કપાલસ્થઃ સ તત્રૈવ તુષ્ટાવ હરકેશવૌ। શિરસ્યંજલિમાધાય તદા વીર ઉદારધીઃ
તેવી સ્થિતિમાં, કપાળ પર ઊભા રહી, તેણે હર અને કેશવની સ્તુતિ કરી, અને પોતાના હાથ જોડીને માથા પર મૂકી, તે વિરસ્વરૂપ અને ઉદારમનનો હતો.
કિંકરોમીતિ તૌ પ્રાહ ઇત્યુક્ત્વા પ્રણતઃ સ્થિતઃ। તમુવાચ હરઃ શ્રીમાન્બ્રહ્મણા સ્વેન તેજસા
'હું શું કરું?' એમ તેણે બંનેને પૂછ્યું અને પછી નમ્રતાથી ઊભો રહ્યો; ત્યારે તેજસ્વી હરાએ, બ્રહ્મારૂપે, પોતાના તેજથી તેને કહ્યું—
સૃષ્ટો નરો ધનુષ્પાણિસ્ત્વમેનં તુ નિષૂદય। ઇત્થમુક્ત્વાંજલિધરં સ્તુવંતં શંકરો નરમ્
'હું ધનુષધારી પુરુષને પેદા કર્યો છે; તું તેને માર,' એમ કહીને, હાથ જોડીને સ્તુતિ કરતા પુરુષને શંકરે સંબોધ્યો—
તથૈવાંજલિસંબદ્ધં ગૃહીત્વા ચ કરદ્વયમ્। ઉદ્ધૃત્યાથ કપાલાત્તં પુનર્વચનમબ્રવીત્
પછી, એ જ રીતે જોડાયેલા બંને હાથ પકડીને, કપાળમાંથી તેને ઊભો કર્યો અને ફરીથી કહ્યું—
સ એષ પુરુષો રૌદ્રો યો મયા વેદિતસ્તવ। વિષ્ણુહુંકારરચિતમોહનિદ્રાં પ્રવેશિતઃ
'આ રૌદ્ર પુરુષ, જેને હું તારો માનું છું, તેને વિષ્ણુના હૂંકારથી ઉત્પન્ન થયેલી મોહનિદ્રામાં મુકવામાં આવ્યો છે.'
વિબોધયૈનં ત્વરિતમિત્યુક્ત્વાન્તર્દધે હરઃ। નારાયણસ્ય પ્રત્યક્ષં નરેણાનેન વૈ તદા
'તેને તરત જ જાગૃત કર,' એવું કહીને હર અદૃશ્ય થયા; ત્યારબાદ, નારાયણની સામે એ પુરુષ—
વામપાદહતઃ સોપિ સમુત્તસ્થૌ મહાબલઃ। તતો યુદ્ધં સમભવત્સ્વેદરક્તજયોર્મહત્
ડાબા પગથી મારતા, એ મહાબલી પણ ઊભો થયો; પછી, પસીનાથી જન્મેલા અને લોહીથી જન્મેલા વચ્ચે મહાન યુદ્ધ થયું.
વિસ્ફારિતધનુઃ શબ્દં નાદિતાશેષભૂતલમ્। કવચં સ્વેદજસ્યૈકં રક્તજેન ત્વપાકૃતમ્
તેણે ધનુષ તાણ્યું ત્યારે તેનો અવાજ આખી ધરતી પર ગૂંજી ઉઠ્યો; પસીનાથી જન્મેલા નું કવચ લોહીથી જન્મેલા એ તોડી નાખ્યું.
એવં સમેતયોર્યુદ્ધે દિવ્યં વર્ષદ્વયં તયોઃ। યુધ્યતોઃ સમતીતં ચ સ્વેદરક્તજયોર્નૃપ
આ રીતે બંને વચ્ચે યુદ્ધ ચાલ્યું અને બે દિવ્ય વર્ષ વીતી ગયા, હે રાજા, પસીનાથી અને લોહીથી જન્મેલા યુદ્ધ કરતા રહ્યા.
રક્તજં દ્વિભુજં દૃષ્ટ્વા સ્વેદજં ચૈવ સંગતૌ। વિચિન્ત્ય વાસુદેવોગાદ્બ્રહ્મણઃ સદનં પરમ્
લોહીથી જન્મેલા ને બે હાથવાળો અને પસીનાથી જન્મેલા ને યુદ્ધમાં જોયા પછી, વાસુદેવએ વિચાર કરીને બ્રહ્માના પરમ ધામે ગયા.
