તત્તીર્થં સર્વતીર્થાનામુત્તમં પરિકીર્તિતમ્। ત્યજંતિ તત્ર યે પ્રાણાન્પ્રાણિનઃ પ્રણતાસ્તવ
એ તીર્થ બધાં તીર્થોમાં શ્રેષ્ઠ ગણાયું છે; જે જીવાત્માઓ ત્યાં પ્રાણ ત્યાગે છે, હે ભક્ત, તેઓ ધન્ય થાય છે.
રુદ્રત્વં તે સમાસાદ્ય મોદંતે ભવતા સહ। તત્રાપિ હિ તુ યદ્દત્તં દાનં રુદ્ર યતાત્મના
તેઓ રુદ્રપદ પામીને તારી સાથે આનંદ માણે છે; અને ત્યાં જે કોઈ રુદ્રભક્તિથી દાન આપે છે, તેને મહાન ફળ મળે છે.
સ્યાન્મહચ્ચ ફલં તસ્ય ભવિતા ભાવિતાત્મનઃ। સ્વાંગસ્ફુટિત સંસ્કારં તત્ર કુર્વંતિ યે નરાઃ
શુદ્ધ મનવાળા માણસને એ કાર્યનું મહાન ફળ મળે છે; જે લોકો ત્યાં પોતાની વિધિ શ્રદ્ધાપૂર્વક કરે છે.
તે રુદ્રલોકમાસાદ્ય મોદંતે સુખિનઃ સદા। તત્ર પૂજા જપો હોમઃ કૃતો ભવતિ દેહિનાં
તેઓ રુદ્રલોક પામી હંમેશાં સુખી રહે છે; ત્યાં કરવામાં આવેલી પૂજા, જપ અને હોળી યજ્ઞ પૂર્ણ થાય છે.
અનંતફલદઃ સ્વર્ગો રુદ્રભક્તિયુતાત્મનઃ। તત્ર દીપપ્રદાને તુ જ્ઞાનચક્ષુર્ભવેન્નરઃ
રુદ્રભક્તિથી ભરેલા મનવાળાને સ્વર્ગ અનંત ફળ આપે છે; અને ત્યાં દીવો અર્પણ કરવાથી જ્ઞાનની દૃષ્ટિ મળે છે.
અવ્યંગં તરુણં સૌમ્યં રૂપવંતં તુ ગોસુતમ્। યોઙ્કયિત્વા મોચયતિ સ યાતિ પરમં પદમ્
જે કોઈ નિર્દોષ, યુવાન, સૌમ્ય અને સુંદર વાછરડાને મુક્ત કરે છે, તે પરમ પદ પામે છે.
પિતૃભિઃ સહિતો મોક્ષં ગચ્છતે નાત્ર સંશયઃ। અથ કિં બહુનોક્તેન યત્તત્ર ક્રિયતે નરૈઃ૨૦૦ 1.14.
એ વ્યક્તિ પોતાના પિતૃઓ સાથે મુક્તિ પામે છે, તેમાં કોઈ સંશય નથી. વધુ શું કહીએ? ત્યાં જે કંઈ મનુષ્યો કરે છે—
કર્મધર્મં સમુદ્દિશ્ય તદનંતફલં ભવેત્। સ્વર્ગાપવર્ગયોર્હેતુસ્તદ્ધિ તીર્થમ્મતં ભુવિ
કર્મ અને ધર્મ પ્રમાણે કરેલું કાર્ય અનંત ફળ આપે છે; એ તીર્થને પૃથ્વી પર સ્વર્ગ અને મોક્ષનું કારણ માનવામાં આવે છે.
સ્નાનાજ્જપાત્તથા હોમાદનંતફલસાધનમ્। ગત્વા વારાણસીતીર્થં ભક્ત્યા રુદ્રપરાયણાઃ
સ્નાન, જપ અને હોળી યજ્ઞ અનંત ફળ આપનારાં સાધન છે; જે લોકો શ્રદ્ધાથી રુદ્રને સમર્પિત થઈ વારાણસી તીર્થે જાય છે—
યે તત્ર પંચતાં પ્રાપ્તા ભક્તાસ્તે નાત્ર સંશયઃ। વસવઃ પિતરો જ્ઞેયા રુદ્રાશ્ચૈવ પિતામહાઃ
જે ભક્તો ત્યાં પ્રાણ ત્યાગે છે, એમાં કોઈ સંશય નથી; તેઓ વસુ, પિતૃ, રુદ્ર અને પિતામહ ગણાય છે.
