પરદ્રવ્યાપહારાશ્ચ પરવ્યસનમોહિતાઃ । કથં ન યાંતિ નરકં બ્રહ્મંસ્તદ્બ્રૂહિ તત્ત્વતઃ
કેટલાક પરધન ચોરી કરે છે, કેટલાક પરવિકારમાં મોહિત થાય છે; તો તેઓ નરકમાં કેમ નથી જતા? હે બ્રાહ્મણ, એ સાચું સાચું કહો.
અનાયાસેન ભગવન્દાનેનાલ્પેન કેનચિત્ । પાપં પ્રશમનં યાતિ એતન્મે વક્તુમર્હસિ
હે ભગવાન, સરળ રીતે કે થોડું દાન કરીને કઈ રીતે પાપ નાશ પામે છે? એ મને કહો.
પુલસ્ત્ય ઉવાચ- સાધુસાધુ મહાભાગ ગુહ્યમેતત્સુદુર્લ્લભમ્ । યન્ન કસ્યચિદાખ્યાતં વિષ્ણુબ્રહ્મેંદ્રદૈવતૈઃ
પુલસ્ત્યે કહ્યું: બહુ સારું, બહુ સારું, મહાભાગ! આ રહસ્ય બહુ દુર્લભ છે, જે વિષ્ણુ, બ્રહ્મા, ઇન્દ્ર કે દેવતાઓએ પણ કોઈને કહ્યું નથી.
તદહં કથયિષ્યામિ ત્વયા પૃષ્ટો દ્વિજોત્તમ । માઘમાસે તુ સંપ્રાપ્તે શુચિસ્નાતો જિતેંદ્રિયઃ
પણ, તું પૂછ્યું છે એટલે હું કહું છું, હે શ્રેષ્ઠ દ્વિજ. જ્યારે માઘ મહિનો આવે, ત્યારે શુદ્ધ, સ્નાન કરેલો અને ઇન્દ્રિયજિત મનુષ્ય—
કામક્રોધાભિમાનેર્ષ્યાલોભ પૈશુન્ય વર્જિતઃ । દેવદેવં ચ સંસ્મૃત્ય પાદૌ પ્રક્ષાલ્ય વારિભિઃ
કામ, ક્રોધ, અભિમાન, ઈર્ષ્યા, લોભ અને નિંદા છોડીને, દેવોના દેવને સ્મરણ કરીને, અને પગ ધોઈને—
ભૂમાવપતિતં ગૃહ્ય ગોમયં તત્ર માનવઃ । તિલાન્પ્રક્ષિપ્ય કાર્પાંસં પિંડિકાશ્ચૈવ કારયેત્
ભૂમિ પર પડેલું ગૌમય લઈને, તેમાં તિલ અને કાપડનો ટુકડો ભેળવી, નાના પિંડ બનાવે.
અષ્ટોત્તરશતં ચૈવ નાત્ર કાર્યા વિચારણા । તતો માઘે ચ સંપ્રાપ્તે હ્યાષાઢર્ક્ષં ભવેદ્યદિ
આ એકસો આઠની વાતમાં વધુ વિચાર કરવાની જરૂર નથી. પછી જ્યારે માઘ મહિનો આવે અને આશાઢ નક્ષત્ર હોય—
મૂલં વા કૃષ્ણપક્ષસ્યૈકાદશી નિયમાંસ્તતઃ । ગૃહ્ણીયાત્પુણ્યકાલે ચ વિધાનં તત્ર મે શૃણુ
અથવા કૃષ્ણ પક્ષની મૂળ તિથિ હોય કે એકાદશી આવે અને નિયમપૂર્વક વ્રત રાખવામાં આવે, ત્યારે શુભ સમયે એ વિધિ આરંભવી જોઈએ. એ વિધિ હું હવે સમજાવું છું, સાંભળો.
દેવદેવં સમભ્યર્ચ્ય સુસ્નાતઃ પ્રયતઃ શુચિઃ । કૃષ્ણનામાનિ સંકીર્ત્ય પુનઃ પ્રસ્ખલિતાદિષુ
દેવતાઓના દેવની પૂજા કરીને, સારી રીતે સ્નાન કરીને, શુદ્ધ મનથી, કૃષ્ણના નામોનું સ્મરણ કરવું જોઈએ, ખાસ કરીને ભૂલ કે ત્રુટિ થઈ હોય ત્યારે.
રાત્રૌ જાગરણં કુર્યાદાદૌ હોમં ચ કારયેત્ । અર્ચયેદ્દેવદેવેશં દ્વિતીયેઽહ્નિ પુનર્હરિમ્
રાત્રે જાગરણ કરવું, પહેલા હવન કરવો અને દેવોના સ્વામીની પૂજા કરવી. બીજે દિવસે ફરી હરિની પૂજા કરવી.
ચંદનાગુરુકર્પૂરૈર્નૈવેદ્યં કૃસરં તથા । સંસ્મૃત્ય નામ્ના ચ તતઃ કૃષ્ણાખ્યેન પુનઃ પુનઃ
ચંદન, અગરુ, કપૂર અને કૃસરા જેવા ભોજનથી તથા કૃષ્ણનું નામ વારંવાર સ્મરણ કરીને અને ઉચ્ચારીને ભક્તિપૂર્વક અર્પણ કરવું.
