જપ્ત્વા માં ભક્તિતઃ સિદ્ધિં યાસ્યંતિ દ્વિજસત્તમાઃ। પ્રાધાન્યં મમ જાપ્યેન સર્વેષાં વો ભવિષ્યતિ
મારી ભક્તિપૂર્વક જપ કરનાર શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો સફળતા પ્રાપ્ત કરશે; મારા જપથી તમે બધા બધામાં વિશેષ સ્થાન પામશો.
ગાયત્રીસારમાત્રોપિ વરં વિપ્રઃ સુસંયતઃ। નાયંત્રિતશ્ચતુર્વેદી સર્વાશી સર્વવિક્રયી
ગાયત્રીનું સાર જાણતો અને સંયમિત બ્રાહ્મણ એ ચાર વેદો જાણતો, અસંયમિત, બધું ખાવા અને વેચવા વાળો બ્રાહ્મણ કરતાં વધારે શ્રેષ્ઠ છે.
યસ્માદ્વિપ્રેષુ સાવિત્ર્યા શાપો દત્તઃસદસ્યથ। અત્ર દત્તં હુતં ચાપિ સર્વમક્ષયકારકમ્
બ્રાહ્મણોમાં સાવિત્રી દ્વારા શાપ આપવામાં આવ્યો હતો, તેથી અહીં જે પણ દાન કે હવન થાય છે, એ બધું ક્યારેય ખૂટતું નથી.
દત્તો વરો મયા તેન યુષ્માકં દ્વિજસત્તમાઃ। અગ્નિહોત્રપરા વિપ્રાસ્ત્રિકાલં હોમદાયિનઃ
મારે તમને આ વર આપ્યો છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો: અગ્નિહોત્રમાં ત્રિકાળ હવન કરનાર બ્રાહ્મણો માટે.
સ્વર્ગં તે તુ ગમિષ્યંતિ સૈકવિંશતિભિઃ કુલૈઃ। એવં શક્રસ્ય વિષ્ણોશ્ચ રુદ્રસ્ય પાવકસ્ય ચ
તેઓ એકવીસ પેઢી સાથે સ્વર્ગમાં જશે; એ રીતે જ જેમ ઇન્દ્ર, વિષ્ણુ, રુદ્ર અને અગ્નિ જાય છે.
બ્રહ્મણો બ્રાહ્મણાનાં ચ ગાયત્રીવરમુત્તમમ્। તસ્મિન્વૈ પુષ્કરે દત્ત્વા બ્રહ્મણઃપાર્શ્વગાઽભવત્
ગાયત્રીનો શ્રેષ્ઠ વર બ્રહ્માએ બ્રાહ્મણોને પુષ્કર ખાતે આપ્યો હતો; એ પછી ગાયત્રી બ્રહ્માના બાજુમાં રહી.
ચારણૈસ્તુ તદાઽઽખ્યાતં લક્ષ્મ્યા વૈ શાપકારણમ્। યુવતીનાઞ્ચ સર્વાસાં શાપાઞ્જ્ઞાત્વાપૃથક્પૃથક્
ત્યારે ચારણોએ લક્ષ્મીના શાપનું કારણ કહ્યું; અને તમામ યુવતીઓના શાપ પણ અલગ અલગ જણાવ્યા.
લક્ષ્મ્યાશ્ચૈવ વરં પ્રાદાદ્ગાયત્રી બ્રહ્મણઃ પ્રિયા। અકુત્સિતાન્સદા સર્વાન્કુર્વન્તી ધનશોભના
ગાયત્રી, જે બ્રહ્માને પ્રિય છે, એ લક્ષ્મીને વર આપ્યો: જે લોકો અપમાનિત નથી, તેમને હંમેશા સુંદર અને ધનવાન બનાવે છે.
શોભિષ્યસે ન સંદેહઃ સર્વેભ્યઃ પ્રીતિદાયિની। યે ત્વયા વીક્ષિતાઃપુત્રિ સર્વેતે પુણ્યભોજનાઃ
તુ નિશ્ચયે સૌને આનંદ આપતી, તેજસ્વી બનશે; હે પુત્રી, જેમને તું નજરે જોશે, તેઓ સૌ પુણ્ય ભોજન કરશે.
