પ્રસાદાદ્દેવદેવસ્ય બ્રહ્મણઃ શુભકારિણઃ। ભીષ્મ ઉવાચ। આચારાઃ પરમા ધર્માઃ ક્ષેત્રધર્મપરાયણાઃ
દેવોના દેવ બ્રહ્માના કૃપાથી—ભીષ્મ કહે છે—શ્રેષ્ઠ ધર્મો એ છે, જે આચરણમાં અને ક્ષેત્રધર્મમાં નિષ્ઠાવાન છે.
સ્વધર્માચારનિરતા જિતક્રોધા જિતેંદ્રિયાઃ। બ્રહ્મલોકં વ્રજંતીતિ નૈતચ્ચિત્રં મતં મમ
જેઓ પોતાના ધર્મના આચરણમાં તત્પર, ક્રોધને જીતેલા અને ઇન્દ્રિયોને વશમાં રાખેલા હોય છે, તેઓ બ્રહ્મલોકમાં પહોંચે છે; મને એમાં કોઈ આશ્ચર્ય નથી.
અસંશયં ચ ગચ્છંતિ લોકાનન્યાનપિ દ્વિજાઃ। વિના પદ્મોપવાસેન તથૈવ નિયમેન ચ
નિ:સંદેહ, દ્વિજ પણ પદ્મ ઉપવાસ કે નિયમ વિના અન્ય લોકોમાં પહોંચે છે.
સ્ત્રિયો મ્લેછાશ્ચ શૂદ્રાશ્ચ પક્ષિણઃ પશવો મૃગાઃ। મૂકા જડાન્ધબધિરાસ્તપો નિયમવર્જિતાઃ
સ્ત્રીઓ, વિદેશી, શૂદ્ર, પક્ષીઓ, ગાય-પશુ, જંગલના પ્રાણી, મૌન, મૂર્ખ, અંધ અને બહેર—જે તપ અને નિયમથી વંચિત છે—
તેષાં વદ ગતિં વિપ્ર પુષ્કરે યે ત્વવસ્થિતાઃ। પુલસ્ત્ય ઉવાચ। સ્ત્રિયો મ્લેચ્છાશ્ચ શૂદ્રાશ્ચ પશવઃ પક્ષિણો મૃગાઃ
પુષ્કરમાં રહેતા એ સ્ત્રીઓ, વિદેશી, શૂદ્ર, પશુ, પક્ષી અને જંગલના પ્રાણીઓની ગતિ શું છે, એ કહો, બ્રાહ્મણ?
પુષ્કરે તુ મૃતા ભીષ્મ બ્રહ્મલોકં વ્રજંતિ તે। શરીરૈર્દિવ્યરૂપૈસ્તુ વિમાનૈ રવિસપ્રભૈઃ
ભીષ્મ, પુષ્કરમાં મૃત્યુ પામનાર સ્ત્રીઓ, વિદેશી, શૂદ્ર, પશુ, પક્ષી અને જંગલના પ્રાણી બ્રહ્મલોકમાં જાય છે, દિવ્ય રૂપના શરીર સાથે, સૂર્ય જેવી તેજસ્વી vimાનમાં.
દિવ્યવ્યૂહસમાયુક્તૈઃ સુવર્ણવરકેતનૈઃ। સુવર્ણવજ્રસોપાનમણિસ્તંભવિભૂષિતૈઃ
તેઓ દિવ્ય સેવકો, સોનાના સુંદર ધ્વજ, સોનાના અને વજ્રના સોપાન, અને રત્નોથી શોભિત સ્તંભોથી સજ્જ હોય છે.
સર્વકામોપભોગાઢ્યૈઃ કામગૈઃ કામરૂપિભિઃ। નાનારસાઢ્યં ગચ્છંતિ સ્ત્રીસહસ્રસમાકુલાઃ
તેઓ સર્વ ઇચ્છાઓના આનંદથી પરિપૂર્ણ, ઇચ્છા પૂરી કરતી વ્યક્તિઓ સાથે, અને હજારો સ્ત્રીઓથી ઘેરાયેલા હોય છે.
બ્રહ્મલોકં મહાત્માનો લોકાનન્યાન્યથેપ્સિતાન્। બ્રહ્મલોકાચ્ચ્યુતાશ્ચાપિ ક્રમાદ્દ્વીપેષુ યાંતિ તે
મહાન આત્માઓ બ્રહ્મલોક અને અન્ય ઇચ્છિત લોકોમાં પહોંચે છે; અને બ્રહ્મલોકમાંથી પછડાટ પછી, ક્રમશઃ દ્વીપોમાં જન્મે છે.
