અરોષમોહઃ સમલોષ્ટકાંચનઃ પ્રહીણશોકો ગતસંધિવિગ્રહઃ। અપેતનિંદાસ્તુતિરપ્રિયાપ્રિયશ્ચરન્નુદાસીનવદેવ ભિક્ષુઃ
જે ક્રોધ અને મોહથી મુક્ત છે, માટી અને સોનાને સમાન માને છે, શોકથી મુક્ત છે, સંધિ-વિગ્રહથી દૂર છે, neither praise nor blame touches him, સુખ-દુઃખમાં ઉદાસીન રહે છે, એવો ભિક્ષુ સાક્ષી જેવો ફરતો રહે છે.
ભીષ્મ ઉવાચ। યદેતત્કથિતં બ્રહ્મંસ્તીર્થમાહાત્મ્યમુત્તમમ્। કમલસ્યાભિપાતેન તીર્થં જાતં ધરાતલે
ભીષ્મે કહ્યું: બ્રાહ્મણ, તમે જે તીર્થનું ઉત્તમ મહાત્મ્ય વર્ણન કર્યું છે, કમળના પડવાથી પૃથ્વી પર જે તીર્થ પ્રગટ થયું છે—
તત્રસ્થેન ભગવતા વિષ્ણુના શંકરેણ ચ। યત્કૃતં મુનિશાર્દૂલ તત્સર્વં પરિકીર્ત્તય
હે મુનિશ્રેષ્ઠ, ત્યાં ભગવાન વિષ્ણુ અને શંકરે જે કંઈ કર્યું હતું, તે બધું તું વિગતે કહો.
કથં યજ્ઞો હિ દેવેન વિભુના તત્ર કારિતઃ। કે સદસ્યા ઋત્વિજશ્ચ બ્રાહ્મણાઃ કે સમાગતાઃ
દેવરૂપ ભગવાને ત્યાં યજ્ઞ કેવી રીતે કર્યો હતો? કયા બ્રાહ્મણો અને ઋત્વિજોએ તેમાં ભાગ લીધો હતો?
કે ભાગાસ્તસ્ય યજ્ઞસ્ય કિં દ્રવ્યં કા ચદક્ષિણા। કા વેદી કિં પ્રમાણં ચ કૃતં તત્ર વિરંચિના
આ યજ્ઞના ભાગ કયા હતા, કયું દ્રવ્ય વપરાયું, દક્ષિણામાં શું આપ્યું? યજ્ઞવેદી કેવી હતી અને વિરણ્ચિએ ત્યાં કઈ માપન રાખી હતી?
યો યાજ્યઃ સર્વદેવાનાં વેદૈઃ સર્વત્ર પઠ્યતે। કં ચ કામમભિધ્યાયન્વેધા યજ્ઞં ચકાર હ
જે સર્વ દેવતાઓના યજ્ઞ સ્વીકારનાર છે અને વેદોમાં સર્વત્ર જેની સ્તુતિ થાય છે, એ કોણ છે? અને વિધાતાએ કઈ ઈચ્છા રાખીને યજ્ઞ કર્યો હતો?
યથાસૌ દેવદેવેશો હ્યજરશ્ચામરશ્ચ હ। તથા ચૈવાક્ષયઃ સ્વર્ગસ્તસ્ય દેવસ્ય દૃશ્યતે
જે રીતે દેવતાઓના દેવ અમર અને અક્ષય છે, એ જ રીતે તેમના સ્વર્ગને પણ અવિનાશી માનવામાં આવે છે.
અન્યેષાં ચૈવ દેવાનાં દત્તઃ સ્વર્ગો મહાત્મના। અગ્નિહોત્રાર્થમુત્પન્ના વેદા ઓષધયસ્તથા
બીજા દેવતાઓને પણ મહાત્માએ સ્વર્ગ આપ્યો; અગ્નિહોત્ર માટે વેદો અને ઔષધિઓ પણ ઉત્પન્ન થઈ.
યે ચાન્યે પશવો ભૂમૌ સર્વે તે યજ્ઞકારણાત્। સૃષ્ટા ભગવતાનેન ઇત્યેષા વૈદિકી શ્રુતિઃ
પૃથ્વી પરના બધા અન્ય પશુઓ પણ ભગવાને યજ્ઞ માટે જ સર્જ્યા છે; આ વૈદિક પરંપરા છે.
તદત્ર કૌતુકં મહ્યં શ્રુત્વેદં તવ ભાષિતમ્। યં કામમધિકૃત્યૈકં યત્ફલં યાં ચ ભાવનાં
મારે તારી પાસેથી સાંભળવાની ઉત્સુકતા છે કે કઈ ઈચ્છા રાખવામાં આવી, કયું ફળ અને કઈ ભાવના તેમાં સામેલ હતી, જેમ તું કહ્યું છે.