પરિત્યક્તાસ્ત્વયા યે તુ સર્વે તે દુઃખભાગિનઃ। તેષાં જાતિઃ કુલં શીલં ધર્મશ્ચૈવ વરાનને
પણ જેમને તું છોડે છે, તેઓ બધા દુઃખ પામશે; તેમના વંશ, કુળ, શીલ અને ધર્મ, હે સુંદર મુખવાળી—
સભાયાં તે ચ શોભંતે દૃશ્યંતે ચૈવ પાર્થિવૈઃ। અર્થિત્વં ચૈવ તેષાં તુ કરિષ્યંતિ દ્વિજોત્તમાઃ
સભામાં તેઓ સુંદર દેખાશે અને રાજાઓ તેમને જોશે; શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો તેમની ઈચ્છા પૂરી કરશે.
સૌજન્યં તેષુ કુર્વંતિ ત્વં નો ભ્રાતા પિતા ગુરુઃ। બાંધવોપિ ન સંદેહો ન જીવેયં ત્વયા વિના
તેઓમાં સૌજન્ય દેખાશે; તું અમને ભાઈ, પિતા, ગુરુ અને નિશ્ચયે સગા છે— એમાં કોઈ શંકા નથી. હું તારા વિના જીવી શકું નહીં.
ત્વયિ દૃષ્ટે પ્રસન્ના મે દૃષ્ટિર્ભવતિ શોભના। મનઃ પ્રસીદતેત્યર્થં સત્યં સત્યં વદામિ તે
તને જોઈને મારી નજર શુભ બને છે અને મન પ્રસન્ન થાય છે; એ માટે હું સાચું, સાચું કહું છું.
એવંવિધાનિ વાક્યાનિ ત્વદ્દૃષ્ટ્યા યે નિરીક્ષિતાઃ। સજ્જનાસ્તે તુ શ્રોષ્યંતિ જનાનાં પ્રીતિદાયકાઃ
જે લોકો તારી નજરથી આવા વાક્યો સાથે જોવામાં આવે છે, તેઓ સજ્જન બનશે અને લોકોના આનંદ આપતી વાતો સાંભળશે.
ઇન્દ્રત્વં નહુષઃ પ્રાપ્ય દૃષ્ટ્વા ત્વાં યાચયિષ્યતિ। ત્વદ્દૃષ્ટ્યા તુ હતઃપાપો હ્યગસ્ત્યવચનાદ્ધ્રુવમ્
નહુષ ઇન્દ્રપદ પામીને તને જોઈને વિનંતી કરશે; તારી નજરથી એનો પાપ અગસ્ત્યના વચનથી ચોક્કસ નાશ પામશે.
સર્પત્વં સમનુપ્રાપ્ય પ્રાર્થયિષ્યતિ તં તુ સઃ। દર્પેણાહં વિનષ્ટોસ્મિ શરણં મે મુને ભવ
સર્પ રૂપ પામી, એ પછી તે પ્રાર્થના કરશે: 'અહંકારથી હું નાશ પામ્યો છું—હે મુનિ, મને આશ્રય આપો.'
વાક્યેન તેન તસ્યાસૌ નૃપસ્ય ભગવાનૃષિઃ। કૃત્વા મનસિ કારુણ્યમિદં વાક્યં વદિષ્યતિ
એ વચનથી, ભગવાન ઋષિ એ રાજાને મનમાં દયા કરીને આ વાક્ય કહેશે.
ઉત્પત્સ્યતે કુલે રાજા ત્વદીયે કુલનન્દનઃ। સર્પરૂપધરં દૃષ્ટ્વા સ તે શાપં હિ ભેત્સ્યતિ
તારા વંશમાં એક રાજા જન્મશે, પરિવારનો આનંદદાયક; તેને સર્પરૂપમાં જોઈને એ તારો શાપ ચોક્કસ તોડશે.
તદા ત્વં સર્પતાં ત્યક્ત્વા પુનઃ સ્વર્ગં ગમિષ્યસિ। અશ્વમેધકૃતેન ત્વં ભર્ત્રા સહ પુનર્દિવમ્
પછી, તું તારા સાપનું રૂપ છોડીને ફરી સ્વર્ગમાં જશે; તારા પતિ દ્વારા કરાયેલા અશ્વમેધ યજ્ઞથી, તમે બંને ફરીથી દિવ્ય લોકમાં પહોંચશો.
પ્રાપ્સ્યસે વરદાનેન મદીયેન સુલોચને। "પુલસ્ત્ય ઉવાચ। દેવપત્ન્યસ્તદા સર્વાસ્તુષ્ટયા પરિભાષિતાઃ
મારી તરફથી મળેલા વરદાનથી, ઓ સુંદર આંખવાળી, તું આ પ્રાપ્ત કરશે; પુલસ્ત્યે કહ્યું: ત્યારે, દેવતાઓની બધી પત્નીઓ સંતોષથી સંબોધિત કરવામાં આવી.