કુલે મહતિ વિસ્તીર્ણે ધની ભવતિ સ દ્વિજઃ। તિર્યગ્યોનિ ગતા યે તુ સર્પકીટપિપીલિકાઃ
મોટા અને સમૃદ્ધ કુળમાં એ દ્વિજ ધનવાન બને છે; પણ જે તિર્યક યોનિમાં જાય છે—સર્પ, કીટ, પિપળી—
સ્થલજા જલજાશ્ચૈવ સ્વેદાંડોદ્ભિજ્જરાયુજાઃ। સકામા વાપ્યકામા વા પુષ્કરે તુ વને મૃતાઃ
સ્થળમાં, પાણીમાં, પસીનાથી, ડિમ્બથી કે ગર્ભથી જન્મેલા, ઇચ્છા હોય કે ન હોય, પુષ્કરના વનમાં મૃત્યુ પામનાર—
સૂર્યપ્રભવિમાનસ્થા બ્રહ્મલોકં પ્રયાંતિ તે। કલૌ યુગે મહાઘોરે પ્રજાઃ પાપસમીરિતાઃ
સૂર્ય જેવી તેજસ્વી vimાનમાં બેસી, તેઓ બ્રહ્મલોકમાં જાય છે. કળિયુગમાં, લોકો પાપથી પ્રેરિત થાય છે.
નાન્યેનાસ્મિન્નુપાયેન ધર્મઃ સ્વર્ગશ્ચ લભ્યતે। વસંતિ પુષ્કરે યે તુ બ્રહ્માર્ચનરતા નરાઃ
આ જગતમાં અન્ય કોઈ રીતથી ધર્મ અને સ્વર્ગ પ્રાપ્ત થતો નથી; પણ પુષ્કરમાં રહેતા, બ્રહ્માની પૂજામાં તત્પર પુરુષો—
કલૌ યુગે કૃતાર્થાસ્તે ક્લિશ્યંત્યન્યે નિરર્થકાઃ। રાત્રૌ કરોતિ યત્પાપં નરઃ પંચભિરિંદ્રિયૈઃ
કળિયુગમાં તેઓ પોતાના હેતુમાં સફળ થાય છે; બીજા નિરર્થક દુ:ખ પામે છે. રાત્રે માણસ પાંચ ઇન્દ્રિયથી જે પાપ કરે છે—
કર્મણા મનસા વાચા કામક્રોધવશાનુગાઃ। પ્રાતઃ સ જલમાસાદ્ય પુષ્કરે તુ પિતામહમ્
કર્મ, મન કે વાણીથી, કામ-ક્રોધના વશમાં રહી—પ્રભાતે પુષ્કરમાં પિતામહ પાસે જઈ, શુદ્ધ બને—
અભિગમ્ય શુચિર્ભૂત્ત્વા તસ્માત્પાપાત્પ્રમુચ્યતે। ઉદયેઽર્કસ્ય ચારભ્ય યાવદ્દર્શનમૂર્ધ્વગમ્
સૂર્યોદયે, શુદ્ધ થઈ, સૂર્યના દર્શન સુધી, એ પાપમાંથી મુક્ત થાય છે.
માનસાખ્યે પ્રસંચિંત્ય બ્રહ્મયોગે હરેદઘમ્। દૃષ્ટ્વા વિરિંચિં મધ્યાહ્ને નરઃ પાપાત્પ્રમુચ્યતે
મનથી ધ્યાન કરીને અને બ્રહ્મ સાથે એકરૂપ થવાથી પાપ દૂર થાય છે; મધ્યાહ્ને બ્રહ્માજીનું દર્શન કરનાર મનુષ્ય પાપમાંથી મુક્ત થાય છે.
મધ્યાહ્નાસ્તમયાન્તં યદિંદ્રિયૈઃ પાપમાચરેત્। પિતામહસ્ય સંધ્યાયાં દર્શનાદેવ મુચ્યતે
મધ્યાહ્નથી સૂર્યાસ્ત સુધી કોઈ મનુષ્ય ઇન્દ્રિયોથી પાપ કરે તો પણ, પિતામહ બ્રહ્માજીની સંધ્યાનું માત્ર દર્શન કરવાથી તે મુક્ત થઈ જાય છે.
શબ્દાદીન્વિષયાન્સર્વાન્ભુંજાનોપિ સકામતઃ। યઃ પુષ્કરે બ્રહ્મભક્તો નિવસેત્તપસિ સ્થિતઃ
જે મનુષ્ય ઇચ્છાથી બધા ઇન્દ્રિયોના વિષયોમાં રમે છે, છતાં પુષ્કરમાં બ્રહ્મભક્તિ અને તપમાં સ્થિર રહે છે,
પુષ્કરારણ્યમધ્યસ્થો મિષ્ટાન્નાસ્વાદભોજનઃ। ત્રિકાલમપિ ભુંજાનો વાયુભક્ષસમો મતઃ
પુષ્કર વનના મધ્યમાં રહે છે અને સ્વાદિષ્ટ ભોજન કરે છે, ત્રણે વખત ભોજન કરે તો પણ, તે વાયુભક્ષક જેટલો પવિત્ર માનવામાં આવે છે.