સસંભ્રમમુવાચેદં બ્રહ્માણં મધુસૂદનઃ। રક્તજેનાદ્ય ભો બ્રહ્મન્સ્વેદજોયં નિપાતિતઃ
મધુસૂદને ઉદ્વેગપૂર્વક બ્રહ્માને કહ્યું: 'હે બ્રહ્મા, આજે લોહીથી જન્મેલા એ પસીનાથી જન્મેલા ને હરાવી દીધો છે.'
શ્રુત્વૈતદાકુલો બ્રહ્મા બભાષે મધુસૂદનમ્। હરે દ્યજન્મનિ નરો મદીયો જીવતાદયમ્
આ સાંભળી, બ્રહ્મા ચિંતિત થયા અને મધુસૂદનને કહ્યું: 'હે હરિ, તારા બીજા અવતારમાં આ પુરુષ આજેથી મારો રહેશે.'
તથા તુષ્ટોઽબ્રવીત્તં ચ વિષ્ણુરેવં ભવિષ્યતિ। ગત્વા તયો રણમપિ નિવાર્યાઽઽહ ચ તાવુભૌ
વિષ્ણુ પ્રસન્ન થઈને બોલ્યા: 'એવું જ થશે.' પછી, બંને પાસે જઈને યુદ્ધ રોક્યું અને બંનેને કહ્યું.
અન્યજન્મનિ ભવિતા કલિદ્વાપરયોર્મિથઃ। સંધૌ મહારણે જાતે તત્રાહં યોજયામિ વાં
બીજા જન્મમાં, કળિ અને દ્વાપર યુગના સંધિકાળે, જ્યારે તમારા વચ્ચે મહાયુદ્ધ થશે, ત્યારે હું તમે બંનેને એક કરીશ.
વિષ્ણુના તુ સમાહૂય ગ્રહેશ્વરસુરેશ્વરૌ। ઉક્તાવિમૌ નરૌ ભદ્રૌ પાલનીયૌ મમાજ્ઞયા
પછી વિષ્ણુએ ગ્રહોના રાજા અને દેવતાઓને બોલાવીને કહ્યું: 'આ બે સજ્જન પુરુષો મારા આદેશથી તમારી રક્ષા હેઠળ રહેવા જોઈએ.'
સહસ્રાંશો સ્વેદજોયં સ્વકીયોંઽશો ધરાતલે। દ્વાપરાંતેવતાર્યોયં દેવાનાં કાર્યસિદ્ધયે
આ પુરુષ, જે પસીનામાંથી જન્મેલો છે, તે સહસ્રકિરણ સૂર્યનો અંશ છે અને દ્વાપરયુગના અંતે દેવતાઓના કાર્યને પૂર્ણ કરવા માટે ધરતી પર અવતરશે.
યદૂનાં તુ કુલે ભાવી શૂરોનામ મહાબલઃ। તસ્ય કન્યા પૃથા નામ રૂપેણાપ્રતિમા ભુવિ૫૦ 1.14.
યાદવ વંશમાં એક મહાન બળવાન પુરુષ શૂર નામે જન્મશે; તેની પુત્રી પૃથા નામની, રૂપમાં ધરતી પર બેનમૂની હશે.
ઉત્પત્સ્યતિ મહાભાગા દેવાનાં કાર્યસિદ્ધયે। દુર્વાસાસ્તુ વરં તસ્યૈ મંત્રગ્રામં પ્રદાસ્યતિ
એ મહાભાગ્યશાળી કન્યા દેવતાઓના કાર્યસિદ્ધિ માટે જન્મ લેશે; દુર્વાસા ઋષિ તેને મંત્રોનો વરદાન આપશે.
મંત્રેણાનેન યં દેવં ભક્ત્યા આવાહયિષ્યતિ। દેવિ તસ્ય પ્રસાદાત્તુ તવ પુત્રો ભવિષ્યતિ
આ મંત્ર દ્વારા, જે દેવતાને તે ભક્તિપૂર્વક બોલાવશે, હે દેવી, તેની કૃપાથી તે દેવ તમારો પુત્ર બનશે.
સા ચ ત્વામુદયે દૃષ્ટ્વા સાભિલાષા રજસ્વલા। ચિંતાભિપન્ના તિષ્ઠંતી ભજિતવ્યા વિભાવસો
સૂર્યોદયે, જ્યારે તે તમને જોઈને ઇચ્છાથી ભરાઈ અને રજસ્વલા અવસ્થામાં ચિંતિત થશે, ત્યારે તે તમારી ઉપાસના કરશે, હે તેજસ્વી દેવ.