કૃતશ્ચાનેન વૈ યજ્ઞઃ સર્વં શંસિતુમર્હસિ। શતરૂપા ચ યા નારી સાવિત્રી સા ત્વિહોચ્યતે
જે યજ્ઞ તેણે કર્યો તે બધું તું સંપૂર્ણ રીતે વર્ણવીશ; અને જે સ્ત્રીનું નામ શતરૂપા છે, તેને અહીં સાવિત્રી કહેવામાં આવે છે.
ભાર્યા સા બ્રહ્મણઃ પ્રોક્તાઃ ઋષીણાં જનની ચ સા। પુલસ્ત્યાદ્યાન્મુનીન્સપ્ત દક્ષાદ્યાંસ્તુ પ્રજાપતીન્
તે બ્રહ્માની પત્ની કહેવાય છે અને ઋષિઓની માતા છે; તેણે પુલસ્ત્યથી શરૂ થતા સાત ઋષિઓ અને દક્ષથી શરૂ થતા પ્રજાપતિઓને જન્મ આપ્યો.
સ્વાયંભુવાદીંશ્ચ મનૂન્સાવિત્રી સમજીજનત્। ધર્મપત્નીં તુ તાં બ્રહ્મા પુત્રિણીં બ્રહ્મણઃ પ્રિયઃ
સાવિત્રીએ સ્વાયંભુવ વગેરે મનુઓને પણ જન્મ આપ્યો; બ્રહ્માએ તેને પોતાની ધર્મપત્ની અને પ્રિય પુત્રવતી તરીકે સ્વીકારી.
પતિવ્રતાં મહાભાગાં સુવ્રતાં ચારુહાસિનીં। કથં સતીં પરિત્યજ્ય ભાર્યામન્યામવિંદત
પતિવ્રતા, મહાભાગ્યવાળી, સદાચારી અને સુંદર સ્મિતવાળી પત્નીને છોડી, બ્રહ્માએ બીજી પત્ની કેવી રીતે શોધી?
કિં નામ્ની કિં સમાચારા કસ્ય સા તનયા વિભોઃ। ક્વ સા દૃષ્ટા હિ દેવેન કેન ચાસ્ય પ્રદર્શિતા
એનું નામ શું છે, એના ગુણો કયા છે, એ કોની દીકરી છે, હે પ્રભુ? દેવતાએ તેને ક્યાં જોયી અને કોણે તેને બતાવી?
કિં રૂપા સા તુ દેવેશી દૃષ્ટા ચિત્તવિમોહિની। યાં તુ દૃષ્ટ્વા સ દેવેશઃ કામસ્ય વશમેયિવાન્
એ દેવીઓમાં શ્રેષ્ઠ, મનને મોહી લે તેવી સુંદરતા ધરાવતી છે, જેને જોઈને દેવતાઓના સ્વામી કામના વશ થઈ ગયા?
વર્ણતો રૂપતશ્ચૈવ સાવિત્ર્યાસ્ત્વધિકા મુને। યા મોહિતવતી દેવં સર્વલોકેશ્વરં વિભુમ્
હે મુનિ, રંગ અને રૂપમાં તે સાવિત્રી કરતાં પણ શ્રેષ્ઠ છે; તેણે સર્વલોકોના ઈશ્વર ભગવાનને મોહિત કરી દીધા.
યથા ગૃહીતવાન્દેવો નારીં તાં લોકસુંદરીં। યથા પ્રવૃત્તો યજ્ઞોસૌ તથા સર્વં પ્રકીર્તય
ભગવાને કેવી રીતે એ લોકસુંદરીને સ્વીકારી અને પછી યજ્ઞ કેવી રીતે શરૂ થયો, તે બધું તું વિગતે કહો.
તાં દૃષ્ટ્વા બ્રહ્મણઃ પાર્શ્વે સાવિત્રી કિં ચકાર હ। સાવિત્ર્યાં તુ તદા બ્રહ્મા કાં તુ વૃત્તિમવર્ત્તત
બ્રહ્માના બાજુમાં તેને જોઈને સાવિત્રીએ શું કર્યું? અને ત્યારે બ્રહ્માએ સાવિત્રી પ્રત્યે કેવો વ્યવહાર રાખ્યો?
સન્નિધૌ કાનિ વાક્યાનિ સાવિત્રી બ્રહ્મણા તદા। ઉક્તાપ્યુક્તવતી ભૂયઃ સર્વં શંસિતુમર્હસિ
ત્યારે સાવિત્રીએ બ્રહ્માની હાજરીમાં કયા શબ્દો કહ્યા? બોલ્યા હોય કે ન બોલ્યા હોય, બધું તું વર્ણવીશ.