વસંતિ પુષ્કરે યે તુ નરાઃ સુકૃતકર્મિણઃ। તે લભંતે મહાભોગાન્ક્ષેત્રસ્યાસ્ય પ્રભાવતઃ
પુષ્કરમાં રહેતા સારા કર્મો કરનાર મનુષ્યોને, આ પવિત્ર ક્ષેત્રની મહિમાથી મહાન ભોગ પ્રાપ્ત થાય છે.
યથા મહોદધેસ્તુલ્યો ન ચાન્યોઽસ્તિ જલાશયઃ। તથા વૈ પુષ્કરસ્યાપિ સમં તીર્થં ન વિદ્યતે
જેમ મહાસાગર જેટલું બીજું કોઈ જળાશય નથી, તેમ પુષ્કર જેટલું પવિત્ર તીર્થ બીજું ક્યાંય નથી.
પુષ્કરારણ્યસદૃશં તીર્થં નાસ્ત્યધિકં ગુણૈઃ। અથ તેઽન્યાન્પ્રવક્ષ્યામિ ક્ષેત્રે યેઽસ્મિન્વ્યવસ્થિતાઃ
પુષ્કર વન જેટલું ગુણોમાં શ્રેષ્ઠ તીર્થ બીજું નથી; હવે હું તને અહીં સ્થિર રહેનાર અન્ય મહાન લોકો વિશે કહું છું.
વિષ્ણુના સહિતાઃ સર્વ ઇંદ્રાદ્યાશ્ચ દિવૌકસઃ। ગજવક્ત્રઃ કુમારશ્ચ રેવંતઃ સદિવાકરઃ
વિષ્ણુજી સાથે ઇન્દ્ર અને બીજા બધા દેવતાઓ, ગજવદન, કુમાર, રેવંત અને સૂર્યદેવ પણ અહીં સ્થિત છે.
શિવદૂતી તથા દેવી કન્યા ક્ષેમંકરી સદા। અલં તપોભિર્નિયમૈઃ સુક્રિયાર્ચનકારિણામ્
શિવદૂતી, દેવી, અને હંમેશા કલ્યાણ આપનારી કન્યા—આ બધાને સારા કર્મો, તપ, નિયમ અને ભક્તિથી હંમેશા પ્રસન્ન કરવામાં આવે છે.
વ્રતોપવાસકર્માણિ કૃત્વાન્યત્ર મહાંત્યપિ। જ્યેષ્ઠે તુ પુષ્કરારણ્યે યસ્તિષ્ઠતિ નિરુદ્યમઃ
બીજા સ્થળે મહાન વ્રત, ઉપવાસ અને કર્મો કર્યા હોય તો પણ, જે પુષ્કર વનમાં નિષ્ક્રિય રહે છે,
લભતે સર્વકામિત્વં યોઽત્રૈવાસ્તે દ્વિજઃ સદા। પિતામહસમં યાતિ સ્થાનં પરમમવ્યયમ્
જે દ્વિજ અહીં હંમેશા રહે છે, તે સર્વ ઇચ્છાઓ પૂર્ણ કરે છે અને પિતામહ બ્રહ્માજી સમાન સર્વોચ્ચ અને અવિનાશી સ્થાન પામે છે.
કૃતે દ્વાદશભિર્વર્ષૈસ્ત્રેતાયાં હાયનેન તુ। માસેન દ્વાપરે ભીષ્મ અહોરાત્રેણ તત્કલૌ
કૃતયુગમાં બાર વર્ષ, ત્રેતાયુગમાં એક વર્ષ, દ્વાપરયુગમાં એક મહિનો અને કલિયુગમાં એક દિવસ-રાત પુષ્કરમાં રહેવું ફળ આપે છે, હે ભીષ્મ.
ફલં સંપ્રાપ્યતે લોકે ક્ષેત્રેસ્મિંસ્તીર્થવાસિભિઃ। ઇત્યેવં દેવદેવેન પુરોક્તં બ્રહ્મણા મમ
આ પવિત્ર સ્થળે રહેતા લોકોને અહીં જ ફળ મળે છે, જેમ દેવોના દેવ બ્રહ્માજીએ મને અગાઉ કહ્યું હતું.
નાતઃ પરતરં કિંચિત્ક્ષેત્રમસ્તીહ ભૂતલે। તસ્માત્સર્વપ્રયત્નેનારણ્યમેતત્સમાશ્રયેત્
ભૂપૃષ્ઠ પર આથી શ્રેષ્ઠ બીજું કોઈ ક્ષેત્ર નથી; તેથી, પુરુષાર્થપૂર્વક આ વનને આશ્રયમાં લેવો જોઈએ.