એકાદશસહસ્રાણિ વર્ષાણાં ચ પુનર્દિવં। ખ્યાતિસ્તે વિપુલા લોકે અનુરાગં જનૈસ્સહ
એકાદશ હજાર વર્ષ સુધી, તું ફરી સ્વર્ગમાં વસશે; તારી ખ્યાતિ દુનિયામાં વિશાળ રહેશે અને લોકોનો પ્રેમ પણ મળશે.
સાન્તાનિકાનામ તેષાં લોકા સ્થાસ્યન્તિ ભાવિતાઃ। ત્વયા તે તારિતા દેવ રામરૂપેણ માનવાઃ
તેમના લોક, સંતાનિક નામે, સ્થિર રહેશે; તારા રામરૂપે, હે દેવ, માનવોને તું તારી શક્તિથી મુક્ત કરશે.
ગાયત્રી તુ તદા રુદ્રંવરદા પ્રત્યભાષત। પતિતેપિચ તે લિંગે પૂજાં કુર્વંતિ યે નરાઃ
પછી ગાયત્રીએ, જે બક્ષિસ આપનાર રુદ્ર છે, એમ કહ્યું: 'તારા લિંગ પતન થયાં હોવા છતાં, જે પુરુષો તેની પૂજા કરે છે—'
તે પૂતાઃ પુણ્યકર્માણઃ સ્વર્ગલોકસ્ય ભાગિનઃ। ન તાં ગતિં ચાગ્નિહોત્રે ન ક્રતૌ હુતપાવકે
એ લોકો પવિત્ર બને છે, સારા કર્મો કરે છે અને સ્વર્ગના ફળમાં ભાગીદાર બને છે; એ સ્થિતિ અગ્નિહોત્ર કે યજ્ઞથી પ્રાપ્ત થતી નથી.
યાં ગતિં મનુજા યાંતિ તવ લિંગસ્ય પૂજનાત્। ગંગાતીરે સદા લિંગં બિલ્બપત્રેણ યે તવ
તારા લિંગની પૂજા કરીને જે અવસ્થાને લોકો પામે છે, એ બીજે ક્યાંયથી મળતી નથી; જે ગંગાના કિનારે તારા લિંગને બિલ્વ પત્રથી હમેશા પૂજે છે—
પૂજયિષ્યંતિ સુપ્રાતા રુદ્રલોકસ્ય ભાગિનઃ। પ્રાપ્યાપિ શર્વભક્તત્વમગ્ને ત્વં ભવ પાવનઃ
સવારના સમયે પૂજા કરનાર લોકો રુદ્રલોકમાં ભાગીદાર બને છે; અને શર્વની ભક્તિ પ્રાપ્ત કરીને, હે અગ્નિ, તું પણ પવિત્ર થાય છે.
ત્વયિ પ્રીતે સુરાઃ સર્વે પ્રીતા વૈ નાત્ર સંશયઃ। ત્વન્મુખેન હવિર્દેવૈઃ પ્રીતાઃ પ્રીતે ત્વયિધ્રુવમ્
તારી પ્રસન્નતા થાય ત્યારે બધા દેવતાઓ પણ પ્રસન્ન થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; તારા દ્વારા દેવતાઓ હવિથી સંતોષ પામે છે, અને તું પ્રસન્ન થાય ત્યારે તેઓ ચોક્કસ પ્રસન્ન થાય છે.
ભુઞ્જતે નાત્ર સન્દેહો વેદોક્તં વચનં યથા। ગાયત્રી બ્રાહ્મણાંસ્તાંશ્ચ સર્વાંશ્ચૈવાબ્રવીદિદં
તેઓ હવિનો ભોગ લે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી—જેમ વેદમાં કહેવાયું છે; ગાયત્રીએ આ વાત બ્રાહ્મણો અને બધા લોકોને કહી.
યુષ્માકં પ્રીણનં કૃત્વા સર્વતીર્થેષુ માનવાઃ। પદં સર્વે ગમિષ્યંતિ વૈરાજાખ્યં ન સંશયઃ
તમને પ્રસન્ન કરીને, બધા તીર્થોમાં માનવોએ એ 'વૈરાજ' નામના સ્થાનને પ્રાપ્ત કરશે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
અન્નપ્રકારાન્વિવિધાન્દત્વા દાનાન્યનેકશઃ। શ્રાદ્ધેષુ પ્રીણનં કૃત્વા દેવદેવા ભવન્તિ તે
વિભિન્ન પ્રકારના અન્ન અને અનેક દાન આપીને, અને શ્રાદ્ધમાં તમને પ્રસન્ન કરીને, તેઓ દેવોમાં પણ શ્રેષ્ઠ બની જાય છે.