પ્રપિતામહાસ્તથાદિત્યા ઇત્યેષા વૈદિકી શ્રુતિઃ। ત્રિવિધઃ પિંડદાનાય વિધિરુક્તો મયાનઘ
પ્રપિતામહ અને આદિત્ય પણ તેમ જ માનવામાં આવે છે; આ વૈદિક શ્રુતિ છે. હે નિર્દોષ, મેં તને પિંડદાનની ત્રિવિધ વિધિ કહી છે.
માનુષૈઃ પિંડાદાનં તુ કાર્યમત્રાગતૈસ્સદા। પિંડદાનં ચ તત્રૈવ સ્વપુત્રૈઃ કાર્યમાદરાત્
જે મનુષ્યો ત્યાં આવે છે, તેમણે હંમેશાં પિતૃઓને પિંડદાન કરવું; અને એ પિંડદાન તેમના પોતાના પુત્રોએ શ્રદ્ધાપૂર્વક કરવું જોઈએ.
સુપુત્રાસ્તે પિતૄણાં તુ ભવંતિ સુખદાયકાઃ। પ્રોક્તં તીર્થં મયા તુભ્યં દર્શનાદપિ મુક્તિદમ્
સારા પુત્રો પિતૃઓને સુખ આપે છે; મેં જે તીર્થ તને જણાવ્યું છે, તેનું માત્ર દર્શન પણ મુક્તિ આપે છે.
સ્નાત્વા તુ સલિલે તત્ર મુચ્યતે જન્મબંધનાત્। વિમુક્તો બ્રહ્મહત્યાયાસ્તત્ર રુદ્ર યથાસુખમ્
ત્યાંના જળમાં સ્નાન કરવાથી જન્મના બંધનમાંથી મુક્તિ મળે છે; અને ત્યાં, હે રુદ્ર, બ્રાહ્મણહત્યાનો દોષ પણ દૂર થાય છે.
અવિમુક્તે મયા દત્તે તિષ્ઠ ત્વં ભાર્યયા સહ। રુદ્ર ઉવાચ। પૃથિવ્યાં યાનિ તીર્થાનિ તેષ્વહં વિષ્ણુના સહ
મેં અવિમુક્ત તને આપ્યું છે; તું તારી પત્ની સાથે ત્યાં રહે. રુદ્ર કહે છે: પૃથ્વી上的 બધા તીર્થોમાં હું ત્યાં વિષ્ણુ સાથે વસું છું.
તિષ્ઠામિ ભવતોક્તેન વર એષ વૃતો મયા। અહં દેવો મહાદેવ આરાધ્યો ભવતા સદા
હું તારા કહ્યા પ્રમાણે ત્યાં સ્થિર છું; આ વર મેં તને આપ્યો છે. હું મહાદેવ છું, તારે હંમેશાં મારી આરાધના કરવી.
વરં દાસ્યામિ તે ચાહં સંતુષ્ટેનાંતરાત્મના। વિષ્ણોશ્ચાહં પ્રદાસ્યામિ વરાંશ્ચ મનસીપ્સિતાન્
હું તારા પર અંતરમાંથી પ્રસન્ન છું, એટલે તને ઇચ્છિત વરદાન આપું છું. તું જે વરદાન વિષ્ણુ પાસેથી માંગે છે, એ પણ હું તને આપીશ.
સુરાણાં ચૈવ સર્વેષાં મુનીનાં ભવિતાત્મનામ્। અહં દાતા અહં યાચ્યો નાન્યો ભાવ્યઃ કથંચન
સૌ બધા દેવતાઓ અને આત્મનિષ્ઠ ઋષિઓમાં, હું જ વરદાન આપનાર અને માગવા યોગ્ય છું; બીજું કોઈ પણ રીતે વિચારવું નહીં.
બ્રહ્મોવાચ। એવં કરિષ્યેહં રુદ્ર યત્વયોક્તં વચઃ શુભમ્। નારાયણશ્ચ તે વાક્યં કર્તા સર્વં ન સંશયઃ
બ્રહ્માએ કહ્યું: હે રુદ્ર, તું જે શુભ વચન કહ્યું છે, એ પ્રમાણે હું કરું છું. તારા વચન પ્રમાણે નારાયણ પણ નિઃશંકપણે બધું પૂરું કરશે.
વિસૃજ્યૈવં તદા રુદ્રં બ્રહ્મા ચાંતરધીયત। વારાણસ્યાં મહાદેવો ગત્વા તીર્થં ન્યવેશયત્
આ રીતે રુદ્ર સાથે વાત કરીને બ્રહ્મા અદૃશ્ય થયો. મહાદેવ વારાણસી ગયા અને ત્યાં એક તીર્થ સ્થાપ્યું.
