ગોમહિષ્યાદિ યત્કિંચિત્તત્સર્વં કર્ષયેન્નૃપ। તેન વસ્ત્રાદિભિઃ સર્વૈસ્તોરણંબાહ્યતો ન્યસેત્
ગાય, મહિષ વગેરેમાંથી જે કંઈ મળે, એ બધું એકત્ર કરવું જોઈએ, હે રાજા; એ કપડાં અને અન્ય વસ્તુઓથી દ્વાર પર તોરણ બાંધવું જોઈએ.
******* બ્રાહ્મણાનાં તથા ભોજ્યં કુર્યાત્કુરુકુલોદ્વહ। તિસ્રો હ્યેતાઃ પુરા પ્રોક્તાસ્તિથયઃ કુરુનન્દન
બ્રાહ્મણો માટે પણ ભોજન તૈયાર કરવું જોઈએ, હે કુરુ કુળના શ્રેષ્ઠ; આ ત્રણ અતિથિદિન પ્રાચીન સમયમાં જાહેર કરાયા હતા, હે કુરુનંદન.
કાર્તિકાશ્વયુજે માસિ ચૈત્રેમાસિ તથા નૃપ। સ્નાનં દાનં શતગુણં કાર્ત્તિકે યા તિથિર્નૃપ
કાર્તિક, આશ્વયુજ અને ચૈત્ર મહિનામાં, હે રાજા, સ્નાન અને દાન કાર્તિકના દિવસે શતગણું ફળ આપે છે, હે રાજા.
બલિરાજ્ઞસ્તુ શુભદા પશૂનાં હિતકારિણી। "ગાયત્ર્યુવાચ। યદુક્તં તુ તયા વાક્યં સાવિત્ર્યા કમલોદ્ભવં
બલિરાજાનો દિવસ શુભ અને પશુઓ માટે હિતકારક છે; ગાયત્રી બોલી: જે વાત સાવિત્રીએ કમલજને કહી હતી.
ન તુ તે બ્રાહ્મણાઃ પૂજાં કરિષ્યન્તિ કદાચન। મદીયં તુ વચઃશ્રુત્વા યે કરિષ્યન્તિ ચાર્ચનં
એ બ્રાહ્મણો ક્યારેય પૂજા કરશે નહીં; પણ જે મારા વચન સાંભળે અને અર્ચન કરે છે.
ઇહ ભુક્ત્વા તુ ભોગાંસ્તે પરત્ર મોક્ષભાગિનઃ। એતાં જ્ઞાત્વા પરાં દૃષ્ટિં વરં તુષ્ટઃ પ્રયચ્છતિ
અહીં ભોગ ભોગવીને, તે પછી મુક્તિ પ્રાપ્ત કરે છે; આ સર્વોચ્ચ દૃષ્ટિ જાણીને, તૃપ્ત થયેલો વ્યક્તિ વર આપે છે.
શક્રાહં તે વરં દાસ્યે સંગ્રામે શત્રુનિગ્રહે। તદા બ્રહ્મા મોચયિતા ગત્વા શત્રુનિકેતનમ્
ઇન્દ્રે કહ્યું: હું તને યુદ્ધમાં શત્રુઓના વિજય માટે વર આપું છું; પછી બ્રહ્મા તને શત્રુના ગૃહમાં જઈને મુક્ત કરશે.
સ્વપુરં લપ્સ્યસે નષ્ટં શત્રુનાશાત્પરાં મુદં। અકંટકં મહદ્રાજ્યં ત્રૈલોક્યે તે ભવિષ્યતિ
શત્રુનો નાશ કર્યા પછી, તું તું ગુમાવેલું શહેર ફરી મેળવશે અને સર્વોચ્ચ આનંદ પામશે; તું ત્રણેય લોકમાં કાંટાવિહીન મહાન રાજ્ય પામશે.
મર્ત્યલોકે યદા વિષ્ણો અવતારં કરિષ્યસિ। ભ્રાત્રા સહ પરં દુઃખં સ્વભાર્યાહરણાદિજં
જ્યારે તું મર્ત્યલોકમાં વિષ્ણુ રૂપે અવતાર લેશે, ત્યારે તારા ભાઈ સાથે તું તારી પત્નીના અપહરણથી મોટું દુઃખ સહન કરવું પડશે.
હત્વા શત્રું પુનર્ભાર્યાં લપ્સ્યસે સુરસન્નિધૌ। ગૃહીત્વાતાં પુનારાજ્યં કૃત્વા સ્વર્ગંગમિષ્યસિ
શત્રુને માર્યા પછી, તું દેવોની હાજરીમાં તારી પત્નીને પાછી મેળવશે; તેને લઈને ફરી રાજય કરશે અને પછી સ્વર્ગમાં જશે.