યે ચ વૈ બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠાસ્તેષામાસ્યે દિવૌકસઃ। ભુઞ્જતે ચ હવિઃ ક્ષિપ્રં કવ્યં ચૈવપિતામહાઃ
અને જે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો છે—તેમના વચ્ચે સ્વર્ગના દેવતાઓ ઝડપથી હવિનો ભોગ લે છે, અને પિતૃઓ પણ કવ્યનું ભોજન કરે છે.
યૂયં હિ ધારણે શક્તાસ્ત્રૈલોક્યસ્ય ન સંશયઃ। પ્રાણાયામેન ચૈકેન સર્વે પૂતા ભવિષ્યથ
તમે ત્રણેય લોકને ધારણ કરવાની શક્તિ ધરાવો છો—આમાં કોઈ શંકા નથી; અને એક જ પ્રાણાયામથી તમે બધા પવિત્ર બની જશો.
વિશેષાત્પુષ્કરે સ્નાત્વા માં જપ્ત્વા વેદમાતરં। પ્રતિગ્રહકૃતાન્દોષાન્ન પ્રાપ્સ્યથ દ્વિજોતમાઃ
ખાસ કરીને પુષ્કરમાં સ્નાન કરીને અને મને—વેદોની માતાને—જપ કરીને, શ્રેષ્ઠ દ્વિજોએ દાન ગ્રહણ કરવાથી થતા દોષોને પામતા નથી.
પુષ્કરે ચાન્નદાનેન પ્રીતાઃ સ્યુઃ સર્વદેવતાઃ। એકસ્મિન્ભોજિતે વિપ્રેકોટ્યાઃ ફલમવાપ્સ્યતે
પુષ્કરમાં અન્ન દાનથી બધા દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે; એક બ્રાહ્મણને ભોજન કરાવવાથી કરોડ બ્રાહ્મણને કરાવ્યા જેટલું ફળ મળે છે.
બ્રહ્મહત્યાદિપાપાનિ દુષ્કૃતાનિ કૃતાનિ ચ। કરિષ્યંતિ નરાસ્સર્વે દત્વા યુષ્મત્કરે ધનમ્
તમારા હાથે ધન દાન કરીને બધા લોકો બ્રહ્મહત્યાદિ પાપ અને અન્ય દુષ્કૃત્યોનો નાશ કરે છે.
મદીયેન તુ જાપ્યેન પૂજનીયસ્ત્રિભિઃ કૃતૈઃ। બ્રહ્મહત્યાસમં પાપં તત્ક્ષણાદેવ નશ્યતિ
મારા જપ અને ત્રણ પ્રકારની પૂજા કરીને, બ્રહ્મહત્યાને સમાન પાપ તત્ક્ષણે નાશ પામે છે.
દશભિર્જન્મભિર્જાતં શતેન ચ પુરા કૃતં। ત્રિયુગેન સહસ્રેણ ગાયત્રી હન્તિ કિલ્બિષં
દસ જન્મોમાં થયેલું, કે શતવાર કરેલું, કે ત્રણ યુગ અને હજાર વર્ષમાં ભેગું થયેલું પાપ—ગાયત્રી એ બધું નાશ કરે છે.
એવં જ્ઞાત્વા સદા પૂતા જાપ્યે તુ મમ વૈ કૃતે। ભવિષ્યધ્વં ન સંદેહો નાત્ર કાર્યા વિચારણા
આ રીતે જાણીને, મારા જપ દ્વારા તમે હમેશા પવિત્ર રહેશો—આમાં કોઈ શંકા નથી, અને કોઈ વિચાર કરવાની જરૂર નથી.
પ્રણવેન ત્રિમાત્રેણ સાર્દ્ધંજપ્ત્વા વિશેષતઃ। પૂતાઃ સર્વે ન સંદેહો જપ્ત્વામાં શિરસા સહ
પ્રણવ અને તેના ત્રણ માત્રા સાથે, ખાસ કરીને મારી સાથે જપ કરીને, બધા પવિત્ર બને છે—આમાં કોઈ શંકા નથી—મને શિરસા સાથે જપ કરીને.
અષ્ટાક્ષરા સ્થિતા ચાહં જગદ્વ્યાપ્તં મયા ત્ત્વિદં। માતાહં સર્વવેદાનાં પદૈઃ સર્વેરલંકૃતા
હું અષ્ટાક્ષરી મંત્રમાં સ્થિત છું, અને આ જગત મારીથી વ્યાપેલું છે; હું બધા વેદોની માતા છું, અને તેમના બધા શબ્દોથી શોભિત છું.