ભીષ્મ ઉવાચ। કિં કૃતં બ્રહ્મણા બ્રહ્મન્પ્રેષ્ય વારાણસીપુરીમ્। જનાર્દનેન કિં કર્મ શંકરેણ ચ યન્મુને
ભીષ્મએ પૂછ્યું: હે બ્રાહ્મણ, બ્રહ્માએ તેમને વારાણસી શહેરમાં મોકલ્યા પછી શું કર્યું? જનાર્દન અને શંકરે કયા કાર્યો કર્યા, એ પણ કહો.
કથં યજ્ઞઃ કૃતસ્તેન કસ્મિંસ્તીર્થે વદસ્વ મે। કે સદસ્યા ઋત્વિજશ્ચ સર્વાંસ્તાન્પ્રબ્રવીહિ મે
તે યજ્ઞ કયા તીર્થમાં કર્યો હતો, એ મને કહો. કોણ સભ્ય અને યજ્ઞકર્તા હતા, એ બધાનું વર્ણન કરો.
કે દેવાસ્તર્પિતાસ્તેન એતન્મે કૌતુકં મહત્। પુલસ્ત્ય ઉવાચ। શ્રીનિધાનં પુરં મેરોઃ શિખરે રત્નચિત્રિતમ્
કયા દેવતાઓએ તેમની પૂજા સ્વીકારી, એ જાણવાની મને મોટી ઉત્સુકતા છે. પુલસ્ત્યએ કહ્યું: મેરુ પર્વતની ચોટી પર રત્નોથી શોભાયમાન શ્રીનિધાન નામનું શહેર હતું.
અનેકાશ્ચર્યનિલયંબહુપાદપસંકુલમ્। વિચિત્રધાતુભિશ્ચિત્રં સ્વચ્છસ્ફટિકનિર્મલમ્
તે શહેર અનેક અદ્ભુત વસ્તુઓથી ભરેલું, અનેક વૃક્ષોથી ઘેરાયેલું, વિવિધ ધાતુઓથી ચમકતું અને સ્વચ્છ સ્ફટિક જેવું નિર્મળ હતું.
લતાવિતાનશોભાઢ્યં શિખિશબ્દવિનાદિતમ્। મૃગેન્દ્રરવવિત્રસ્ત ગજયૂથસમાકુલમ્
લતાના છાંયાથી શોભાયમાન, મોરના રણકારથી ગુંજતું અને સિંહના દહાડથી ડરી ગયેલા હાથીઓના ઝુંડથી ભરેલું હતું.
નિર્ઝરાંબુપ્રપાતોત્થ શીકરાસારશીતલમ્। વાતાહતતરુવ્રાત પ્રસન્નાપાનચિત્રિતમ્
ઝરણા અને નદીઓના પાણીના છાંટાથી ઠંડું, પવનથી હલનારા વૃક્ષો અને આનંદદાયક પાનકસ્થળોથી શોભાયમાન હતું.
મૃગનાભિવરામોદ વાસિતાશેષકાનનમ્। લતાગૃહરતિશ્રાન્ત સુપ્તવિદ્યાધરાધ્વગમ્
મૃગના કસ્તૂરીના સુગંધથી આખું વન મહેકતું, લતાગૃહોમાં રમતાં થાકી ગયેલા વિદ્યાાધર પંથમાં સુઈ ગયા હતા.
પ્રગીતકિન્નરવ્રાત મધુરધ્વનિનાદિતમ્। તસ્મિન્નનેકવિન્યાસ શોભિતાશેષભૂમિકમ્
કિન્નરગણના મીઠા ગીતોથી તે સ્થળ ગુંજતું અને વિવિધ રચનાઓથી આખી ભૂમિ શોભાયમાન હતી.
વૈરાજં નામ ભવનં બ્રહ્મણઃ પરમેષ્ઠિનઃ। તત્ર દિવ્યાંગનોદ્ગીત મધુરધ્વનિ નાદિતા
ત્યાં બ્રહ્મા પરમેશ્વરનું વૈરાજ નામનું મહેલ હતું, જેમાં દેવાંગનાઓના મીઠા ગીતોથી ગુંજણ થતું હતું.
પારિજાતતરૂત્પન્ન મંજરીદામમાલિની। રત્નરશ્મિસમૂહોત્થ બહુવર્ણવિચિત્રિતા
પારિજાત વૃક્ષની ફૂલોની વણીઓથી શોભાયમાન અને અનેક રંગીન રત્નોની ઝાંખીથી તે મહેલ સજ્જ હતું.