એકાદશસહસ્રાણિ વર્ષાણાં ચ પુનર્દિવં। ખ્યાતિસ્તે વિપુલા લોકે અનુરાગં જનૈસ્સહ
એકાદશ હજાર વર્ષ સુધી, તું ફરી સ્વર્ગમાં વસશે; તારી ખ્યાતિ દુનિયામાં વિશાળ રહેશે અને લોકોનો પ્રેમ પણ મળશે.
સાન્તાનિકાનામ તેષાં લોકા સ્થાસ્યન્તિ ભાવિતાઃ। ત્વયા તે તારિતા દેવ રામરૂપેણ માનવાઃ
તેમના લોક, સંતાનિક નામે, સ્થિર રહેશે; તારા રામરૂપે, હે દેવ, માનવોને તું તારી શક્તિથી મુક્ત કરશે.
ગાયત્રી તુ તદા રુદ્રંવરદા પ્રત્યભાષત। પતિતેપિચ તે લિંગે પૂજાં કુર્વંતિ યે નરાઃ
પછી ગાયત્રીએ, જે બક્ષિસ આપનાર રુદ્ર છે, એમ કહ્યું: 'તારા લિંગ પતન થયાં હોવા છતાં, જે પુરુષો તેની પૂજા કરે છે—'
તે પૂતાઃ પુણ્યકર્માણઃ સ્વર્ગલોકસ્ય ભાગિનઃ। ન તાં ગતિં ચાગ્નિહોત્રે ન ક્રતૌ હુતપાવકે
એ લોકો પવિત્ર બને છે, સારા કર્મો કરે છે અને સ્વર્ગના ફળમાં ભાગીદાર બને છે; એ સ્થિતિ અગ્નિહોત્ર કે યજ્ઞથી પ્રાપ્ત થતી નથી.
યાં ગતિં મનુજા યાંતિ તવ લિંગસ્ય પૂજનાત્। ગંગાતીરે સદા લિંગં બિલ્બપત્રેણ યે તવ
તારા લિંગની પૂજા કરીને જે અવસ્થાને લોકો પામે છે, એ બીજે ક્યાંયથી મળતી નથી; જે ગંગાના કિનારે તારા લિંગને બિલ્વ પત્રથી હમેશા પૂજે છે—
પૂજયિષ્યંતિ સુપ્રાતા રુદ્રલોકસ્ય ભાગિનઃ। પ્રાપ્યાપિ શર્વભક્તત્વમગ્ને ત્વં ભવ પાવનઃ
સવારના સમયે પૂજા કરનાર લોકો રુદ્રલોકમાં ભાગીદાર બને છે; અને શર્વની ભક્તિ પ્રાપ્ત કરીને, હે અગ્નિ, તું પણ પવિત્ર થાય છે.
ત્વયિ પ્રીતે સુરાઃ સર્વે પ્રીતા વૈ નાત્ર સંશયઃ। ત્વન્મુખેન હવિર્દેવૈઃ પ્રીતાઃ પ્રીતે ત્વયિધ્રુવમ્
તારી પ્રસન્નતા થાય ત્યારે બધા દેવતાઓ પણ પ્રસન્ન થાય છે—આમાં કોઈ શંકા નથી; તારા દ્વારા દેવતાઓ હવિથી સંતોષ પામે છે, અને તું પ્રસન્ન થાય ત્યારે તેઓ ચોક્કસ પ્રસન્ન થાય છે.
ભુઞ્જતે નાત્ર સન્દેહો વેદોક્તં વચનં યથા। ગાયત્રી બ્રાહ્મણાંસ્તાંશ્ચ સર્વાંશ્ચૈવાબ્રવીદિદં
તેઓ હવિનો ભોગ લે છે—આમાં કોઈ શંકા નથી—જેમ વેદમાં કહેવાયું છે; ગાયત્રીએ આ વાત બ્રાહ્મણો અને બધા લોકોને કહી.
યુષ્માકં પ્રીણનં કૃત્વા સર્વતીર્થેષુ માનવાઃ। પદં સર્વે ગમિષ્યંતિ વૈરાજાખ્યં ન સંશયઃ
તમને પ્રસન્ન કરીને, બધા તીર્થોમાં માનવોએ એ 'વૈરાજ' નામના સ્થાનને પ્રાપ્ત કરશે—આમાં કોઈ શંકા નથી.
અન્નપ્રકારાન્વિવિધાન્દત્વા દાનાન્યનેકશઃ। શ્રાદ્ધેષુ પ્રીણનં કૃત્વા દેવદેવા ભવન્તિ તે
વિભિન્ન પ્રકારના અન્ન અને અનેક દાન આપીને, અને શ્રાદ્ધમાં તમને પ્રસન્ન કરીને, તેઓ દેવોમાં પણ શ્રેષ્ઠ બની જાય છે.