તસ્યા ગર્ભે ત્વયં ભાવી કાનીનઃ કુંતિનંદનઃ। ભવિષ્યતિ સુતો દેવદેવકાર્યાર્થસિદ્ધયે
તેના ગર્ભમાં, લગ્ન પહેલાં જ, તું કુંતીપુત્ર તરીકે જન્મ લેશે, દેવતાઓના કાર્યસિદ્ધિ માટે.
તથેતિ ચોક્ત્વા પ્રોવાચ તેજોરાશિર્દિવાકરઃ। પુત્રમુત્પાદયિષ્યામિ કાનીનં બલગર્વિતમ્
'તથાસ્તુ' કહીને તેજથી ભરેલા સૂર્યદેવે કહ્યું: 'હું લગ્ન પહેલાં જન્મેલો, બળથી ગર્વિત પુત્ર ઉત્પન્ન કરીશ.'
યસ્ય કર્ણેતિ વૈ નામ લોકઃ સર્વો વદિષ્યતિ। મત્પ્રસાદાદસ્ય વિષ્ણો વિપ્રાણાં ભાવિતાત્મનઃ
'એનો નામ કર્ણ રહેશે, જેમ આખી દુનિયા તેને બોલાવશે; મારી કૃપાથી, હે વિષ્ણુ, તે બ્રાહ્મણોનો ભાવુક અને ઉત્તમ આત્માવાળો રહેશે.'
અદેયં નાસ્તિ વૈ લોકે વસ્તુ કિંચિચ્ચ કેશવ। એવં પ્રભાવં ચૈવૈનં જનયે વચનાત્તવ
'હે કેશવ, દુનિયામાં આવું કંઈ નથી જે તેને અપ્રાપ્ય રહેશે નહીં; અને તમારા વચનથી હું તેને એવો શક્તિશાળી જન્મ આપીશ.'
એવમુક્ત્વા સહસ્રાંશુર્દેવં દાનવઘાતિનમ્। નારાયણં મહાત્માનં તત્રૈવાંતર્દધે રવિઃ
આ રીતે કહીને, સહસ્રકિરણ સૂર્યદેવે દાનવોના સંહારક, મહાત્મા નારાયણને સંબોધ્યા પછી ત્યાં જ અંતર્ધાન પામ્યા.
અદર્શનં ગતે દેવે ભાસ્કરે વારિતસ્કરે। વૃદ્ધશ્રવસમપ્યેવમુવાચ પ્રીતમાનસઃ
જ્યારે અંધકારને દૂર કરનાર ભાસ્કરદેવ દૃશ્યમાંથી અદૃશ્ય થયા, ત્યારે આનંદિત મનથી તેમણે વૃદ્ધશ્રવસને પણ આવું જ કહ્યું.
સહસ્રનેત્રરક્તોત્થો નરોઽયં મદનુગ્રહાત્। સ્વાંશભૂતો દ્વાપરાંતે યોક્તવ્યો ભૂતલે ત્વયા
'આ પુરુષ, જે સહસ્રનેત્ર ઇન્દ્રના રક્તમાંથી મારા આશીર્વાદથી જન્મ્યો છે અને જે મારું જ અંશરૂપ છે, તેને દ્વાપરયુગના અંતે તું ધરતી પર કાર્ય માટે રાખજે.'
યદા પાંડુર્મહાભાગઃ પૃથાં ભાર્યામવાપ્સ્યતિ। માદ્રીં ચાપિ મહાભાગ તદારણ્યં ગમિષ્યતિ
'જ્યારે મહાભાગ્યશાળી પાંડુ પૃથાને પત્ની રૂપે અને ત્યારબાદ માદ્રીને પણ પામશે, ત્યારે તે જંગલમાં જશે.'
તસ્યાપ્યરણ્યસંસ્થસ્ય મૃગઃ શાપં પ્રદાસ્યતિ। તેન ચોત્પન્નવૈરાગ્યઃ શતશૃગં ગમિષ્યતિ
'જ્યારે તે જંગલમાં રહેશે, ત્યારે એક મૃગ તેને શ્રાપ આપશે; અને તે શ્રાપથી વૈરાગ્ય પામી, તે શતશૃંગ પર્વત તરફ જશે.'
પુત્રાનભીપ્સન્ક્ષેત્રોત્થાન્ભાર્યાં સ પ્રવદિષ્યતિ। અનીપ્સંતી તદા કુંતી ભર્ત્તારં સા વદિષ્યતિ
'પાંડુ પોતાની જાતે જન્મેલા પુત્રો ઇચ્છતો નહીં હોવાથી પત્નીને કહેશે; ત્યારે કુંતી પણ અનિચ્છાથી પતિને જવાબ આપશે.'