જપ્ત્વા માં ભક્તિતઃ સિદ્ધિં યાસ્યંતિ દ્વિજસત્તમાઃ। પ્રાધાન્યં મમ જાપ્યેન સર્વેષાં વો ભવિષ્યતિ
મારી ભક્તિપૂર્વક જપ કરનાર શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો સફળતા પ્રાપ્ત કરશે; મારા જપથી તમે બધા બધામાં વિશેષ સ્થાન પામશો.
ગાયત્રીસારમાત્રોપિ વરં વિપ્રઃ સુસંયતઃ। નાયંત્રિતશ્ચતુર્વેદી સર્વાશી સર્વવિક્રયી
ગાયત્રીનું સાર જાણતો અને સંયમિત બ્રાહ્મણ એ ચાર વેદો જાણતો, અસંયમિત, બધું ખાવા અને વેચવા વાળો બ્રાહ્મણ કરતાં વધારે શ્રેષ્ઠ છે.
યસ્માદ્વિપ્રેષુ સાવિત્ર્યા શાપો દત્તઃસદસ્યથ। અત્ર દત્તં હુતં ચાપિ સર્વમક્ષયકારકમ્
બ્રાહ્મણોમાં સાવિત્રી દ્વારા શાપ આપવામાં આવ્યો હતો, તેથી અહીં જે પણ દાન કે હવન થાય છે, એ બધું ક્યારેય ખૂટતું નથી.
દત્તો વરો મયા તેન યુષ્માકં દ્વિજસત્તમાઃ। અગ્નિહોત્રપરા વિપ્રાસ્ત્રિકાલં હોમદાયિનઃ
મારે તમને આ વર આપ્યો છે, હે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો: અગ્નિહોત્રમાં ત્રિકાળ હવન કરનાર બ્રાહ્મણો માટે.
સ્વર્ગં તે તુ ગમિષ્યંતિ સૈકવિંશતિભિઃ કુલૈઃ। એવં શક્રસ્ય વિષ્ણોશ્ચ રુદ્રસ્ય પાવકસ્ય ચ
તેઓ એકવીસ પેઢી સાથે સ્વર્ગમાં જશે; એ રીતે જ જેમ ઇન્દ્ર, વિષ્ણુ, રુદ્ર અને અગ્નિ જાય છે.
બ્રહ્મણો બ્રાહ્મણાનાં ચ ગાયત્રીવરમુત્તમમ્। તસ્મિન્વૈ પુષ્કરે દત્ત્વા બ્રહ્મણઃપાર્શ્વગાઽભવત્
ગાયત્રીનો શ્રેષ્ઠ વર બ્રહ્માએ બ્રાહ્મણોને પુષ્કર ખાતે આપ્યો હતો; એ પછી ગાયત્રી બ્રહ્માના બાજુમાં રહી.
ચારણૈસ્તુ તદાઽઽખ્યાતં લક્ષ્મ્યા વૈ શાપકારણમ્। યુવતીનાઞ્ચ સર્વાસાં શાપાઞ્જ્ઞાત્વાપૃથક્પૃથક્
ત્યારે ચારણોએ લક્ષ્મીના શાપનું કારણ કહ્યું; અને તમામ યુવતીઓના શાપ પણ અલગ અલગ જણાવ્યા.
લક્ષ્મ્યાશ્ચૈવ વરં પ્રાદાદ્ગાયત્રી બ્રહ્મણઃ પ્રિયા। અકુત્સિતાન્સદા સર્વાન્કુર્વન્તી ધનશોભના
ગાયત્રી, જે બ્રહ્માને પ્રિય છે, એ લક્ષ્મીને વર આપ્યો: જે લોકો અપમાનિત નથી, તેમને હંમેશા સુંદર અને ધનવાન બનાવે છે.
શોભિષ્યસે ન સંદેહઃ સર્વેભ્યઃ પ્રીતિદાયિની। યે ત્વયા વીક્ષિતાઃપુત્રિ સર્વેતે પુણ્યભોજનાઃ
તુ નિશ્ચયે સૌને આનંદ આપતી, તેજસ્વી બનશે; હે પુત્રી, જેમને તું નજરે જોશે, તેઓ સૌ પુણ્ય ભોજન કરશે.
પરિત્યક્તાસ્ત્વયા યે તુ સર્વે તે દુઃખભાગિનઃ। તેષાં જાતિઃ કુલં શીલં ધર્મશ્ચૈવ વરાનને
પણ જેમને તું છોડે છે, તેઓ બધા દુઃખ પામશે; તેમના વંશ, કુળ, શીલ અને ધર્મ, હે સુંદર મુખવાળી—