યે ચ વૈ બ્રાહ્મણશ્રેષ્ઠાસ્તેષામાસ્યે દિવૌકસઃ। ભુઞ્જતે ચ હવિઃ ક્ષિપ્રં કવ્યં ચૈવપિતામહાઃ
અને જે શ્રેષ્ઠ બ્રાહ્મણો છે—તેમના વચ્ચે સ્વર્ગના દેવતાઓ ઝડપથી હવિનો ભોગ લે છે, અને પિતૃઓ પણ કવ્યનું ભોજન કરે છે.
યૂયં હિ ધારણે શક્તાસ્ત્રૈલોક્યસ્ય ન સંશયઃ। પ્રાણાયામેન ચૈકેન સર્વે પૂતા ભવિષ્યથ
તમે ત્રણેય લોકને ધારણ કરવાની શક્તિ ધરાવો છો—આમાં કોઈ શંકા નથી; અને એક જ પ્રાણાયામથી તમે બધા પવિત્ર બની જશો.
વિશેષાત્પુષ્કરે સ્નાત્વા માં જપ્ત્વા વેદમાતરં। પ્રતિગ્રહકૃતાન્દોષાન્ન પ્રાપ્સ્યથ દ્વિજોતમાઃ
ખાસ કરીને પુષ્કરમાં સ્નાન કરીને અને મને—વેદોની માતાને—જપ કરીને, શ્રેષ્ઠ દ્વિજોએ દાન ગ્રહણ કરવાથી થતા દોષોને પામતા નથી.
પુષ્કરે ચાન્નદાનેન પ્રીતાઃ સ્યુઃ સર્વદેવતાઃ। એકસ્મિન્ભોજિતે વિપ્રેકોટ્યાઃ ફલમવાપ્સ્યતે
પુષ્કરમાં અન્ન દાનથી બધા દેવતાઓ પ્રસન્ન થાય છે; એક બ્રાહ્મણને ભોજન કરાવવાથી કરોડ બ્રાહ્મણને કરાવ્યા જેટલું ફળ મળે છે.
બ્રહ્મહત્યાદિપાપાનિ દુષ્કૃતાનિ કૃતાનિ ચ। કરિષ્યંતિ નરાસ્સર્વે દત્વા યુષ્મત્કરે ધનમ્
તમારા હાથે ધન દાન કરીને બધા લોકો બ્રહ્મહત્યાદિ પાપ અને અન્ય દુષ્કૃત્યોનો નાશ કરે છે.
મદીયેન તુ જાપ્યેન પૂજનીયસ્ત્રિભિઃ કૃતૈઃ। બ્રહ્મહત્યાસમં પાપં તત્ક્ષણાદેવ નશ્યતિ
મારા જપ અને ત્રણ પ્રકારની પૂજા કરીને, બ્રહ્મહત્યાને સમાન પાપ તત્ક્ષણે નાશ પામે છે.
દશભિર્જન્મભિર્જાતં શતેન ચ પુરા કૃતં। ત્રિયુગેન સહસ્રેણ ગાયત્રી હન્તિ કિલ્બિષં
દસ જન્મોમાં થયેલું, કે શતવાર કરેલું, કે ત્રણ યુગ અને હજાર વર્ષમાં ભેગું થયેલું પાપ—ગાયત્રી એ બધું નાશ કરે છે.
એવં જ્ઞાત્વા સદા પૂતા જાપ્યે તુ મમ વૈ કૃતે। ભવિષ્યધ્વં ન સંદેહો નાત્ર કાર્યા વિચારણા
આ રીતે જાણીને, મારા જપ દ્વારા તમે હમેશા પવિત્ર રહેશો—આમાં કોઈ શંકા નથી, અને કોઈ વિચાર કરવાની જરૂર નથી.
પ્રણવેન ત્રિમાત્રેણ સાર્દ્ધંજપ્ત્વા વિશેષતઃ। પૂતાઃ સર્વે ન સંદેહો જપ્ત્વામાં શિરસા સહ
પ્રણવ અને તેના ત્રણ માત્રા સાથે, ખાસ કરીને મારી સાથે જપ કરીને, બધા પવિત્ર બને છે—આમાં કોઈ શંકા નથી—મને શિરસા સાથે જપ કરીને.
અષ્ટાક્ષરા સ્થિતા ચાહં જગદ્વ્યાપ્તં મયા ત્ત્વિદં। માતાહં સર્વવેદાનાં પદૈઃ સર્વેરલંકૃતા
હું અષ્ટાક્ષરી મંત્રમાં સ્થિત છું, અને આ જગત મારીથી વ્યાપેલું છે; હું બધા વેદોની માતા છું, અને તેમના બધા શબ્દોથી શોભિત છું.