અપત્યૈરપિ હીનાનાં નૈવ દુઃખં ભવિષ્યતિ। ગૌરી ચૈવ તુ ગાયત્ર્યા તદા સાપિ વિબોધિતા
જેઓ સંતાનથી વંચિત છે, તેમને પણ કોઈ દુઃખ નહીં રહે; અને ગૌરી, ગાયત્રી દ્વારા એ સમયે જાગૃત કરવામાં આવી.
બૃંહિતા પરિતોષેણ વરાન્દત્ત્વા મનસ્વિની। સમાપ્તિંતસ્ય યજ્ઞસ્ય કાઞ્ક્ષન્તીબ્રહ્મણઃપ્રિયા
ગૌરી સંતોષથી આનંદિત થઈ, અને ઉદાર મનવાળી બનીને વરદાન આપ્યા; બ્રહ્માની પ્રિય, એ યજ્ઞની પૂર્ણતા ઈચ્છતી હતી.
વરદાં તાં તથા દૃષ્ટ્વા ગાયત્રીં વેદમાતરમ્। પ્રણિપત્ય તદા રુદ્રઃ સ્તુતિમેતાં ચકાર હ
ગાયત્રી, જે વેદોની માતા છે અને વરદાન આપતી છે, એમ જોઈને, રુદ્રે τότε નમન કર્યું અને આ સ્તુતિ કરી.
"રુદ્ર ઉવાચ। નમોસ્તુ તે વેદમાતરષ્ટાક્ષરવિશોધિતે। ગાયત્રી દુર્ગતરણી વાણી સપ્તવિધા તથા
રુદ્રે કહ્યું: ઓ વેદમાતા, આઠ અક્ષરોથી શુદ્ધ થયેલી, હું તને નમન કરું છું; ઓ ગાયત્રી, દુઃખમાંથી પાર પાડનારી, વાણી અને સાત પ્રકારની.
સર્વાણિ સ્તુતિશાસ્ત્રાણિ ગાથાશ્ચ નિખિલાસ્તથા। અક્ષરાણિ ચ સર્વાણિ લક્ષણાનિ તથૈવ ચ
બધી સ્તુતિઓ, બધા ગીતો, અને તમામ અક્ષરો તથા તેમના લક્ષણો, બધું તું જ છે.
ભાષ્યાદિ સર્વશાસ્ત્રાણિ યે ચાન્યે નિયમાસ્તથા। અક્ષરાણિ ચ સર્વાણિ ત્વં તુ દેવિ નમોસ્તુતે
બધા ભાષ્ય અને શાસ્ત્રો, અને અન્ય તમામ નિયમો, તેમજ બધા અક્ષરો—ઓ દેવી, હું તને નમન કરું છું.
શ્વેતા ત્વં શ્વેતરૂપાસિ શશાંકેન સમાનના। બિભ્રતી વિપુલૌ બાહૂ કદલીગર્ભકોમલૌ
તું શ્વેત છે, શ્વેત રૂપ ધરાવે છે, તારો ચહેરો ચાંદની જેવો છે; તું પહોળા હાથ ધરાવે છે, જે કદળીના ગર્ભ જેટલા કોમળ છે.
એણશ્રૃઁગં કરે ગૃહ્ય પંકજં ચ સુનિર્મલમ્। વસાના વસને ક્ષૌમે રક્તેનોત્તરવાસસા
તું હાથમાં કૃત્તન અને શુદ્ધ કમળ પકડી છે; તું કશ્મીરના વસ્ત્ર અને લાલ ઉપરવસ્ત્ર પહેરી છે.
શશિરશ્મિપ્રકાશેન હારેણોરસિ રાજિતા। દિવ્યકુંડલપૂર્ણાભ્યાં કર્ણાભ્યાં સુવિભૂષિતા
ચાંદની જેવી તેજવાળું હાર તારા ઉર પર શોભે છે; બંને કાનમાં દિવ્ય કુંડલોથી સુંદર રીતે સજાયેલી છે.
ચંદ્રસાપત્ન્યભૂતેન મુખેન ત્વં વિરાજસે। મકુટેનાતિશુદ્ધેન કેશબંધેન શોભિતા
ચાંદની સાથે સ્પર્ધા કરે તેવો ચહેરો ધરાવે છે, તું તેજસ્વી છે; તું શુદ્ધ મકુટ અને સુંદર વાળની ગાંઠથી શોભાયેલી છે.