલા ઋષિને જોઈને—
ભો ભો વિપ્રર્ષભ ત્વં હિ નૃત્યસે કેન હેતુના। નૃત્યમાનેન ભવતા જગત્સર્વં ચ નૃત્યતિ
'અરે, બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠ, તું શા માટે નાચી રહ્યો છે? તારા નૃત્યથી આખું જગત પણ નાચી રહ્યું છે.'
તેનાયં વારિતઃ પ્રાહ નૃત્યન્વૈ મુનિસત્તમઃ। મુનિરુવાચ। કિં ન પશ્યસિ મે દેવ કરાચ્છાકરસોસ્રવત્
એ રીતે અટકાવવામાં આવ્યા પછી પણ, શ્રેષ્ઠ મુનિ નાચતો રહ્યો અને કહ્યું: 'દેવ, શું તું નથી જુએતો કે મારા હાથમાંથી શેરડીનો રસ વહે છે?'