કૂષ્માંડૈર્નારિકેરૈશ્ચ હ્યથવા બીજપૂરકૈઃ । સર્વાભાવેઽપિ વિપ્રેંદ્ર શસ્તપૂગફલૈર્વૃતમ્ । અર્ઘં દદ્યાદ્વિધાનેન પૂજયિત્વા જનાર્દનમ્
કૂષ્માંડ, નાળિયેર કે બીજથી ભરેલા પાત્ર, અને જો એ પણ ન મળે તો યોગ્ય સુપારીથી, વિધિ પ્રમાણે અર્ઘ્ય અર્પણ કરવું, પહેલા જનાર્દનને પૂજી લેવું.
કૃષ્ણકૃષ્ણ કૃપાલુસ્ત્વમગતીનાં ગતિર્ભવ । સંસારાર્ણવ મગ્નાનાં પ્રસીદ પુરુષોત્તમ
કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, દયાળુ, આશ્રયવિહિનોનાં તું આશ્રય બન. સંસારના દરિયામાં ડૂબેલા લોકો પર દયાદ્રષ્ટિ રાખ, પુરુષોત્તમ.
નમસ્તે પુંડરીકાક્ષ નમસ્તે વિશ્વભાવન । સુબ્રહ્મણ્ય નમસ્તેઽસ્તુ મહાપુરુષપૂર્વજ । ગૃહાણાર્ઘ્યં મયા દત્તં લક્ષ્મ્યા સહ જગત્પતે
પુંડરીકાક્ષ, તને વંદન. વિશ્વના સર્જનહાર, તને વંદન. સુબ્રહ્મણ્ય, મહાપુરુષના પૂર્વજ, તને પણ વંદન. લક્ષ્મી સાથે મેં જે અર્ઘ્ય અર્પણ કર્યું છે, જગતના સ્વામી, તે સ્વીકારો.
ઇત્યર્ઘમંત્રઃ । તતસ્તુ પૂજયેદ્વિપ્રમુદકુંભં પ્રદાપયેત્ । છત્રોપાનહવસ્ત્રૈશ્ચ કૃષ્ણો મે પ્રીયતામિતિ
આ અર્ઘ્યમંત્ર છે. પછી બ્રાહ્મણની પૂજા કરીને, તેને પાણીથી ભરેલું કુંભ, છત્રી, પાદુકા અને વસ્ત્ર આપવું—અને કહેવું: 'કૃષ્ણ મારી પર પ્રસન્ન થાય.'
કૃષ્ણા ધેનુઃ પ્રદાતવ્યા યથાશક્તિ દ્વિજોત્તમે । તિલપાત્રં દ્વિજશ્રેષ્ઠ દદ્યાત્પાત્રવિચક્ષણઃ
શક્તિ પ્રમાણે કાળી ગાય શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને દાન આપવી. શ્રેષ્ઠ દ્વિજ, સમજદાર વ્યક્તિએ તિલથી ભરેલું પાત્ર પણ આપવું.
સ્નાને પ્રાશનકે શસ્તાસ્તથા કૃષ્ણતિલા મુને । તાન્પ્રદદ્યાત્પ્રયત્નેન યથાશક્તિ દ્વિજોત્તમે । તિલપ્રરોહજાઃ ક્ષત્રે યાવત્સંખ્યાસ્તિલા દ્વિજ
સ્નાન અને ભોજન માટે કાળા તિલ શ્રેષ્ઠ છે, મુનિ. એ તિલ શ્રદ્ધાપૂર્વક, શક્તિ અનુસાર શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણને આપવું. જેટલા તિલ ઉગે છે, એટલા તિલ ક્ષત્રિયને આપવા.
તાવદ્વર્ષસહસ્રાણિ સ્વર્ગલોકે મહીયતે । તિલસ્નાયી તિલોદ્વર્તી તિલહોમી તિલોદકી
જેટલા તિલ સ્નાન, ઉબટણ, હવન અને તિલોદક માટે અપાય છે, એટલા હજાર વર્ષ સ્વર્ગમાં માન મળે છે.
તિલદાતા ચ ભોક્તા ચ ષટ્તિલાઃ પાપનાશનાઃ । નારદ ઉવાચ- કૃષ્ણકૃષ્ણ મહાબાહો નમસ્તે વિશ્વભાવન
જે તિલ દાન કરે, ખાય, સ્નાન કરે, ઉબટણ કરે, હવન કરે અને તિલોદક આપે—આ છ પ્રકારના તિલ પાપ નાશ કરે છે. નારદે કહ્યું: 'કૃષ્ણ, કૃષ્ણ, મહાબાહુ, વિશ્વના સર્જનહાર, તને વંદન.'