કિં કૃતં તત્ર યુષ્માભિઃ કોપો વાથ ક્ષમાપિ વા। યત્કૃતં તત્ર યદ્દૃષ્ટં યત્તવોક્તં મયા ત્વિહ
તમે ત્યાં શું કર્યું—કોઈ ગુસ્સો કર્યો કે માફી આપી? જે કંઈ કર્યું, જોયું, કે કહ્યું, એ બધું અહીં મને કહો.
વિસ્તરેણેહ સર્વાણિ કર્માણિ પરમેષ્ઠિનઃ। શ્રોતુમિચ્છામ્યશેષેણ વિધેર્યજ્ઞવિધિં પરં
હું અહીં વિગતે, પિતામહના બધા કામો અને યજ્ઞની શ્રેષ્ઠ રીત વિશે સંપૂર્ણ રીતે સાંભળવા માંગું છું.
કર્મણામાનુપૂર્વ્યં ચ પ્રારંભો હોત્રમેવ ચ। હોતુર્ભક્ષો યથાઽચાપિ પ્રથમા કસ્ય કારિતા
કર્મોની ક્રમવાર રીત, શરૂઆત, હોતૃ પુજારી, હોતૃના ભાગની વિધિ અને પ્રથમ અર્પણ કોણ માટે કરવામાં આવ્યું—
કથં ચ ભગવાન્વિષ્ણુઃ સાહાય્યં કેન કીદૃશં। અમરૈર્વા કૃતં યચ્ચ તદ્ભવાન્વક્તુમર્હતિ
ભગવાન વિષ્ણુએ કેવી રીતે, કોના દ્વારા અને કઈ રીતે સહાય કરી; અમરોએ શું કર્યું—એ બધું તમે કહેવું જોઈએ.
દેવલોકં પરિત્યજ્ય કથં મર્ત્યમુપાગતઃ। ગાર્હપત્યં ચ વિધિના અન્વાહાર્યં ચ દક્ષિણમ્
તેણે દેવલોક છોડીને કેવી રીતે માનવ લોકમાં આવ્યાં? ગૃહ્ય અગ્નિ, વિધિ પ્રમાણે અન્વાહાર્ય અને દક્ષિણ અગ્નિ—
અગ્નિમાહવનીયં ચ વેદીં ચૈવ તથા સ્રુવમ્। પ્રોક્ષણીયં સ્રુચં ચૈવ આવભૃથ્યં તથૈવ ચ
આહવનીય અગ્નિ, યજ્ઞવેદી, પાત્ર, છાંટવાની વાસણ, યજ્ઞચમચી અને આવભૃથ્ય વિધિ પણ—
અગ્નીંસ્ત્રીંશ્ચ યથા ચક્રે હવ્યભાગવહાન્હિ વૈ। હવ્યાદાંશ્ચ સુરાંશ્ચક્રે કવ્યાદાંશ્ચ પિતૄનપિ
તેણે ત્રણ અગ્નિ કેવી રીતે બનાવ્યા, જે હવ્યો વહન કરે છે; દેવોને હવ્યો મેળવવા અને પિતૃઓને કવ્યો મેળવવા કેવી રીતે બનાવ્યા—
ભાગાર્થં યજ્ઞવિધિના યે યજ્ઞા યજ્ઞકર્મણિ। યૂપાન્સમિત્કુશં સોમં પવિત્રં પરિધીનપિ
ભાગ માટે, યજ્ઞની રીત પ્રમાણે, કયા યજ્ઞ અને યજ્ઞકર્મો થયા; યૂપ, સમિત, કુશ, સોમ, પવિત્ર અને પરિધીઓ—
યજ્ઞિયાનિ ચ દ્રવ્યાણિ યથા બ્રહ્મા ચકાર હ। વિબભ્રાજ પુરા યશ્ચ પારમેષ્ઠ્યેન કર્મણા
યજ્ઞ માટેના દ્રવ્ય, બ્રહ્માએ કેવી રીતે બનાવ્યા; અને પિતામહના કામથી કોણ પ્રાચીન સમયમાં તેજસ્વી બન્યા—
ક્ષણા નિમેષાઃ કાષ્ઠાશ્ચ કલાસ્ત્રૈકાલ્યમેવ ચ। મુહૂર્તાસ્તિથયો માસા દિનં સંવત્સરસ્તથા
પળ, આંખની ઝblink, સમયના માપ, એક સમય એકમ; મુહૂર્ત, તિથિ, મહિના, દિવસ અને વર્ષ પણ—