ષટ્તિલૈકાદશીભૂતં કીદૃશં ફલમસ્તિ વૈ । સોપાખ્યાનં મમ બ્રૂહિ યદિ તુષ્ટોઽસિ યાદવ । શ્રીકૃષ્ણ ઉવાચ શૃણુ રાજન્યથાવૃત્તં દૃષ્ટં તત્કથયામિ તે । મર્ત્યલોકે પુરા હ્યાસીદ્બ્રાહ્મણ્યેકા ચ નારદ । વ્રતચર્યારતા નિત્યં દેવપૂજારતા સદા
છત્તિલા એકાદશીનું વ્રત રાખવાથી શું ફળ મળે છે? એનું કથા સહિત વર્ણન કરો, જો તમે પ્રસન્ન હોવ તો, યાદવ. શ્રીકૃષ્ણ બોલ્યા: 'રાજા, સાંભળો, જે રીતે થયું, તે હું કહું છું. ભૂતકાળમાં, પૃથ્વી પર એક બ્રાહ્મણી હતી, હે નારદ, જે વ્રત અને દેવપૂજામાં સતત તત્પર હતી.'
માસોપવાસનિરતા મમ ભક્તા ચ સર્વદા । કૃષ્ણોપવાસસંયુક્તા મમ પૂજાપરાયણા
એ સ્ત્રી હંમેશા માસિક ઉપવાસ કરતી, મને ભક્તિપૂર્વક યાદ કરતી, કૃષ્ણ ઉપવાસ રાખતી અને મારી પૂજામાં તત્પર રહેતી.
શરીરં ક્લેશિતં ચૈવ ઉપવાસૈર્દ્વિજોત્તમ । દેવાનાં બ્રાહ્મણાનાં ચ કુમારીણાં ચ ભક્તિતઃ
એના શરીરે ઉપવાસથી કષ્ટ પડ્યું હતું, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણ, દેવ, બ્રાહ્મણ અને કન્યાઓની ભક્તિથી.
ગૃહાદિકં પ્રયચ્છંતી સર્વકાલં મહાસતી । અતિકૃચ્છ્રરતા સા તુ સર્વકાલં તુ વૈ દ્વિજ
એ મહાસતી સતત ઘરનાં સામાન દાન આપતી, હંમેશા કઠિન તપસ્યામાં તત્પર રહેતી.
ન દત્તા ભિક્ષુકે ભિક્ષા બ્રાહ્મણા ન ચ તર્પિતાઃ
પણ એ ભિક્ષુકોને ભિક્ષા આપતી નહોતી અને બ્રાહ્મણોને સંતોષ્યા નહોતા.
તતઃ કાલેન મહતા મયા વૈ ચિંતિતં દ્વિજ । શુદ્ધમસ્યાઃ શરીરં હિ વ્રતૈઃ કૃચ્છ્રૈર્ન સંશયઃ
પછી લાંબા સમય પછી, હે દ્વિજ, મેં વિચાર્યું કે નિશ્ચિતપણે એની કઠિન વ્રતો અને તપસ્યાથી એનું શરીર શુદ્ધ થઈ ગયું છે.
અર્ચિતો વૈષ્ણવો લોકઃ કાયક્લેશેન વૈ તયા । ન દત્તમન્નદાનં હિ યેન તૃપ્તિઃ પરા ભવેત્
એ સ્ત્રીએ શરીરનાં કષ્ટથી વિષ્ણુ લોકની પૂજા કરી છે; પણ એને અનદાન આપ્યું નથી, જેના દ્વારા પરમ તૃપ્તિ મળે છે.
એવં જ્ઞાત્વા અહં બ્રહ્મન્મર્ત્યલોકમુપાગતઃ । કાપાલં રૂપમાસ્થાય ભિક્ષાપાત્રે ચ યાચિતા
આવું જાણીને, હે બ્રાહ્મણ, હું માનવલોકમાં આવ્યો, કપાળધારી રૂપ ધારણ કર્યું અને ભિક્ષાપાત્ર લઈને ભિક્ષા માગી.
કસ્માત્ત્વમાગતો બ્રહ્મન્ક્વ યાસિ વદ મેઽગ્રતઃ । પુનરેવ મયા પ્રોક્તં દેહિ ભિક્ષાં ચ સુંદરિ
એણે મને પૂછ્યું: 'હે બ્રાહ્મણ, તું કેમ આવ્યો? ક્યાં જઈ રહ્યો છે? મને કહો.' ત્યારે મેં ફરી કહ્યું: 'હે સુંદરિ, મને ભિક્ષા આપ.'
તયા કોપેન મહતા મૃત્પિંડસ્તામ્રભાજને । ક્ષિપ્તો યાવદહં બ્રહ્મન્પુનઃ સ્વર્ગં ગતો દ્વિજ
એણે ભારે ગુસ્સાથી માટીની ગાંઠ તાંબાના વાસણમાં ફેંકી; એ સમયે, હે બ્રાહ્મણ, હું ફરી સ્વર્ગે ગયો.
તતઃ કાલેન મહતા તાપસી સુમહાવ્રતા । સદેહા સ્વર્ગમાયાતા વ્રતચર્યા પ્રભાવતઃ
પછી લાંબા સમય પછી, એ મહાવ્રતી તપસ્વિ સ્ત્રી પોતાના વ્રતની શક્તિથી શરીર સહિત સ્વર્ગે પહોંચી.